张孝基仁爱
白石同谁坐，清吟过我狂。近闻为古律，雅道更重光。"
"铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
引泉鱼落釜，攀果露沾冠。已得嵇康趣，逢迎事每阑。"
"疏篁抽笋柳垂阴，旧是休公种境吟。入贡文儒来请益，
驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。
此身未别江边寺，犹看星郎奉诏回。"
或登明真台，宴此羽景堂。杳霭结宝云，霏微散灵香。
清吟绣段句，默念芙蓉章。未得归山去，频升谢守堂。"
始知下客不可轻，能使主人功业成。借问高车与珠履，
张孝基仁爱拼音解释:
bai shi tong shui zuo .qing yin guo wo kuang .jin wen wei gu lv .ya dao geng zhong guang ..
.tie zhu dong hu an .si gao ren yi xian .wang nian zeng mei ri .lai ci kan xi shan .
.liang he bing huo hou .xi xiao jian wu cao .hai jing san shan chu .tian kong yi e gao .
yin quan yu luo fu .pan guo lu zhan guan .yi de ji kang qu .feng ying shi mei lan ..
.shu huang chou sun liu chui yin .jiu shi xiu gong zhong jing yin .ru gong wen ru lai qing yi .
yi shi jin chao guo wu hu .yin qin wei wo bao kuang fu .
ci shen wei bie jiang bian si .you kan xing lang feng zhao hui ..
huo deng ming zhen tai .yan ci yu jing tang .yao ai jie bao yun .fei wei san ling xiang .
qing yin xiu duan ju .mo nian fu rong zhang .wei de gui shan qu .pin sheng xie shou tang ..
shi zhi xia ke bu ke qing .neng shi zhu ren gong ye cheng .jie wen gao che yu zhu lv .
译文及注释
译文
春风请继续吹动它的(de)花瓣，希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台(tai)阶上。
天上的神赞扬它的行为， 立即为它熄灭了大火。
这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不(bu)见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢?”
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
闽县（今福建福州市）人林纾（字琴南，当时是孝廉，清明时对举人的称呼）六七岁的时候，跟随老师读书。老师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给老师。老师生气了，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：“你这份心意固然是好的，但是这样的方式（袜子装米）难(nan)道是学生赠送老师礼物的礼节吗？”随即让人准备，林纾携带着一石米送到私塾，老师于是接受了。
政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。
“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
圆圆的明月，倒映在清澈的池塘里，像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏，她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤，弄坏了轻罗画扇。夜已深，人已静，我久(jiu)久地凭栏凝思，往昔的欢聚，如今的孤伶，更使我愁思绵绵，不想回房，也难以成眠，直站到更漏将残。可叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪(xu)，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
生计还是应该以耕田为主，世事人情都交(jiao)付给那东流而去的江河之水吧。
注释
（7）南山：泛指山峰，一说指庐山。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。 亭亭：耸立的样子。
（15）阻，迫也。隘，险也。言不迫人于险。
22、至精其艺：直到使他的技艺精通。
⑸筝（zhēng）：乐器，十三弦。
不矜：不看重。矜，自夸
赏析
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
然而诗人并未"渐入佳境"，笔锋一转，把目光收回身旁。"堂堂坐相忆，酌茗代醉"，一动一静，两个镜头浦，我们仿佛看到了诗人独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思，这里的凄冷、沉默，同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么，是童年无拘无束的天真自由，少年隐居的苦读生活，还是欲登仕途的漂泊岁月？诗人在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？
紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江(han jiang)雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，“人鸟无踪”，独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字，最后才点(cai dian)出一个“雪”字，可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”，可谓由因见果。两者机杼不同，而同样达到写景传神的艺术效果。如果说，《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁；那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字（前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法），这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映，但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中，也有一些写得“冷”而不“峻”，“清”而不“峭”的，如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样，它文笔简淡却描写传神，画面清幽而意境深远，给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
“《禹庙》杜甫 古诗空山里，秋风落日斜。”开门见山，起笔便令人森然、肃然。山是“空”的，可见荒凉；加以秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。但山空，那古庙就更显得巍然独峙；加以晚霞的涂染，格外鲜明庄严，令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
颈联“罢稏丰圩户，桁杨卧讼庭”，写了宣城是一个天然的粮仓，是一个讲究法治的地方。前句意思是说，圩户的种田人家，家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治，处治是依法律程序，不能乱来。“桁杨卧讼庭”，是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱，故黄庭坚用依法律程序来说事。
“野人偏自献黄花”，黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢？在中国传统文化中，菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”（《和郭主簿》）及“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）开始，就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅(jiang mei)兰竹菊合称为花中“四君子”。可见，乡人偏自献菊花，是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
诗一开头，先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两(zhe liang)句是说，诗人早朝上路之时，听见雄鸡正在报晓，看到东方(dong fang)刚微露曙光，觉得天气仍有些凉意；时值暮春三月，流莺百啭，在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”，交待早朝上路的时间，点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”，描绘京城暮春时节清晨的景色，呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较，贾诗所写之春景比较模糊，形象不鲜明，“春色晓苍苍”，艺术感染力实际上并很不强。究其原因，即在于拂晓之时天色尚暗，描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象，其难度较大。岑参深谙其中奥秘，故其诗首联写景时，既写其所见之“曙光”、“春色”，又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”，甚至写到其身心所感觉之“寒”，准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点，从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写，艺术感染力自然就强了不少。
罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”，往往别出心裁，独具寓意，讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上，对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨，刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象，表现了他对社会和历史问题的思考。
然而诗人并未"渐入佳境"，笔锋一转，把目光收回身旁。"堂堂坐相忆，酌茗代醉"，一动一静，两个镜头浦，我们仿佛看到了诗人独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思，这里的凄冷、沉默，同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么，是童年无拘无束的天真自由，少年隐居的苦读生活，还是欲登仕途的漂泊岁月？诗人在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？
紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江(han jiang)雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，“人鸟无踪”，独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字，最后才点(cai dian)出一个“雪”字，可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”，可谓由因见果。两者机杼不同，而同样达到写景传神的艺术效果。如果说，《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁；那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字（前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法），这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映，但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中，也有一些写得“冷”而不“峻”，“清”而不“峭”的，如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样，它文笔简淡却描写传神，画面清幽而意境深远，给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
“《禹庙》杜甫 古诗空山里，秋风落日斜。”开门见山，起笔便令人森然、肃然。山是“空”的，可见荒凉；加以秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。但山空，那古庙就更显得巍然独峙；加以晚霞的涂染，格外鲜明庄严，令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
颈联“罢稏丰圩户，桁杨卧讼庭”，写了宣城是一个天然的粮仓，是一个讲究法治的地方。前句意思是说，圩户的种田人家，家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治，处治是依法律程序，不能乱来。“桁杨卧讼庭”，是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱，故黄庭坚用依法律程序来说事。
“野人偏自献黄花”，黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢？在中国传统文化中，菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”（《和郭主簿》）及“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）开始，就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅(jiang mei)兰竹菊合称为花中“四君子”。可见，乡人偏自献菊花，是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
诗一开头，先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两(zhe liang)句是说，诗人早朝上路之时，听见雄鸡正在报晓，看到东方(dong fang)刚微露曙光，觉得天气仍有些凉意；时值暮春三月，流莺百啭，在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”，交待早朝上路的时间，点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”，描绘京城暮春时节清晨的景色，呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较，贾诗所写之春景比较模糊，形象不鲜明，“春色晓苍苍”，艺术感染力实际上并很不强。究其原因，即在于拂晓之时天色尚暗，描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象，其难度较大。岑参深谙其中奥秘，故其诗首联写景时，既写其所见之“曙光”、“春色”，又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”，甚至写到其身心所感觉之“寒”，准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点，从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写，艺术感染力自然就强了不少。
罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”，往往别出心裁，独具寓意，讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上，对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨，刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象，表现了他对社会和历史问题的思考。
创作背景
李杜二人自公元744年（唐玄宗天宝三年）在洛阳相识并结下深厚友谊，直至公元762年（唐代宗宝应元年）李白去世，彼此十分了解和尊重。他们交往密切，曾同游齐鲁，此后虽难相见，但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树，江东日暮云”（《春日忆李白》）。
李涛( 南北朝 )
收录诗词 (8538) 首
简 介
李涛 生卒年不详。长沙(今属湖南)人。温庭筠为太学博士主秋试时，涛与卫丹、张合等应试，所作诗赋皆得称赏，榜于都堂。生平事迹见《唐摭言》卷一〇、《唐诗纪事》卷六七。涛颇有诗名。其诗如“扫地树留影，拂床琴有声”等句皆脍炙人口。《全唐诗》存断句3联，《全唐诗外编》补诗1首。
小桃红·咏桃
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
"莫讶书绅苦，功成在一毫。自从蒙管录，便觉用心劳。
"佳人去千载，溪山久寂寞。野水浮白烟，岩花自开落。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏。
见《剑侠传》）
林塘秋半宿，风雨夜深来。"
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
"日出天地正，煌煌辟晨曦。六龙驱群动，古今无尽时。
摸鱼儿·记年时人人何处
灵山游汗漫，仙石过莓苔。误到人间世，经年不早回。"
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，
古戍鸣寒角，疏林振夕风。轻舟惟载月，那与故人同。"
"截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。"
郡佐仙省高，亦赠琼瑶句。诮兹长往志，纡彼独游步。
送别诗
因谈老庄意，乃尽逍遥趣。谁为竹林贤，风流相比附。"
不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时，孤月将□谁更待。"
"诸葛子作者，诗曾我细看。出山因觅孟，踏雪去寻韩。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡，庭闲鹊语乱春愁。
何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。
"置亭隐城堞，事简迹易幽。公性崇俭素，雅才非广求。
兀兀沈浪海，漂漂轮三界。可惜一灵物，无始被境埋。
减字木兰花·春怨
多病如何好，无心去始长。寂寥还得句，溪上寄三张。"
势接湖烟涨，声和瘴雨喷。急摇吟客舫，狂溅野人樽。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑，情来何止发真风。
还在前山山下住。"
"城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影，高手携来绿玉光。
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
不独耀肌魄，将行为羽翰。酬如上青天，风雪空漫漫。
暮江吟
千日功夫不暂闲，河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里，
我有主人江太守，如何相伴住禅灵。
"闲堂昼卧眼初开，强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至，
相逢略问家何在，回指芦花满舍间。"
樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。"
醉却隐之云叟外，不知何处是天真。 ——罗隐之"
碧杜红蘅缥缈香，冰丝弹月弄清凉。
曷由旌不朽，盛美流歌引。"
满江红·斗帐高眠
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆仑还紫府。
"彭蠡隐深翠，沧波照芙蓉。日初金光满，景落黛色浓。
深居寡忧悔，胜境怡耳目。徵心尚与我，永言谢浮俗。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
慧刀幸已逢，疑网于焉析。岂直却烦恼，方期拯沈溺。"
凉夜欹眠应得梦，平生心肺似君多。"
"令我州郡泰，令我户口裕，令我活计大，陆员外。
众山摇落尽，寒翠更重重。"
除夜对酒赠少章
大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。
不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。
服药还伤性，求珠亦损魂。无端凿混沌，一死不还源。"
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，
"柳岸晴缘十里来，水边精舍绝尘埃。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。
风骚味薄谁相爱，欹枕常多梦鲍昭。"
别来洛汭六东风，醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼，
国风·王风·中谷有蓷
莫怪阑干垂玉箸，只缘惆怅对银钩。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
以兹夺尔怀，常恐道不成。吾门弟子中，不减惠休名。
长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。"
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
"乱后知深隐，庵应近石楼。异香因雪歇，仙果落池浮。
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
道性欺冰雪，禅心笑绮罗。迹登霄汉上，无路接烟波。"
论诗三十首·十八
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
相逢何事不相认，却驾白云归去休。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后，一派银河泻落时。
"沃州那不住，一别许多时。几度怀君夜，相逢出梦迟。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
"何处同嵇懒，吾徒道异诸。本无文字学，何有往来书。
"端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手，
风流子·黄钟商芍药
"绛衣披拂露盈盈，淡染胭脂一朵轻。
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
素发闲依枕，黄花暗待人。且应携下价，芒屦就诸邻。"
"南归乘客棹，道路免崎岖。江上经时节，船中听鹧鸪。
谁向孤舟忆兄弟，坐看连雁度横桥。"
何处清风至，君子幸为邻。烈烈盛名德，依依伫良宾。
陊江三十年，潮打形骸朽。家人都不知，何处奠杯酒。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句，少思文君昼掩扉。