淮上遇洛阳李主簿
"病起见苔色，凝然阵未枯。浅深围柱础，诘曲绕廊庑。
留滞焉足愤，感怀殄生涯。吾叹龚夫子，秉义确不移。
"向为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。
永夜出禅吟，清猿自相应。"
萦阶如鹤舞，拂树似花鲜。徒赏丰年瑞，沈忧终自怜。"
"闲步浅青平绿，流水征车自逐。
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。"
"常思峰顶叟，石窟土为床。日日先见日，烟霞多异香。
淮上遇洛阳李主簿拼音解释:
.bing qi jian tai se .ning ran zhen wei ku .qian shen wei zhu chu .jie qu rao lang wu .
liu zhi yan zu fen .gan huai tian sheng ya .wu tan gong fu zi .bing yi que bu yi .
.xiang wei hu yue you huai xiang .kuang yu tian xian ge jin ping .
yong ye chu chan yin .qing yuan zi xiang ying ..
ying jie ru he wu .fu shu si hua xian .tu shang feng nian rui .shen you zhong zi lian ..
.xian bu qian qing ping lv .liu shui zheng che zi zhu .
ruo bu shi xing chen jiang rui .ji bi shi he yue yun ling .gu yi xu leng xiao yi shao .
yu you xi bu xu jue .mo guai pin fa ci yan ci .qing man bi you yin si zhe .
mang mang qu zhong xiang .ji ji chen wai yuan .cong ci wu fu shi .hu wei shang mu nian ..
.chang si feng ding sou .shi ku tu wei chuang .ri ri xian jian ri .yan xia duo yi xiang .
译文及注释
译文
我立身朝堂，进献的(de)忠言被采纳，功名利禄都(du)可以得到。
太阳出来就去耕作田地，太阳落山就回家去休息。
九重天的关门都守着虎豹，咬伤下界的人尝鲜。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
也(ye)知道你应该被才高名显所累，但这(zhe)二十三年的损失也太多了。
分清先后施政行善。
栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉。
紫茎的荇菜铺满水面，风起水纹生(sheng)于绿波之上。
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密(mi)密生。独自流浪(lang)好凄清。难道路上没别人，不如同父兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
注释
⑵县:悬挂。
四载：传说中大禹治水时用的四种交通工具：水行乘舟，陆行乘车，山行乘棵（登山的用具），泥行乘橇（形如船而短小，两头微翘，人可踏其上而行泥上）。
⑵决决：流水声。陂（bēi）塘：池塘。
⑴新丰：在今陕西省临潼县东北，盛产美酒。斗十千：指美酒名贵，价值万贯。
万象：万物。
[3]东西：东边和西边 。指在阁中四处周览。
77、英：花。
书剑：喻文武。《史记》“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成”
10：或：有时。
赏析
《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会，但并不让人觉得重复。《记》是散文，有曲折新奇的故事情节，有人物，有对话，描写具体，富于小说色彩；《诗》的语言比较质朴，记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索，处处写渔人所见，作者的心情、态度隐藏在文本之后，而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态，并直接抒发自己的感慨与愿望，二者相互映照，充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
至此，就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略，写武功，只是陪衬，安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味，“知国如知兵”，“知国”为主，“知兵”为宾，造语精切，绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同：先写军事才能，然后一转，落(luo)到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点，正是希望范德孺继承其业绩，因而最后一段在写法上也承接上面的诗意：由诸将的思军功转为期望安边靖国，但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此，联系上面的笔意可知，如果直白说出，反嫌重复浅露，缺乏蕴藉之致。
“帝乡明日到，犹自梦渔樵”。本来，离长安不过一天的路程，作为入京的旅客，总该想着到长安后便要如何如何，满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说：“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢！”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束，委婉得体，优游不迫，有力地显出了诗人的身份。
文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合(he)。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
“秋兴”这个题目，意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋(fu)比兴”的“兴”（在四声应读去声）。晋代的潘岳有《秋兴赋》， 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗，是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响，杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
这两句看似在写明日的白天，其实仍是在写今晚的秋夜，通过这样别出心裁的安排，更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做，也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心无关，一概略去不写，而直接写会见时的对话。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
这首诗共八句，前四句写景，后四句抒怀。诗的首联和颔联，不仅点明了时间、地点，作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地，也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发，民风淳朴。宗元所居之地，背倚山峦，面临溪水，乔榛遍野，“蝮虺”出没，与诗人任职京师时车水马龙，人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地(lian di)概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”，人烟稀少、南蛮风气是“野”，樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”，烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下，“野”味十足，“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年，仿佛已读懂了背负的“山郭”，烧荒残留的余木，踏歌归来的樵夫，离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中，不仅有冷峻峭拔的景物，还有热情淳厚的樵夫，更有空坐庭院的诗人。画中有诗，诗中有画，画中有人。人、诗、画共为一体，景、人、情浑然天成。
最后，陈王的连连称“善”，不但给予王粲一个回应，也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”，总结了全文。
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去，再也不能回来，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡，久久不能归去(gui qu)，又正是大好的春天，思乡之情与眼前之景便衍成一梦，写自己回到了故乡，正是春光洒遍大地，无边无际。这里的“未有涯”三字，既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”，也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多，而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来，眼前所见却是小栏高槛，环境虽然优美，可惜不是梦中的故乡了，而是“别人家”。在这两句诗中，梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比，梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡，又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
“今日龙钟人共老，愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结，并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时，以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际，诗人感愧万端地说：如今我和你们都已老态龙钟，多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前，刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴，此次奉诏(feng zhao)内移，薛柳二人担心他再次得罪皇帝，故有“慎风波”之劝。对此，诗人深深地为之感愧。“风波”一词，语意双关，既指江上风波，又暗指宦海风波。这样一结，既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情，又传出了诗人感愧友人的神态。
三
一路上，他们途径卫、曹、宋、郑等国，有礼遇也有冷落，最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月，晋太子圉逃出了秦国，秦穆公大怒，下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势，力促他依靠秦穆公，厚送他赴秦。见到重耳，秦穆公说：“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜：“我们仰望君王，如同禾苗盼着春雨！”秦穆公送怀赢等五女给重耳，开始重耳不想接受（因为涉及怀公姬圉），谋臣们说：“他的国家都将属于我们，何况他的妻子！不能只拘小节。”
至此，就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略，写武功，只是陪衬，安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味，“知国如知兵”，“知国”为主，“知兵”为宾，造语精切，绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同：先写军事才能，然后一转，落(luo)到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点，正是希望范德孺继承其业绩，因而最后一段在写法上也承接上面的诗意：由诸将的思军功转为期望安边靖国，但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此，联系上面的笔意可知，如果直白说出，反嫌重复浅露，缺乏蕴藉之致。
“帝乡明日到，犹自梦渔樵”。本来，离长安不过一天的路程，作为入京的旅客，总该想着到长安后便要如何如何，满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说：“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢！”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束，委婉得体，优游不迫，有力地显出了诗人的身份。
文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合(he)。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
“秋兴”这个题目，意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋(fu)比兴”的“兴”（在四声应读去声）。晋代的潘岳有《秋兴赋》， 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗，是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响，杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
这两句看似在写明日的白天，其实仍是在写今晚的秋夜，通过这样别出心裁的安排，更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做，也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心无关，一概略去不写，而直接写会见时的对话。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
这首诗共八句，前四句写景，后四句抒怀。诗的首联和颔联，不仅点明了时间、地点，作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地，也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发，民风淳朴。宗元所居之地，背倚山峦，面临溪水，乔榛遍野，“蝮虺”出没，与诗人任职京师时车水马龙，人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地(lian di)概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”，人烟稀少、南蛮风气是“野”，樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”，烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下，“野”味十足，“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年，仿佛已读懂了背负的“山郭”，烧荒残留的余木，踏歌归来的樵夫，离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中，不仅有冷峻峭拔的景物，还有热情淳厚的樵夫，更有空坐庭院的诗人。画中有诗，诗中有画，画中有人。人、诗、画共为一体，景、人、情浑然天成。
最后，陈王的连连称“善”，不但给予王粲一个回应，也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”，总结了全文。
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去，再也不能回来，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡，久久不能归去(gui qu)，又正是大好的春天，思乡之情与眼前之景便衍成一梦，写自己回到了故乡，正是春光洒遍大地，无边无际。这里的“未有涯”三字，既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”，也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多，而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来，眼前所见却是小栏高槛，环境虽然优美，可惜不是梦中的故乡了，而是“别人家”。在这两句诗中，梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比，梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡，又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
“今日龙钟人共老，愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结，并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时，以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际，诗人感愧万端地说：如今我和你们都已老态龙钟，多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前，刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴，此次奉诏(feng zhao)内移，薛柳二人担心他再次得罪皇帝，故有“慎风波”之劝。对此，诗人深深地为之感愧。“风波”一词，语意双关，既指江上风波，又暗指宦海风波。这样一结，既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情，又传出了诗人感愧友人的神态。
三
一路上，他们途径卫、曹、宋、郑等国，有礼遇也有冷落，最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月，晋太子圉逃出了秦国，秦穆公大怒，下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势，力促他依靠秦穆公，厚送他赴秦。见到重耳，秦穆公说：“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜：“我们仰望君王，如同禾苗盼着春雨！”秦穆公送怀赢等五女给重耳，开始重耳不想接受（因为涉及怀公姬圉），谋臣们说：“他的国家都将属于我们，何况他的妻子！不能只拘小节。”
创作背景
公元1175至1176年（淳熙二、三年）间，辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。
薛映( 元代 )
收录诗词 (6121) 首
简 介
薛映 映（951~1024）字景阳，北宋华阳（今四川成都）人。宋太宗太平兴国中进士（《净德集》卷一四《薛文恭公尚书真像记》），通判绵州、宋州、升州，知开封县，为江南转运使，江淮、两浙茶盐制置副使，改京东转运使。知相州、杭州。入知通进、银台司兼门下封驳事，迁给事中、勾当三班院，出知河南府、升州、扬州、并州及永兴军。宋仁宗时迁礼部尚书，再为集贤院学士判院事，知营州，分司南京。天圣二年卒（《宋会要辑稿》仪制一一之四），一说景祐间卒（《净德集》），年七十四（《东都事略》卷四五本传）。谥文恭。
玉阶怨
"西笑道何光，新朝旧桂堂。春官如白傅，内试似文皇。
居喧我未错，真意在其间。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教伊暂驻颜。
凝华照书阁，飞素涴琴弦。回飘洛神赋，皎映齐纨篇。
长往期非晚，半生闲有馀。依刘未是咏，访戴宁忘诸。
煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。爱师终不及，谩住许多时。"
曾向苻王笔端坐，尔来求食浑家门。 ——和且耶"
只见青山高，岂见青山平。朱门势峨峨，冠盖何光明。
开愁歌
自乃知音犹尚稀，欲教更入何人耳。"
旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，
因思往事成惆怅，不得缑山和一声。"
欲问空明奇胜处，地藏方石恰如金。"
禅叟知何幸，玄谈有宿因。双溪逢陆海，荆渚遇平津。
"幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
迢迢牵牛星
残阳曜极野，黑水浸空坟。那得无乡思，前程入楚云。"
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
"武陵嘉致迹多幽，每见图经恨白头。溪浪碧通何处去，
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳，寥寥泊处夜堪愁。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身，重重只向心中出。"
"抽得闲身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。
仗剑当空千里去，一更别我二更回。
学刘公干体五首·其三
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
"忆在匡庐日，秋风八月时。松声虎溪寺，塔影雁门师。
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
七玄已高飞，火炼生珠宫。馀庆逮天壤，平和王道融。
滴沥中疏磬，嵌空半倚梯。仍闻樵子径，□不到前溪。"
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴，却被丹青苦相陷。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。
川注光阴。始衒朱颜丽，俄悲白发侵。嗟四豪之不返，
周颂·思文
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
"君王冥漠不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
剑光既陆离，琼彩何璘玢。夙驾别情远，商弦秋意新。
道是虚空也不着。闻此语，何欣欣，主翁岂是寻常人。
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。"
此时休旋逸，万里忽飞翻。若忆山阴会，孤琴为我援。"
辟士天下尽，君何独屏营。运开应佐世，业就可成名。
可怜优钵罗花树，三十年来一度春。"
出其东门
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌，月冷星精下听琴。
已闻图上凌烟阁，宠渥穹窿玉不名。
达此理，道方成，三万神龙护水晶。守时定日明符刻，
卫女秦娥，左右成行。纨缟缤纷，翠眉红妆。
"闻有难名境，因君住更名。轩窗中夜色，风月绕滩声。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露，玉都归去老松杉。
汝看朝垂露，能得几时子。
色浓春草在，峰起夏云归。不是蓬莱岛，如何人去稀。"
卜算子·千古李将军
"高河瑟瑟转金盘，喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷，
暮气藏邻寺，寒涛聒近村。离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂。
兄弟居清岛，园林生白云。相思空怅望，庭叶赤纷纷。"
出处天波洽，关河地势遥。瞻星吴郡夜，作雾华山朝。
画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。
"学道初从此处修，断除贪爱别娇柔。
"吾有玄中极玄语，周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳，
"南客西来话使君，涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政，
鹧鸪天·戏题村舍
玉鸾光万骑，金舆郁五戎。鸣笳犹度阙，清跸尚喧宫。
闻着括囊新集了，拟教谁与序离骚。"
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
"夜坐还早起，寂寥多病身。神清寻梦在，香极觉花新。
"闻道瞿塘滟滪堆，青山流水近阳台。
爰从太微上，肆觐虚皇尊。腾我八景舆，威迟入天门。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
故人不在兹，幽桂惜未结。"
除夜寄微之
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。
当夏阴涵绿，临秋色变红。君看药草喻，何减太阳功。"
且学志人知白黑，那将好爵动吾心。"
上元官吏务剥削，江淮之人皆白着。
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共夜泉开。
"劝君酒，为君悲且吟。自从频见市朝改，无复瑶池宴乐心。
与梦得沽酒闲饮且约后期
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
"白羽三千驻，萧萧万里行。出关深汉垒，带月破蕃营。
览君缄中宝，如搴清玉瑛。胡为蕴高价，岁晚徒营营。
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
政从襄沔绝，诗过洞庭空。尘路谁回眼，松声两处风。"
"爱杀柴桑隐，名溪近讼庭。扫沙开野步，摇舸出闲汀。
此时休旋逸，万里忽飞翻。若忆山阴会，孤琴为我援。"
"从来学制斐然诗，不料霜台御史知。