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相思

清代 / 苏辙

卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。


相思拼音解释:

wei fa da chen guo .zuo you qun ying cui .long chi hu qing che .hu jie dao shen sui .
yi si zeng chong yin .duo yan zu guo qin .gui zhi he suo zhi .lou xiang bu sheng pin .
yi jia sui nan zai .shuang yan xiang shu hun .shen jin sao ren miao .yin ying jian gu hun ..
ci dao you wei zhi zhe shao .mang mang chen shi yu shui lun .
.he you yin geng yi .chen men qian bao guan .dao zun ming ke jian .li qie xin mi xian .
ting sha sheng han wu .shan huo zhao ping chuan .zhong shi dong gui qu .gan ge man xu tian ..
.yi shen ji wan juan .bian shi ji yan luo .yan di chuan chi xiao .shu yi zhong chu duo .
rao shu hao yuan yi ying xian .jie shi kai jin qing sheng shu .fen ti de ju luo hua qian .
ying xiang qin shi wu ling lu .hua jian ji li yi ren xing ..
jin ri deng hua yan .shao jue shen yang yang .fang huan cang lang lv .ju kong bai ri guang .
yi wu xin qu ji an chan .shan men ying luo qiu feng shu .shui guo guang ning xi zhao tian .
liao rao cai yun he .can cha qi lou zhong .qiong pa sa jin xi .shi deqing xin xiong .
man ba shi qing fang qi jing .yan hua nong jiu shu xian ren ..
tong ai wu shi yi fa chang .tao ling zui duo zhao bu de .xie gong xin luan ru wu fang .
zhi you hu xi gui meng qie .si men song zhe she seng wang ..
.yang qi wang yan shou .jiang xin wei bu wei .dong jing zhi zong zu .wu shi geng xun shui .

译文及注释

译文
长城少年是(shi)仗义轻生的侠客,夜里(li)登上戍楼看太白的兵气。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部(bu)队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣(chen)管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
有去无回,无人全生。
深感长安与梁园隔着干山(shan)万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往(wang)陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
睡梦中柔声细语吐字不清,
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。

注释
2.不道:张相《诗词曲语辞汇释》卷四:“不道,扰云不知也;不觉也;不期也。冯延已《蝶恋花》词:‘几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮。’言不觉春将暮也。”
⑵据载,项羽年轻时候,曾对他叔父说:写字只要能记姓名就够了,不必再学下去了。苏轼化用其语。
味:味道
残蛩语:指蟋蟀发出的悲啼。
⑤海棠阴下:一作“海棠花下”。

赏析

  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风(shu feng)格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这(jian zhe)种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  前人评价柳宗(liu zong)元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁(wu ning)说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

苏辙( 清代 )

收录诗词 (8676)
简 介

苏辙 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

剑客 / 述剑 / 宇文红瑞

尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 楼慕波

是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,


泛沔州城南郎官湖 / 黎映云

辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。


千秋岁·水边沙外 / 甄谷兰

每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
不如松与桂,生在重岩侧。"
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。


好事近·中秋席上和王路钤 / 豆酉

康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
道化随感迁,此理谁能测。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。


浣溪沙·初夏 / 笔云溪

炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。


绣岭宫词 / 颛孙怜雪

松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
风教盛,礼乐昌。"
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。


夜深 / 寒食夜 / 慕容米琪

山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。


南乡子·春情 / 百里天

风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"


登山歌 / 万俟艳花

犬熟护邻房。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。