首页 古诗词 赠白马王彪·并序

赠白马王彪·并序

魏晋 / 韩邦奇

"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
人间所重者,相印将军钺。谋虑系安危,威权主生杀。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"


赠白马王彪·并序拼音解释:

.xin pian ri ri cheng .bu shi ai sheng ming .jiu ju shi shi gai .wu fang yue xing qing .
jing ren ai yang hu .hu cao gai wei ci .yi zi bu ren dao .kuang jian xing hu zhi .
zui wo chuan zhong yu xing shi .hu yi shen shi jiang nan ke .
ren jian suo zhong zhe .xiang yin jiang jun yue .mou lv xi an wei .wei quan zhu sheng sha .
.liang feng qi jin ye .xin yue sheng gong zhao .ye ban qiu an lai .wan nian zhi niao niao .
xiao deng shang liu yan .chen qin chu zhan he .yu zhi shan gao di .bu jian dong fang bai ..
san bei lan wei jiu .yi die jiao ya tang .chu que cui chang shi .wu ren gong wo zheng .
qi du lian xiang tu .fei guan mu zan fu .suo chuang bie li jun .ping sheng tong dao shu .
wu yue sheng xie wu fa yong .mo jiao tou ru guan xian zhong .
dao zi sui lai hua de wu .gu wo xiao cai tong pei lou .zhi jun xian dou di du lu .
zhong huai gou you zhu .wai wu an neng ying .ren yi si gui le .sheng sheng ti dao ming ..

译文及注释

译文
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我(wo)住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问(wen)这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
江边到处飘浮着可(ke)供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
飞快的车儿越过了重重高山(shan),似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生(sheng)我的地方离开不得。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。

注释
⑺把酒:端着酒具,指饮酒。把:拿起。端起。话桑麻:闲谈农事。桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。
116.习习:快速飞行的样子。
16.复:又。
⑶出:一作“上”。
⑷邓生:指东汉邓禹,他从南阳北渡黄河,追到邺城投奔东汉光武帝刘秀。感激:感动奋发。

赏析

第十首
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的(deng de)整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁(gao jie)”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑(yi ban)。此诗结构极为(ji wei)紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船(zuo chuan)当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游(zhi you)宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

韩邦奇( 魏晋 )

收录诗词 (4383)
简 介

韩邦奇 韩邦奇(1479--1556)明代官员。字汝节,号苑洛,陕西朝邑(今陕西大荔县朝邑镇)人。正德三年进士,官吏部员外郎,以疏谕时政,谪平阳通判。稍迁浙江按察佥事,宦官强征富阳茶、鱼,他作歌哀之,遂被诬奏怨谤,逮系夺官。嘉靖初起山西参议,再乞休去。自后屡起屡罢终,以南京兵部尚书致仕。嘉靖三十四年,因关中大地震,死于非命。韩邦奇文理兼备,精通音律,着述甚富。所撰《志乐》,尤为世所称。

沁园春·孤馆灯青 / 吴必达

厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。


初夏即事 / 林外

窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。


题沙溪驿 / 夏宗沂

"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。


神童庄有恭 / 赵大经

出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。


咏风 / 王轸

前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。


卜算子·答施 / 吴秉机

怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
"虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
通州更迢递,春尽复如何。"
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
"烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 罗彪

终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"


萤火 / 王韶之

"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。


灞陵行送别 / 鲁交

那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 袁棠

导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,