译文
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于(yu)此。经过十多年(nian),僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也(ye)没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡(fan)是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美(mei)玉多么纯净。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
经不起多少跌撞。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团(tuan)圆。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
注释
却:在这里是完、尽的意思。
⒂信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。
宾客:这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语。
68.帘栊:本指竹帘和窗棂,此处为偏义复词,指帘子。
⑦玉纤擘黄柑:玉纤,妇女手指;擘黄柑,剖分水果。擘(bāi):分开,同“掰”。