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月夜听卢子顺弹琴

南北朝 / 刘商

舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
任诞襟全散,临幽榻旋移。松行将雅拜,篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"


月夜听卢子顺弹琴拼音解释:

she mei yuan gu yue .wang xing wei jiu qiu .chui ming ru bu xiu .na hen xue sheng tou ..
cong ci ji qian wei ji xiang .peng lai san ke zou dong xun ..
wan guo wen ying yue .qian men wang jin qing .rui han yang liu se .qi bian guan xian sheng .
xin niao ti lai long shang hua .mai jian qian xiao zhi jue su .wen chan shi ku ji si jia .
ke lian wu xian ru hua mao .zhong jian shi jian tao li chun ..
.he yang cheng li xie cheng zhong .ru ye chang ju chu pei tong .yan guo jin tai wu bie ke .
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
ben lai fang shuo shi zhen xian .ou bie dan tai wei de huan .
qiong tian gong chen yi .za hai ci pu ju .zuo le gu huan chui .cong qin gong shi guo . ..han yu
.long hua zhi chi duan lai yin .ri xi kong chi yong de xin .chan yue zi qing shi hao bie .
qian lou ji mo yan ling wo .jie wen he ren yu jie jiao .
li si qi shen nv .zhen ru zhong wei ji .jun wang pian shu yong .qi zi jin sou qi ..
shi er quan neng xi .yuan yi yu wei cai . ..lu gui meng
.chui gan chao yu mu .pi suo wo heng ji .bu wen qing ping shi .zi le cang bo ye .
ren dan jin quan san .lin you ta xuan yi .song xing jiang ya bai .huang zhen yu jiao hui . ..lu gui meng
lin zeng yu yi de .jiu dian jiu nan she .yin xing hu neng jin .feng qing ri you xie ..
re qi cui zun zu .piao chuang ru bu shu .zui yi lou shang wang .san luan man kong xu ..

译文及注释

译文
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨(fang)碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
梦(meng)魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(cong)(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样(yang)的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战(zhan)船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手(shou)里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑(jian)环顾四周,心里一片茫然。
玩书爱白绢,读书非所愿。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
笔墨收起了,很久不动用。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。

注释
:众犬吠声:一种狗叫,其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和
19累:连续
18、虽:即使。
193、实:财货。
1.《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》选自《古诗十九首》
16. 翼然:像鸟张开翅膀一样。
⑵吴民:明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记:“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是:哪里是。祥瑞:瑞雪兆丰年。

赏析

  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  接着写诗人对友人的思念(nian),诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示(xian shi)人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈(lang bei)出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练(ning lian)概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

刘商( 南北朝 )

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简 介

刘商 刘商,唐代诗人、画家,字子夏,彭城(今江苏徐州)人。大历(七六六至七七九)间进士。官礼部郎中。能文善画,诗以乐府见长。刘商的诗歌作品很多,代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》,这是他罢庐州合肥县令后所作,约写于大历四五年(769——770)。《唐才子传》卷四说他“拟蔡淡《胡笳曲》,脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。

周颂·载芟 / 公羊金利

蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
独坐愁吟暗断魂,满窗风动芭蕉影。
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。


咏落梅 / 拓跋利云

清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"


国风·王风·兔爰 / 逄巳

"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"


赴洛道中作 / 淳于初兰

女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 栗从云

张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋


江南曲四首 / 宦宛阳

幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
皎皎无瑕玷,锵锵有珮声。昆山标重价,垂棘振香名。
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
地近欢娱远,天低雨露高。时看回辇处,泪脸湿夭桃。"
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。


六丑·杨花 / 丙青夏

"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,


咏铜雀台 / 归庚寅

"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。


朝天子·秋夜吟 / 诸葛志利

投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"


蜀道难·其一 / 贲倚林

"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。
一笑千场醉,浮生任白头。
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"