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南北朝 / 贺知章

"粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
"城上芳园花满枝,城头太守夜看时。
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
天边有仙药,为我补三关。
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
"十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,


松拼音解释:

.fen mian xian lang xuan sheng chao .ou feng qin nv xue chui xiao .
.luo wu xiao xiao shi shi you .lin feng sao shou yuan ning mou .dong yuan song ju cun yi ye .
jin ri luo qiao xian chu kan .qiu feng shi jie shang yang gong ..
shou yu fu nong sang .gu yin zhi zai ci .zi yi xiao huang tang .jiang jun yu chu ji .
.ren ren man shuo jiu xiao you .wo dao fan wei yin hen you .
xing dao yao niang shen mei chu .shui bian chou jian ya zhi hua ..
.cheng shang fang yuan hua man zhi .cheng tou tai shou ye kan shi .
shao de yao cheng xu ji wo .zeng wei zhu bu yu jun tong ..
.tou tong ya teng san ri wo .qi kan jian yao bi lai fu .
he bi geng jiang kong se qian .yan qian ren shi shi fu sheng ..
mo yan wu wu kan xiang bi .yao yan xi shi chun yi zhong ..
tian bian you xian yao .wei wo bu san guan .
ban ban lei huang xia .kong you xue se gui ..
yuan he wu liu sui .ke yu you wei zhou .you wei duo zhuang shi .yi qi xiang yan liu .
cong kun bu fu ling shou zhang .kong jing hua li zao ying fei ..
ci shui jin wei jiu quan lu .shu zhi hua zhao shu dui chen ..
jun kan shen gu wei ling hou .fan fu ren jian wei ken xiu ..
.yun yu you lai sui liu long .yu ni yao jian bu gan feng .shan zhi you zuo xin yan huo .
.shi nian zi dian zhang hong jun .chu ru san chao yi pin shen .wen di chong shen pei zhi wei .

译文及注释

译文
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新(xin)愁又涌上客子心头。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘(liu)禹锡又回来了啊!
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着(zhuo)脂粉的脸上悬挂着两行(xing)泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流(liu)逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。

注释
⑻狎兴:游乐的兴致。狎:亲昵而轻佻。
10、冀:希望。
横:弥漫。
轮:横枝。
4.石径:石子的小路。
1、张仆射:一说为张延赏,一说为张建封。塞下曲:古时的一种军歌。

赏析

  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情(qing),非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样(zhe yang)的理由是很可笑的。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊(qing yi)。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。
  此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得(xian de)淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表(fa biao)现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

贺知章( 南北朝 )

收录诗词 (1633)
简 介

贺知章 贺知章(659—744),字季真,号四明狂客,汉族,唐越州(今绍兴)永兴(今浙江萧山)人,贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,着名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵,今尚存录入《全唐诗》共19首。

酒泉子·长忆观潮 / 墨诗丹

"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
纣虐武既贤,风云固可求。顺天行杀机,所向协良谋。
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
"亭亭新阁成,风景益鲜明。石尽太湖色,水多湘渚声。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 闾丘香双

"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
即墨龙文光照曜,常山蛇阵势纵横。落雕都尉万人敌,
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"


草书屏风 / 葛海青

细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。


同王征君湘中有怀 / 尉迟庆娇

"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。"
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
誓不弃尔于斯须。"
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。


潮州韩文公庙碑 / 图门鑫鑫

几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
峨眉风景无主人,锦江悠悠为谁绿。"
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
"报花消息是春风,未见先教何处红。
上山嫌髀重,拔剑叹衣生。公议今如此,登坛到即行。"


庚子送灶即事 / 委大荒落

"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
"身非居士常多病,心爱空王稍觉闲。
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"
"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,


太原早秋 / 叫秀艳

蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。


浣溪沙·庚申除夜 / 司马向晨

寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。


普天乐·咏世 / 谷梁晓燕

非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。"
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
"幽居近谷西,乔木与山齐。野竹连池合,岩松映雪低。
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 图门飞章

辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。