首页 古诗词 酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵

酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵

元代 / 释光祚

兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵拼音解释:

wu ran shen ji shi .hao ran xin wei hua .ru ci lai si nian .yi qian san bai ye ..
wai xun xing yi ran .nei zhan xin nan nv .fa ju yu xin wang .qi jun ri san fu ..
.jing yue cong gao jian .bin liao li shu quan .kui long lai yao di .yuan lu xia liao tian .
guang ying wu ji dong .han jin zui ren xiao .ge le sui ying er .can wu wu ku yao ..
.si shui ting bian yi fen san .zhe jiang lou shang zhong you pei .hui bian er shi nian qian bie .
ning gui bai yun wai .yin shui wo kong gu .bu neng sui zhong ren .lian shou di mei mu .
.dong dao chang wei zhu .nan ting bie dai bin .gui mo he ri chuang .jing zhi yi shi xin .
zhi he ren jian shi san sui .da du hao wu bu jian lao .cai yun yi san liu li cui ..
yu shi you jian hen .wen shu xi fu jing .wei ying yao liao de .zhi wo ban jun xing .
xie tiao pian zhang han xin yue .yi sheng shuang de bu ru jun ..
shui neng mei ri chen gong fu .zhen tou bu jie chou mei jie .xian lv nan chuan lei lian zhu .
.zhou jing lian shu yan yu pin .shuang shuang dou que dong jie chen .
gao ke she xi shen ke diao .wei you ren xin xiang dui shi .zhi chi zhi jian bu neng liao .
jin chao you song jun xian qu .qian li luo yang cheng li chen ..
ai feng yan shang pan song gai .lian yue tan bian zuo shi leng .
.ren sheng yi bai sui .tong ji san wan ri .he kuang bai sui ren .ren jian bai wu yi .

译文及注释

译文
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的(de)孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓(bin)发如霜。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
我敲打树(shu)枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他(ta)携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐(jian)渐老去,但心中情(qing)意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。

注释
⑵形容:形体和容貌。
⑻为:一作“称”。献纳臣:进献忠言之臣,是诗人的自指,王维当时任右拾遗。献纳:把意见或人才献给皇帝以备采纳。
[4]理:拨弄。瑶琴:饰玉的琴,即玉琴。也作为琴的美称,泛指古琴。
箭雁:中箭而坠逝的大雁。
(8)尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。
68.数:计算,回想。 (qiān)殃:过失和罪过。 諐,同“愆”。

赏析

  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然(mo ran)的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围(fan wei)很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗(shi shi)中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸(liang an),百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

释光祚( 元代 )

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简 介

释光祚 释光祚,青原下八世,香林远禅师法嗣。住随州(今属湖北)智门寺。事见《五灯会元》卷一五。

三月晦日偶题 / 乐正海旺

汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 别又绿

"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
今日别君心更苦,别君缘是在通州。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 邰著雍

不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。


月夜忆乐天兼寄微 / 费莫含冬

况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。


大人先生传 / 呼延癸酉

诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"


胡歌 / 颜癸酉

怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
见说平时灯影里,玄宗潜伴太真游。"
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。


沁园春·再次韵 / 醋映雪

可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
"服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。
"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"


蝶恋花·落落盘根真得地 / 乐正杰

荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。


大招 / 威紫萍

共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。


明日歌 / 乐正增梅

寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。"
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。