暮江吟
酒熟无来客，因成独酌谣。人间老黄绮，地上散松乔。
"西来渐觉细尘红，扰扰舟车路向东。
林泉莫作多时计，谏猎登封忆旧臣。"
海霞宁有态，蜀锦不成妍。客至应消病，僧来欲破禅。
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古，画鹤厅前白露寒。
回首夕岚山翠远，楚郊烟树隐襄城。"
青云马生角，黄州使持节。秦岭望樊川，只得回头别。
念近剧怀远，涉浅定知深。暗沟夜滴滴，荒庭昼霪霪。
一夜醒来灯火暗，不应愁事亦成愁。"
请看今日酬恩德，何似当年为爱鹅。"
"却縠诗书将，衔恩赴梓州。绕身垂印绶，护马执戈矛。
暮江吟拼音解释:
jiu shu wu lai ke .yin cheng du zhuo yao .ren jian lao huang qi .di shang san song qiao .
.xi lai jian jue xi chen hong .rao rao zhou che lu xiang dong .
lin quan mo zuo duo shi ji .jian lie deng feng yi jiu chen ..
hai xia ning you tai .shu jin bu cheng yan .ke zhi ying xiao bing .seng lai yu po chan .
hao gui yun ge xia yuan luan .luo xing shi shang cang tai gu .hua he ting qian bai lu han .
hui shou xi lan shan cui yuan .chu jiao yan shu yin xiang cheng ..
qing yun ma sheng jiao .huang zhou shi chi jie .qin ling wang fan chuan .zhi de hui tou bie .
nian jin ju huai yuan .she qian ding zhi shen .an gou ye di di .huang ting zhou yin yin .
yi ye xing lai deng huo an .bu ying chou shi yi cheng chou ..
qing kan jin ri chou en de .he si dang nian wei ai e ..
.que hu shi shu jiang .xian en fu zi zhou .rao shen chui yin shou .hu ma zhi ge mao .
译文及注释
译文
恶鸟肝脑涂地，仁杲魂魄飞散。
空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。
古书上说，“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列，为的是推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议：“鲧可以任用。”尧说“不可！鲧违抗命令，毁谤同族。”过后，他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣人的心意，从这里可以看(kan)出来了。
洞庭碧波荡涤着万里晴空，君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境，楼阁如玉砌，殿堂连珠影，镶嵌在月轮边上，与明月相(xiang)映。
想到海天之外去寻找明月，
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来，忙碌的人们(men)陆续入睡，市井的吵闹声慢慢平息下来，我也吹灭油灯准备入睡，但灯灭后却发现房间更亮了，原来因为夜空正高悬明月，大地又撒满白雪，明亮的圆月与白雪交相映照在窗上，使房间显得比吹灯前还要明亮。
我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，而我的酒气却还未全消。
提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
我还记得寿阳宫中的旧事，寿阳公主正在春梦里，飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风，不管梅花如此美丽清香，依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋，让她有一个好的归宿。但这只是白费心意，她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时，想要再去寻找梅的幽香，所见(jian)到的是一枝梅花，独立飘香。
现如今，在这上阳宫中，就数我最老(lao)。皇帝听说后，远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳；还是用那青黛画眉，画得又细又长。外边的人们没有看见，看见了一定要笑话，因为这种妆扮，还是天宝末年的时髦样子。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥(yao)远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
解下佩带(dai)束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
为何众鸟集于树丛，女子仍(reng)与王恒幽会淫乱？
“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。
注释
⑭碾（niǎn）：轧烂，压碎。
8.今者薄暮：方才傍晚的时候。薄暮，太阳将落天快黑的时候。薄，迫，逼近。
⑹桂岭：五岭之一，在今广西贺县东北，山多桂树，故名。柳州在桂岭南。这里泛指柳州附近的山岭。《元和郡县志》卷三十七《岭南道贺州》载有桂岭县：“桂岭在县东十五里。”瘴（zhàng）：旧指热带山林中的湿热蒸郁致人疾病的气。这里指分别时柳州的景色。
35、乱亡：亡国之君。
剖符：把竹做的契约一剖为二，皇帝与大臣各执一块，上面写着同样的誓词，说永远不改变立功大臣的爵位。丹书：把誓词用丹砂写在铁制的契券上。凡持有剖符、丹书的大臣，其子孙犯罪可获赦免。
糜：通“靡”，浪费。
（56）乌桕（jiù）：树名。
赏析
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
诗里写了张署的“君歌”和作者的(zhe de)“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。
诗一开篇，写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼，口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋（由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士）。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。
除此而外，《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上，《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙(wang sun)归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久留！”千年以来，一直回荡在人们的心里。
以下，以“其中”二字过渡，从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”，是把花椒捣碎，与泥混合，涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿，乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房，可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上，无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”，劳苦的样子。前面加一“何”字，更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望，沿着起伏的山势而筑的大小城墙，既高峻又牢固，显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的(kuo de)诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给(suo gei)予他的总印象。
末六句承上文“闲”字而来，抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩，到了忘言的境界。这里也写了二层意思：前四句写景，后二句抒情。先看前四句：“道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静，苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润，梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”，“庭宇”呼应“东斋”，既言“步出”则寺院环境尽收眼内，一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静，也是诗人内心之静。而苔色青青，翠竹森森，一片青绿，又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”，紧扣题目，再次点明时间。旭日冉冉，雾露濛濛，青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松，也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静(ning jing)的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景，抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句：“淡然离言说，悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说，悟道之乐心满意足。诗人触景生情，直抒胸臆，看来似乏含蓄，有蛇足之嫌，但一经道破，又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连，写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味；又与前面的读“经”相呼应，诗人自认为是精通了禅经三昧，与当时的佞佛者大相径庭，其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经，前后呼应，融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中，其感受之深，妙不可言，真是达到了“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。从章法上看，全诗自晨起读经始，至末以日出赏景惮悟终，浑然无痕，相映成趣。读完此诗，姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论，不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动，从而进到那种“淡泊以明志，宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景，情趣浓郁。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
诗里写了张署的“君歌”和作者的(zhe de)“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。
诗一开篇，写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼，口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋（由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士）。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。
除此而外，《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上，《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙(wang sun)归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久留！”千年以来，一直回荡在人们的心里。
以下，以“其中”二字过渡，从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”，是把花椒捣碎，与泥混合，涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿，乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房，可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上，无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”，劳苦的样子。前面加一“何”字，更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望，沿着起伏的山势而筑的大小城墙，既高峻又牢固，显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的(kuo de)诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给(suo gei)予他的总印象。
末六句承上文“闲”字而来，抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩，到了忘言的境界。这里也写了二层意思：前四句写景，后二句抒情。先看前四句：“道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静，苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润，梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”，“庭宇”呼应“东斋”，既言“步出”则寺院环境尽收眼内，一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静，也是诗人内心之静。而苔色青青，翠竹森森，一片青绿，又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”，紧扣题目，再次点明时间。旭日冉冉，雾露濛濛，青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松，也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静(ning jing)的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景，抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句：“淡然离言说，悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说，悟道之乐心满意足。诗人触景生情，直抒胸臆，看来似乏含蓄，有蛇足之嫌，但一经道破，又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连，写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味；又与前面的读“经”相呼应，诗人自认为是精通了禅经三昧，与当时的佞佛者大相径庭，其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经，前后呼应，融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中，其感受之深，妙不可言，真是达到了“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。从章法上看，全诗自晨起读经始，至末以日出赏景惮悟终，浑然无痕，相映成趣。读完此诗，姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论，不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动，从而进到那种“淡泊以明志，宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景，情趣浓郁。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
创作背景
此诗作于唐代宗广德二年（764年）六月，新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋，每天天刚亮就得上班，直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪，下班后来不及回家，只好长期住在府内。这首诗，就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”，就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了，所以他常常是“独宿”。
戴缙( 清代 )
收录诗词 (2427) 首
简 介
戴缙 明广东南海人。成化二年进士。授御史，九年秩满不得迁。乃上疏盛赞宦官汪直功。时西厂已罢，由此复开。缙于数年间升至南京工部尚书。直败，斥逐为民。
于中好·别绪如丝梦不成
"叶叶新春筠，下复清浅流。微风屡此来，决决复修修。
"闲思昔岁事，忽忽念伊川。乘月步秋坂，满山闻石泉。
"双金百炼少人知，纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴，
元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘，
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。
何年去华表，几度穷苍冥。却顾宦游子，眇如霜中萤。"
如今漫学人言巧，解语终须累尔身。"
晶晃浮轻露，裴回映薄帷。此时千里道，延望独依依。"
绝句漫兴九首·其四
蠢蠕形虽小，逍遥性即均。不知鹏与鷃，相去几微尘。"
如云不厌苍梧远，似雁逢春又北归。
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密，白鸟翻空去复回。
古寺招僧饭，方塘看鹤行。人间无此贵，半仗暮归城。"
已供时节深珍重，况许今朝更挈壶。"
"无轻舴艋舟，始自鸱夷子。双阙挂朝衣，五湖极烟水。
"孟夏守畏途，舍舟在徂暑。愀然何所念，念我龙门坞。
曲江永日无人到，独绕寒池又独归。"
北山移文
一褐拥秋寒，小窗侵竹坞。浊醪气色严，皤腹瓶罂古。
忽逢海峤石，稍慰平生忆。何以慰我心，亭亭孤且直。"
资身既给足，长物徒烦费。若比箪瓢人，吾今太富贵。"
涛头风起白连云。诗成客见书墙和，药熟僧来就鼎分。
"今日初春暖，山中事若何。雪开喧鸟至，澌散跃鱼多。
"毒龙衔日天地昏，八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处，
"荆江水阔烟波转，荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明，
是时群动息，风静微月明。高枕夜悄悄，满耳秋泠泠。
蝶恋花·九日和吴见山韵
昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。昼夜既平分，其间何得失。"
月入疑龙吐，星归似蚌游。终希识珍者，采掇冀冥搜。"
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客，林下清风好炼丹。
"我梦何曾应，看君渡浐川。自无仙掌分，非是圣心偏。
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
又开新历四年春。云遮北雁愁行客，柳起东风慰病身。
"嘉瑞生天色，葱茏几效祥。树摇三殿侧，日映九城傍。
一鼠得仙生羽翼，众鼠相看有羡色。
水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵
"二十逐嫖姚，分兵远戍辽。雪迷经塞夜，冰壮渡河朝。
不道蕲州歌酒少，使君难称与谁同。"
不无惭色见同人。每登公宴思来日，渐听乡音认本身。
外户凭云掩，中厨课水舂。搜泥时和面，拾橡半添穜.
愧君备蔬药，识我性所便。罢吏童仆去，洒扫或自专。
徒令勾践霸，不信子胥贤。莫问长洲草，荒凉无限年。"
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落，三径黄花近节开。
簿书销眼力，杯酒耗心神。早作归休计，深居养此身。
春宫曲
嫌我身腥膻，似我见戎夷。彼此见会异，对面成别离。
乱藤遮石壁，绝涧护云林。若要深藏处，无如此处深。"
"心交别我西京去，愁满春魂不易醒。
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路，碧殿深笼绿树烟。
"吟诗掷酒船，仙掌白楼前。从事关中贵，主人天下贤。
"存亡去住一壶中，兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤，
"遍数故交亲，何人得六旬。今年已入手，馀事岂关身。
"丛木开风径，过从白昼寒。舍深原草合，茶疾竹薪干。
周颂·清庙
"野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。
未若凌云柏，常能终岁红。晨霞与落日，相照在岩中。"
楚楚临轩竹，青青映水蒲。道人能爱静，诸事近清枯。
常闻先生教，指示秦仪路。二子才不同，逞词过尺度。
"势似孤峰一片成，坐来疑有白云生。
萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。
"布裘寒拥颈，毡履温承足。独立冰池前，久看洗霜竹。
农时贵伏腊，簪瑱事礼赂。乡校富华礼，征行产强弩。
朝中措·平山堂
半夜四山钟磬尽，水精宫殿月玲珑。"
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似，诗韵清锵玉不如。
"海国微茫散晓暾，郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险，
"怕见世间事，削头披佛衣。年小未受戒，会解如老师。
"每欲寻君千万峰，岂知人世也相逢。
鹤伴临池立，人扶下砌行。脚疮春断酒，那得有心情。"
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤，吾虽青云之上、黄泥之下，
晓来重上关城望，惟见惊尘不见家。"
钦州守岁
"凤兮凤兮非无皇，山重水阔不可量。
"秋赋春还计尽违，自知身是拙求知。惟思旷海无休日，
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满，却作闲官不闲散。
"十万人家火烛光，门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗，
自与琼瑶比，方随掌握荣。因知君有用，高价伫连城。"
印朱沾墨砚，户籍杂经书。月俸寻常请，无妨乏斗储。
奇哉卖石翁，不傍豪贵家。负石听苦吟，虽贫亦来过。
独立空亭人睡后，洛桥风便水声多。"
五月水边柳
"身倚西门笑向东，牡丹初折一枝红。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥，银烛高烧月近斜。
门前更有清江水，便是浔阳太守厅。"
一官无限日，愁闷欲何如。扫舍惊巢燕，寻方落壁鱼。
彼此相看头雪白，一杯可合重推辞。"
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒，流年多病倦登楼。
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。"