译文
等(deng)待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
德才兼备的人经常地(di)担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是(shi)(shi)自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望(wang)你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协(xie)助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
我不愿意(yi)追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远(yuan)处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借(jie)助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
注释
⑻帝子:指滕王李元婴。
[17]流眄:纵目四望。眄,斜视。一作“流盼”,目光流转顾盼。
[16]文教:指礼乐法度,文章教化。
54、《算罔》:一部算术书。
⑵碣(jié)石:山名。碣石山,河北昌黎碣石山。公元207年秋天,曹操征乌桓得胜回师时经过此地。
17.汝:你。
(6)邪:同“耶”,表疑问、反问语气。
⑵潘岳《安石榴赋》:“似长离之栖邓林,若珊瑚之映绿水。”