首页 古诗词 浣溪沙·细雨斜风作晓寒

浣溪沙·细雨斜风作晓寒

两汉 / 饶与龄

"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
愿君别后垂尺素。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒拼音解释:

.shao qing zhen ji man seng ju .zhi kong zhong wang ye bu ru .
yuan wei lian gen tong si zhi qiu cao .bu zuo fei kong zhi luo hua ..
guan he yue wei xiao .xing zi xin yi ji .jia ren wu yi yan .du bei can deng qi .
shu gong bu ke jian .yi bie jin xiang wang .gan hen qing suo ke .wu qing hua sheng lang .
sheng zhu lin xuan dai xiao shi .chuan hua gong lou zheng chi chi .
.la xue pin pin jiang .cheng dui bu ke chu .ban yin hua mo bing .xiao zhang yao he ru .
.liao liao yuan tian jing .xi lu he kong meng .xie guang zhao shu yu .qiu qi sheng bai hong .
zi lou ri deng tiao .liu sui an cuo tuo .zuo yan huai nan shou .qiu shan hong shu duo .
shi shi ri ke jian .shen ming liang cuo tuo .shang zhan bai yun ling .liao zuo fu xin ge .
luo yang san yue fei hu sha .luo yang cheng zhong ren yuan jie .tian jin liu shui bo chi xue .bai gu xiang cheng ru luan ma .wo yi dong ben xiang wu guo .fu yun si sai dao lu she .dong fang ri chu ti zao ya .cheng men ren kai sao luo hua .wu tong yang liu fu jin jing .lai zui fu feng hao shi jia .fu feng hao shi tian xia qi .yi qi xiang qing shan ke yi .zuo ren bu yi jiang jun shi .yin jiu qi gu shang shu qi .diao pan qi shi hui zhong ke .wu ge zhao wu xiang feng chui .yuan chang chun ling liu guo shi .kai xin xie yi jun suo zhi .tang zhong ge you san qian shi .ming ri bao en zhi shi shui .fu chang jian .yi yang mei .qing shui bai shi he li li .tuo wu mao .xiang jun xiao .yin jun jiu .wei jun yin .zhang liang wei zhu chi song qu .qiao bian huang shi zhi wo xin .
le dao jing nian you dian fen .dai yu xiao zhou heng bie jian .ge hua you quan fei shen yun .
yuan jun bie hou chui chi su ..

译文及注释

译文
  因此圣明的(de)(de)君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门(men)人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已(yi)死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全(quan)国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
我好比知时应节的鸣虫,

注释
侵陵:侵犯。
⑻著(zhuó)丹青:用颜料著色画起来,即彩色画。丹青,丹砂和青雘,可作颜料。图画取:临摹下来。画,一作“写”。
② 灌:注人。河:黄河。
51. 愿:希望。
⑵万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。喑(yīn),沉默,不说话。
①生查子:唐教坊曲名,后用为词调。任半塘《教坊记笺订》言:“《生查子》乃五言八句仄韵之声诗。今传辞虽以韩偓之作为早,但盛唐间韦应物已有其调。”旧说认为“查”即古“槎”字,词名取义与张骞乘槎到天河的传说。
21.遂:于是,就
123. 者:语助词,用在表假设的分句的末尾,可译为“的话”。

赏析

  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目(mu),很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  乐毅针对燕惠王(hui wang)来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是(zheng shi)回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更(jing geng)浑厚、深远。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

饶与龄( 两汉 )

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简 介

饶与龄 饶与龄(一五四三 — 一五九五),字道延,号宾印。大埔人。相长子。明神宗万历十七年(一五八九)进士。曾试政都察院,以父母归侍二年而父卒,免服谒选,补中书舍人,才两月而病卒。有《新矶题咏》、《松林漫谈》、《谩笔稿》、《宝印诗草》,父子合刻诗文为《椿桂集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 琴问筠

"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。


妾薄命 / 完颜振安

褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。


抽思 / 张简鑫

红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
勖尔效才略,功成衣锦还。"


台山杂咏 / 壤驷新利

水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
归当掩重关,默默想音容。"
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,


农家 / 简大荒落

"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。


观猎 / 尤旃蒙

"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。


宿建德江 / 畅长栋

"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。


踏莎行·寒草烟光阔 / 富友露

润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
白璧双明月,方知一玉真。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。


江南春·波渺渺 / 赫连英

石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 田乙

只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
归来灞陵上,犹见最高峰。"
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"