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小阑干·去年人在凤凰池

金朝 / 黄兰雪

小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
见此令人饱,何必待西成。"
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。


小阑干·去年人在凤凰池拼音解释:

xiao ren zhi suo hao .huai bao si fang lai .jian xie de jie shou .cong ci xing men kai .
zui wo chuan zhong yu xing shi .hu yi shen shi jiang nan ke .
he mei hua biao shang .sVjia liu zhi tou .bu wei lai qu fu .he yin yu shu you ..
.cun zhong shao bin ke .chai men duo bu kai .hu wen che ma zhi .yun shi gu ren lai .
qing yun qu di yuan .bai ri jing tian su .cong gu wu nai he .duan ge ting yi qu ..
dao zhou min .lao zhe you zhe he xin xin .fu xiong zi di shi xiang bao .
ren sheng wei si jian .bu neng wang qi shen .suo xu zhe yi shi .bu guo bao yu wen .
jian ci ling ren bao .he bi dai xi cheng ..
cheng zhi zhong san shi .wei ren ju qi juan .zi kai zi suo bi .zhi zai shu wei qian .
yi yi wu zhong chen .zhong chen ling ren bei .bu bei fen shao ku .dan bei cai yong chi .
zhu ju xiang bao shu ban fen .xia ri shang shan kuang zhu lu .ling chen guo si bao kan yun .
shang shan you huang qi .ying chuan you chao xu .he bu cong zhi you .chao ran li wang gu .

译文及注释

译文
就凑个五辛(xin)盘,聊应新春节景。?
我本是像那个接舆楚狂人,
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思(si)徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕(rao),蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
峰峦叠嶂,环抱着小(xiao)桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
  文王开口(kou)叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
  曾子的妻(qi)子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等(deng)我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。

注释
61.“援雅琴”二句:是说拿出好琴却弹不出正调,抒发愁思但知道这不能维持长久。
7.御衣:帝王所著的衣服。唐李峤《春日游苑喜雨应诏》诗:“密雨迎仙步,低雨拂御衣。”
1.石钟山,在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。
58. 饥穰:荒年和丰年。此处为偏义复词,只指荒年。饥,灾荒,《墨子·七患》:“五谷不收谓之饥。”穰,庄稼丰熟。
⑶西风愁起:西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。
⑧要:与“邀”相通,邀请的意思。
(6)西师:西方的军队,指秦军。过轶:越过。
陈迹:陈旧的东西。

赏析

  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受(xiang shou)到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串(di chuan)联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政(dai zheng)治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首(zhe shou)诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退(shuai tui)、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

黄兰雪( 金朝 )

收录诗词 (6616)
简 介

黄兰雪 字香冰,荆溪人,诸生伍杨灿室。有《月珠楼词》。

杨氏之子 / 梁頠

"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 黄彦鸿

人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
"江边黄鹤古时楼,劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷,
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。


秣陵 / 李玉照

日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。


过许州 / 杨瑾华

"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"


羁春 / 张致远

相去幸非远,走马一日程。"
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。


纵游淮南 / 傅泽布

"古时应是山头水,自古流来江路深。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。


大林寺桃花 / 盛某

李广留飞箭,王祥得佩刀。传乘司隶马,继染翰林毫。
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。


点绛唇·时霎清明 / 孟云卿

"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,


浪淘沙慢·晓阴重 / 舒芝生

退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。


日出行 / 日出入行 / 夏寅

僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。