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赠虞部员外郎谭公昉致仕

两汉 / 法枟

"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。


赠虞部员外郎谭公昉致仕拼音解释:

.xi yu zai shen chu .you niao li duo shi ...ma shi zhong chi ting ...ji shi ..
.ai jun xi shang zhu .chi yue kai qian jiong .shan huo zhao shu juan .ye feng chui jiu ping .
jin ri yu jun wu lin xi .gong cheng zhi ci shi peng ying .
shen xie song chao ming sheng zhu .jie shu dan zhao zhao xian sheng ..
.guo zhi dong bei jiao .you guo mei chao tian .hai li jin bu jin .yi feng chang wan ran .
shao yue yin feng qi .tian jia zhuo jiu xiang .deng gao yin geng ku .wei yue chu cang mang ..
rao yi yao she xian zhi xiao .ye dai qing tian ming ji ming ..
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
zhi dao yan qian guan .de zhi yuan zhi chi .zhen kong kong bu kong .zhen se se fei se .
yong ke fu rong chuan yong lou .xiu kua li zao bi tang xiu .qie wei xiao dun sheng hong su .
er hou yi qian sui .ci di hua wei quan .lai feng wu shi yu .yi wo xiang gao yuan .
shen zhi jin wu gui .shi zao bao yun chang .yong rong chi han shuo .su mu wei zhou tang .
.liu qin tong ku huan fu su .wo xiao xian sheng lei ge wu .

译文及注释

译文
云化飞雨从(cong)江面上扑来,卷起浮尘直(zhi)入你的珠帘帷帐。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如(ru)雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定(ding)悲痛到极点。
只能站立片刻,交待你重要的话。
  贞观二年,京城(cheng)长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就(jiu)吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
魂啊不要去东方!
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
东方不可以寄居停顿。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。

注释
8.蔽:躲避,躲藏。
适:正好,恰好
漫:随便。
47、勤王:指臣下起兵救援王室。
【行年四岁,舅夺母志】
〔54〕秋娘:唐时歌舞妓常用的名字。
⑺青阳:指春天。逼:催迫。岁除:年终。

赏析

  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他(ta)能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻(ci ke)才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德(jing de)胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。

创作背景

  建炎二年(公元1128),李纲为相七十日,罢相流放武昌(今湖北省鄂州市)。四年后,太学生陈东等向朝廷上书请命,要求让李纲官复原职,事情失败,陈东也因此被杀,这时的李纲处境更加艰险。这首诗写于绍兴二年(公元1132),是他谪居时心境的真实写照。

  

法枟( 两汉 )

收录诗词 (3221)
简 介

法枟 法枟,字舆瞻,号书山,胶州人。康熙己未进士,官大理寺评事。有《书山草堂稿》。

满庭芳·夏日溧水无想山作 / 司空济深

"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"


相送 / 东方春雷

"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
故人不在兹,幽桂惜未结。"
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 枚鹏珂

更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 充弘图

白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,


上堂开示颂 / 睢忆枫

但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
唯此两何,杀人最多。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。


出师表 / 前出师表 / 第五磊

"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 巴己酉

人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
不废此心长杳冥。"
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 碧寅

"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,


秋夜 / 那拉保鑫

东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。


江城子·示表侄刘国华 / 淳于静

白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,