译文
后羿怎样射下九日?日中之乌如何(he)解体(ti)?
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着(zhuo)夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷(mi)的驿馆剪梅赠别!
一轮清冷的月亮正(zheng)在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
我像淮阳太守(shou)汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高(gao)尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
注释
⑴纨绔:指富贵子弟。不饿死:不学无术却无饥饿之忧。儒冠多误身:满腹经纶的儒生却穷困潦倒。这句是全诗的纲要。《潜溪诗眼》云:“此一篇立意也。”
④玉漏:古代计时器。长如岁:度夜如年。
桃花园,疑在安陆兆山桃花岩。从:cóng(旧读zòng),堂房亲属。从弟:堂弟。
京畿(jī):国都及其行政官署所辖地区。
③盼千金游子何之:殷勤盼望的情侣到哪里去了。何之,往哪里去了。千金:喻珍贵。千金游子:远去的情人是富家子弟。