译文
自笑如穿(chuan)东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对(dui)穿白狐腋毛大(da)衣的人不(bu)禁有羞惭之感。
啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜(ye)夜在思念着故乡咸阳。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去(qu),而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为(wei)君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
日观(guan)亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
日月星辰归位,秦王造福一方。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
注释
(22)饬:通“饰”,修饰文词,即巧为游说。
〔21〕既去:已经离开。
淮南:作者所在地滁州(今安徽省滁州市,位于淮河南岸)。
(20)济济:有盛多、整齐美好、庄敬诸义。
⑸嗟:叹词。余:我。鼓:报更的鼓。唐制,五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。鼓响天明,即须上班。
懿(yì):深。