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寄韩谏议注

先秦 / 陈经国

鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜,
等闲将度三春景,帘垂碧砌参差影。曲槛日初斜,
"宝马晓鞴雕鞍,罗帏乍别情难。那堪春景媚,送君千万里。
轻打银筝坠燕泥,断丝高罥画楼西,花冠闲上午墙啼¤
小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。"
燕王爱贤筑金台,四方豪俊承风来。秦王烧书杀儒客,
数行斜雁联翩¤
打檀郎。"
避石攀萝去不迷,行时举步似丹梯。东轩海日已先照,下界晨鸡犹未啼。郭里云山全占寺,村前竹树半藏溪。谢公吟望多来此,此地应将岘首齐。
揽镜无言泪欲流,凝情半日懒梳头,一庭疏雨湿春愁¤
"龙欲上天。五蛇为辅。
柳绕柴扉水绕村,黄鹂初转已春分。东风吹散梨花雨,醉卧青山看白云。
惟予一人某敬拜迎于郊。
姚家新婿是房郎,未解芳颜意欲狂。见说正调穿羽箭,莫教射破寺家墙。
墙头马上初相见,不准拟、恁多情。昨夜怀阑,洞房深处,特地快逢迎。"


寄韩谏议注拼音解释:

yuan wa shu xing xiao ri .luan qi bai chi chun feng .shi chen wu dao zhong bai .
deng xian jiang du san chun jing .lian chui bi qi can cha ying .qu jian ri chu xie .
.bao ma xiao bei diao an .luo wei zha bie qing nan .na kan chun jing mei .song jun qian wan li .
qing da yin zheng zhui yan ni .duan si gao juan hua lou xi .hua guan xian shang wu qiang ti .
xiao lou ping jian chu .zheng shi qu nian shi jie .qian li qing guang you yi jiu .nai ye yong .yan yan ren jue ..
yan wang ai xian zhu jin tai .si fang hao jun cheng feng lai .qin wang shao shu sha ru ke .
shu xing xie yan lian pian .
da tan lang ..
bi shi pan luo qu bu mi .xing shi ju bu si dan ti .dong xuan hai ri yi xian zhao .xia jie chen ji you wei ti .guo li yun shan quan zhan si .cun qian zhu shu ban cang xi .xie gong yin wang duo lai ci .ci di ying jiang xian shou qi .
lan jing wu yan lei yu liu .ning qing ban ri lan shu tou .yi ting shu yu shi chun chou .
.long yu shang tian .wu she wei fu .
liu rao chai fei shui rao cun .huang li chu zhuan yi chun fen .dong feng chui san li hua yu .zui wo qing shan kan bai yun .
wei yu yi ren mou jing bai ying yu jiao .
yao jia xin xu shi fang lang .wei jie fang yan yi yu kuang .jian shuo zheng diao chuan yu jian .mo jiao she po si jia qiang .
qiang tou ma shang chu xiang jian .bu zhun ni .ren duo qing .zuo ye huai lan .dong fang shen chu .te di kuai feng ying ..

译文及注释

译文
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于(yu)犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统(tong)一他们的(de)言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表(biao)白款曲忠诚:
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
古道的那头逶迤(yi)连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。

感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
还是起床吧。先(xian)打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。

注释
209、羲和:神话中的太阳神。
⑶至此:意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回:回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。
[2]穹谷:深谷。嵁(kān刊)岩:峭壁。渊池:深地。
59.就汤镬(huò):指接收烹刑。汤,沸水。镬,大锅。
⑶天骄:汉时,匈奴自称“天之骄子”(《汉书·匈奴传》,后泛指强盛的边地民族。此处指契丹。凤麟:凤凰与麒麟,比喻杰出的、罕见的人才。
(5)高帝子孙:汉高祖刘邦的子孙。这里是以汉代唐。隆准:高鼻。
⑺倚:依。一作“欹”。
⑴菽(shū):大豆。

赏析

  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认(er ren)其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰(bing)作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得(zhi de)注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出(tu chu)环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,饱和着浓郁的诗情,值得读者反复吟味。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示(biao shi)否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

陈经国( 先秦 )

收录诗词 (1287)
简 介

陈经国 陈经翰,番禺人。明神宗万历时官参将。清温汝能《粤东诗海》卷三八有传。

和马郎中移白菊见示 / 龚凌菡

"可怜同百草,况负雪霜姿。歌舞地不尚,岁寒人自移。
离别橹声空萧索,玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落,
庆云今已集,威凤莫惊飞。绮笔题难尽,烦君白玉徽。"
绝境越国。弗愁道远。"
春灯春月晃春城,相向尊前二阮情。今夜逢春春尚浅,更看春色老蓬瀛。
灵质贯轩昊,遐年越商周。自然失远裔,安得怨寡俦。我亦小国胤,易名惭见优。虽非放旷怀,雅奉逍遥游。携手桂枝下,属词山之幽。风雨一以过,林麓飒然秋。落日倚石壁,天寒登古丘。荒泉已无夕,败叶翳不流。乱翠缺月隐,衰红清露愁。览物性未逸,反为情所囚。异才偶绝境,佳藻穷冥搜。虚倾寂寞音,敢作杂佩酬。
"城上层楼天边路。残照里、平芜绿树。伤远更惜春暮。有人还在高高处。
花貌些子时光,抛人远泛潇湘。欹枕悔听寒漏,


花影 / 章佳尚斌

石洞石桥连上清。人间妻子见不识,拍云挥手升天行。
弃甲复来。从其有皮。
俘囚经万里,憔悴度三春。发改河阳鬓,衣余京洛尘。钟仪悲去楚,随会泣留秦。既谢平吴利,终成失路人。
余所爱兮崇兰,植之兮堂间。思夫君兮山谷,纫翠佩兮杂青纶。兰芳歇兮日在山,欲从之兮不得闲。
庙门空掩斜晖¤
满眼利名浑信运,一生狂荡恐难休,且陪烟月醉红楼。"
"东风催露千娇面。欲绽红深开处浅。日高梳洗甚时忄欠,点滴燕脂匀未遍。
虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。


伯夷列传 / 皇甫向山

"泰山岩岩兮凌紫氛,中有群仙兮乘白云,
"请成相。世之殃。
丛头鞋子红编细,裙窣金丝。无事嚬眉,春思翻教阿母疑。"
象曰云雷屯,大君理经纶。马上取天下,雪中朝海神。
帘外有情双燕扬,槛前无力绿杨斜,小屏狂梦极天涯。
"花映柳条,闲向绿萍池上。凭栏干,窥细浪,雨萧萧¤
空阶滴到明。"
五谷殖。夔为乐正鸟兽服。


风流子·黄钟商芍药 / 舜冷荷

野吹闲摇阔,游人醉卧深。南朝古城里,碑石又应沈。"
"葬压龙角,其棺必斫。
调清和恨,天路逐风飘¤
幽筱弄寒姿,乔柯霜后时。吟窗有残墨,画得醉中诗。
黄昏慵别,炷沉烟,熏绣被,翠帷同歇。醉并鸳鸯双枕,
兽鹿如兕。怡尔多贤。
"沉檀烟起盘红雾,一箭霜风吹绣户。汉宫花面学梅妆,
又是玉楼花似雪¤


点绛唇·金谷年年 / 司马璐

青青河畔草,江上春来早。春来不见人,思君千里道。千里君当还,夙昔奉容颜。青楼独居妾,含情山上山。白雁归塞北,一行千万忆。团团月出云,却使妾见君。
庭户无尘杂,轩楹净埽除。炉烟消晚坐,帘日照晨梳。清逸吟边兴,骞腾醉里书。时看问奇者,来觅子云居。
古槐衰柳宁足论,还对罘罳列行植。"
"横笛声沉,倚危楼红日,江转天斜。黄尘边火澒洞,
南北两江朝暮潮,郎心不动妾心摇。马驼少个天灯塔,暗雨乌风看作标。
处之敦固。有深藏之能远思。
清风贮深洞,四时长氤氲。飘然无遽发,散我山中云。
只向深山僻处开。万里王孙应有恨,三年贾傅惜无才。


屈原列传(节选) / 生沛白

饮散玉炉烟袅。洞房悄悄。锦帐里、低语偏浓,银烛下、细看俱好。那人人,昨夜分明,许伊偕老。"
"听寒更,闻远雁,半夜萧娘深院。扃绣户,下珠帘,
异花四季当窗放。出入分明在屏障。别来隋柳几经秋。何日得重游。"
瞥地见时犹可可,却来闲处暗思量,如今情事隔仙乡。
虞士不往兮招维旌,鲁有两生兮没齿无名。古道悠兮时事并,疑莫稽兮拔茅征。贞菊延年兮姑餐以落英。
几回目断云霄外,未必姮娥惜一枝。"
"繁花锦烂。已恨归期晚。翠减红稀莺似懒。特地柔肠欲断。
怜深定是心肠小。往往成烦恼。一生惆怅情多少。月不长圆,春色易为老。"


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 那拉玉琅

颠狂絮落还堪恨,分外欺凌寂寞人。
阴云无事,四散自归山¤
柳径春深,行到关情处。颦不语,意凭风絮,吹向郎边去。"
"恩重娇多情易伤,漏更长,解鸳鸯。朱唇未动,
小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。"
谗人般矣。琁玉瑶珠。
"绝代佳人难得,倾国,花下见无期。一双愁黛远山眉,
烛荧煌,香旖旎,闲放一堆鸳被。慵就寝,独无憀,


卜算子·独自上层楼 / 郜含真

夜江雾里阔,新月迥中明。熘船惟识火,惊凫但听声。劳者时歌榜,愁人数问更。
惟以永叹。涕霣潺湲。"
"帘拂疏香断碧丝,泪衫还滴绣黄鹂。上国献书人不在,
"当日相逢,便有怜才深意。歌筵罢、偶同鸳被。别来光景,看看经岁。昨夜里、方把旧欢重继。
半踏长裾宛约行,晚帘疏处见分明,此时堪恨昧平生¤
苹叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨濛濛。
修竹夹清池,一亭山之西。长生人已去,谁能汩其泥。
薄晚春寒、无奈落花风¤


高帝求贤诏 / 拓跋高潮

柳径春深,行到关情处。颦不语,意凭风絮,吹向郎边去。"
洞壑閟金涧,欹崖盘石楞。阴潭下幂幂,秀岭上层层。
一自楚王惊梦断,人间无路相逢。至今云雨带愁容。
临流更把同心结。情哽咽,后会何时节?不堪回首相望,
纤珪理宿妆¤
玉纤澹拂眉山小,镜中嗔共照。翠连娟,红缥缈,早妆时。"
只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全¤
弓矢孔庶。滔滔是炽。


春晴 / 佟佳敏

奉敕追三樵,随侯傍道走。回头语李郎,唤取尔朱九。
尚贤推德天下治。虽有贤圣。
"莺锦蝉縠馥麝脐,轻裾花草晓烟迷。鸂鶒战金红掌坠,
红蕉叶里猩猩语。鸳鸯浦,镜中鸾舞。丝雨,隔荔枝阴。"
北苑貌山水,见墨不见笔。继者惟巨然,笔从墨间出。南宫实游戏,父子并超轶。岂曰董是师,赓歌偶同律。高侯生古燕,下笔蜕凡骨。舂容米家气,荦确老僧质。沄沄水墨中,探破造化窟。尝图得钟观,景象照云日。长松更飞泉,霞彩互飘欻。今朝见兹画,临写意无失。惨淡入窈冥,棱层隔岑蔚。乃知赵云子,后欲复奇逸。高堂时一舒,六月气萧瑟。平生丘壑性,尘土欣已拂。因之兴我怀,山中劚苓术。
竟日画堂欢,入夜重开宴。剪烛蜡烟香,促席花光颤¤ 待得月华来,满院如铺练。门外簇骅骝,直待更深散。
光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。
禹有功。抑下鸿。