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望驿台

五代 / 王梦雷

自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"


望驿台拼音解释:

zi ci liao yi shi .wai yuan bu neng gan .wei ying jing zhe xin .nan wei dong zhe yan .
yi jia zhong ri zai lou tai .xing he si xiang yan qian luo .gu jiao jing cong di di hui .
xia yuan ai yuan guo san sheng .fan kai qing cao hu zhong qu .yi shi huang mei yu li xing .
xi nian luo yang she .pin jian xiang ti xie .jin ri chang an dao .dui mian ge yun ni .
lun xiao biao hu lv .tan lian gong nie ru .li han you duan dou .yu zui geng nian you .
wu shi yi hou shuai .er shi yi qian chi .zhou ye you fen ban .qi jian ji he shi .
.xiao jing li wei re .chen biao xian qie liang .chi you lv ping he .shuang jie bai lian xiang .
you mu qiu bu diao .qing qing zai jiang bei .wei wei dong ting ju .mei ren zi yi zhi .
.feng zhu san qing yun .yan huai ning lv zi .ri gao ren li qu .xian zuo zai mao ci .
.ming chao yu jian qin zun ban .xi shi jin bei fu yu hui .jun qi cao zhou ci shi ti .
.qi ma chu xi guo .you you yu he zhi .du shang gao si qu .yi yu bai yun qi .
he chu ting qian xin bie li .shi chong gu ji gui yuan ye .mei fan lao jiang shang lou shi .
du xun qiu jing cheng dong qu .bai lu yuan tou xin ma xing ..

译文及注释

译文
  长庆三年八月十三日记。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像(xiang)东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公(gong)执政(zheng)时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人(ren),我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽(li),但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
天地尚未成形前,又从哪里得(de)以产生?
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
使秦中百姓遭害惨重。

注释
不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳:引《南史·张融传》的典故:“不恨我不见古人,所恨古人又不见我”。
⒂惭高鸟、愧游鱼:对鸟和鱼而惭愧。是感叹自己不如鸟鱼的自由。这两句是说,看到云中自由飞翔的鸟,和水中自由游玩的鱼,我内心感到惭愧。意谓一踏上仕途,便身不由己,不得自由了。
35.虽连城拱璧不啻也:即使价值连城的宝玉也比不上。拱璧,大璧,极言其珍贵。啻,止。
2.驭:驾驭,控制。
④ 凌云:高耸入云。
⑺角弓:两端用兽角装饰的硬弓,一作“雕弓”。不得控:(天太冷而冻得)拉不开(弓)。控:拉开。
⑥祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。有的版本作“低回”。
⑸急景:同“短日”,急驰的日光。亦指急促的时光。唐曹邺《金井怨》诗:“西风吹急景,美人照金井。”忽:一作“倏(shū)”,迅速。“云”字无义。

赏析

  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉(shen chen)感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  这两首(shou)《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身(ben shen)并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

王梦雷( 五代 )

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简 介

王梦雷 王梦雷,庐山(今江西九江南)人。宋末为平江县主簿。事见清干隆《平江县志》卷一五。

贼退示官吏 / 公冶鹤洋

忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。


浪淘沙·其八 / 宇文艳平

"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"


落梅 / 慕容迎天

突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
欲识别后容,勤过晚丛侧。"


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 乌雅泽

岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
且当对酒笑,勿起临风叹。"
夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。


苦寒吟 / 畅丽会

子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"


海棠 / 司马运伟

骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。


浣溪沙·桂 / 西门依丝

紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
我可奈何兮一杯又进消我烦。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。


伤仲永 / 仲孙慧君

平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
何时解尘网,此地来掩关。"
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。


卜算子·千古李将军 / 慎乐志

欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。"


送征衣·过韶阳 / 圣怀玉

生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。