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采莲子·船动湖光滟滟秋

隋代 / 杨载

起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
始悟海上人,辞君永飞遁。"
"清洛带芝田,东流入大川。舟轻水复急,别望杳如仙。
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
青丝素丝红绿丝,织成锦衾当为谁。"
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。


采莲子·船动湖光滟滟秋拼音解释:

qi wu lian hua jian .xing ge ming yue gong .jiang fei tian di zhen .bing chu sai yuan tong .
shi wu hai shang ren .ci jun yong fei dun ..
.qing luo dai zhi tian .dong liu ru da chuan .zhou qing shui fu ji .bie wang yao ru xian .
.xiang jian gu zhou qu .wu you ci lu xun .mu fan yao zai yan .chun se du he xin .
.xian bei shang long shou .chang duan bu jian jun .liu shui ruo you qing .you ai cong ci fen .
jing she he chong kuang .fan ju yi hong shu .jia hong shi guang yin .gou yun tiao ba qu .
du li sui qing yan que qun .gu fei huan ju ying zhan bo .zi lian tian shang qing yun lu .
jiang yun wan dui song ting huan .shui zhi chun se chao chao hao .er yue fei hua man jiang cao .
xu qian dong feng chui san yu .ming chao que dai ru hua yuan ..
qing si su si hong lv si .zhi cheng jin qin dang wei shui ..
.xi wei da di ke .zeng shang shan gong lou .kai chuang bi zhang man .fu jing cang jiang liu .
yi qu yi wan li .qian zhi qian bu huan .ya zhou he chu zai .sheng du gui men guan .
qing shi jin cheng yu pei tian huang shu .shen nv he ze bu he jian .
ruo teng yi fu shu .you lan yu cheng cong .fang xin xing ru ci .jia ren shi bu tong ..
wu shi zhu qi xia .chan zuo zheng wu sheng .jie lu jiu qian ku .jian shao tong wang xing .
shu shen yan mi mi .tan qian shi lin lin .chuan lu nan xing yuan .yan liu xi ci chen .
yi zhang bu ke liao .bei huan qi yi xun .xiang feng cheng yuan bie .hou hui he ru jin .
xi ling jiang yue ye juan juan .chun jiang ye jin chao sheng du .zheng fan yao cong ci zhong qu .
.qing qing lian zhi shu .ran ran jiu bie li .ke you guang ling zhong .ju dao ruo you qi .

译文及注释

译文
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官(guan)说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭(chi)龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰(huan)辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业(ye),又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
锲(qiè)而舍之
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
抬头看那雕刻的方椽,画(hua)的是龙与蛇的形象。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。

注释
索:动词,指制绳。綯(táo):绳。索綯:是说打绳子。上两句言白天取茅草,夜晚打绳子。
为:替,给。
朱尘:红色的尘霭。
间隔:隔断,隔绝。
38、江浦:长江沿岸。浦,水边的平地。黄旗:指王者之旗。
⑤楚梦:宋玉《高唐赋》里有楚怀王与巫山神女在梦中相会的事。后用来形容好梦不长。此谓双方分离已久。踪:脚印,足迹。此处指梦中之往事。
32.冥搜:用尽心思搜索。冥:深。

赏析

  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的(shu de)“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传(qu chuan)出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精(de jing)神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独(you du)到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

杨载( 隋代 )

收录诗词 (6552)
简 介

杨载 杨载(1271—1323)元代中期着名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。

别董大二首·其一 / 公孙彦岺

"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
颜子有馀乐,瓢中寒水清。
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。


挽舟者歌 / 张廖梦幻

有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"


江神子·恨别 / 蒲申

"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。


酷相思·寄怀少穆 / 乔涵亦

永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"
惟应赏心客,兹路不言遥。"
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"


气出唱 / 东郭玉俊

"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
"不逐城东游侠儿,隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦,
日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。


如梦令·黄叶青苔归路 / 章佳爱菊

登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌,远取石田何所益。一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。
"彤襜江上远,万里诏书催。独过浔阳去,空怜潮信回。
明君加印绶,廉使托茕嫠。旦暮华阳洞,云峰若有期。"
忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。
"青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。
"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。


劝学诗 / 公孙红凤

狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
"一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。
"浮生信如寄,薄宦夫何有。来往本无归,别离方此受。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 伊紫雪

聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
已勒封山记,犹闻遣戍篇。五营将月合,八阵与云连。
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。


送梓州高参军还京 / 寿翠梅

始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。"
动则长子孙,不曾向城市。五帝与三王,古来称天子。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"


行香子·秋与 / 操戊子

庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。