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浣溪沙·闺情

先秦 / 苏十能

直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
"菡萏迎秋吐,夭摇映水滨。剑芒开宝匣,峰影写蒲津。
"殷勤莫遽起,四坐悉同袍。世上诗难得,林中酒更高。
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
野人为此多东望,云雨仍从海上来。"


浣溪沙·闺情拼音解释:

zhi sheng liu que xia .sheng shi zai lin jian .shi fu feng qing jing .cheng che kan yuan shan ..
.ming shi di li yu qing ming .huan zhu you ren chu jin cheng .jiu mo fang fei ying zi zhuan .
.hai guo wei mang san xiao tun .yu cong jia qi man gan kun .liu chao kong ju chang jiang xian .
.fu ru shi dao zhi .li shi wo zhong lin .shui shi xian sheng shi .wu shen shi ben xin .
.shu bei huang ju jiu .qian li bai yun tian .shang guo ming fang zhen .rong zhou bing wei quan .
hua shan dui wu feng huang wen .shou tai bai ma si chun xue .bi song qing qiao ru mu yun .
mei dao ji xian fang di guo .bu zeng yi du bu di mei .
zhong ye zi jiang xing ying yu .gu lai tun tan shi he ren ..
.ling shang bai yun chao wei san .tian zhong qing mai han jiang ku .
huan qing ting niao yu .xiao yan dui hua kai .ruo ni hua yan he .dang qi zui bai bei ..
xi shi wen you yun zhong jun .jin ri wu yun kong jian sha ..
.han dan ying qiu tu .yao yao ying shui bin .jian mang kai bao xia .feng ying xie pu jin .
.yin qin mo ju qi .si zuo xi tong pao .shi shang shi nan de .lin zhong jiu geng gao .
gong cheng ci yan lin de dian .yuan chao gu lue guang qiu chang .san qian gong nv ce tou kan .
.yi gong lin fang bie .ying wu geng zhu xin .zhong shi guo ye dian .hou ye su han lin .
ye ren wei ci duo dong wang .yun yu reng cong hai shang lai ..

译文及注释

译文
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只(zhi)(zhi)留下娇柔的(de)身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
田头翻耕松土壤。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢(xie)灵运的人。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来(lai)尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡(du)口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死(si)之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚(yi)着长长青竹。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
傍晚去放牛,赶牛过村落。

注释
⑸乘鸾:《异闻录》:“开元中,明皇与申天师游月中,见素娥十余人,皓衣乘白鸾, 笑舞于广庭大桂树下。”
④免:免于死罪。
⑴王四十五:未知其名,“四十五”是在兄弟(包括从兄弟)中的排行。东都:指江都府(今江苏扬州)。五代南唐都江宁府(今江苏南京),称西都,遂把五代吴的旧都江都府称为东都。
11 石矶:水中或水旁的岩石。阳山有韩愈当年的钓矶。
④熊少府:虞集好友,生平不详。
金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。

赏析

  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌(yong)。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一(ju yi)动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  描述鹤(he)鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中(se zhong)勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

苏十能( 先秦 )

收录诗词 (1481)
简 介

苏十能 十能字千之,兴化人。干道五年(1169)进士。开禧元年(1205),太常博士、太常丞,兼考功郎中。嘉定三年(1209)。知江阴军,被论放罢。

鲁颂·駉 / 子车松洋

窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。"
"昔见历阳山,鸡笼已孤秀。今看海峤树,翠盖何幽茂。
"白发添双鬓,空宫又一年。音书鸿不到,梦寐兔空悬。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"


虞美人·浙江舟中作 / 长孙自峰

"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,


杂诗三首·其二 / 拓跋丁未

"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
"扫却烟尘寇初剿,深水高林放鱼鸟。
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 拓跋昕

蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 长孙长海

"向老多悲恨,凄然念一丘。岩泉终古在,风月几年游。
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,


荷叶杯·五月南塘水满 / 壤驷戊子

严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
莫占莺花笑寂寥,长安春色年年有。"
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"


晚泊岳阳 / 学瑞瑾

眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
"萧寺曾过最上方,碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱,
雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"


梦微之 / 司寇夏青

言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
别易会难君且住,莫交青竹化为龙。"


少年治县 / 都清俊

无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"


贺新郎·国脉微如缕 / 张简东俊

秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.