译文
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上(shang)。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
女歧借着缝补衣服(fu),而且与浇同宿一房。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
唱罢(ba)《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声(sheng)扬。
但(dan)风雨嫉妒鲜花的美丽,时(shi)(shi)(shi)时刻刻想要催促鲜花凋谢。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
注释
⑤捕:捉。
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。
(60)袂(mèi):衣袖。
(86)园陵:指唐朝先皇帝的陵墓。固有神:本来就有神灵护卫。
⑴李儋(dān)元锡:李儋,曾任殿中侍御史,为作者密友;元锡,字君贶,为作者在长安鄠县时旧友。
壮:壮丽。