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国风·召南·草虫

唐代 / 博尔都

"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
见许彦周《诗话》)"
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
惭愧元郎误欢喜。"


国风·召南·草虫拼音解释:

.san shi nian lai zuo dui shan .wei jiang wu shi hua ren jian .
jian xu yan zhou .shi hua ...
.kan wu yan ru yu .ting shi yun si jin .qi luo cong xu xiao .xian guan bu fang yin .
san shi yun shi wei xing yi .chu men ke lian wei yi shen .bi qiu shou ma ru xian qin .
xia zhe wei bi yu .jun bu jian chen chen hai di sheng shan hu .li li tian shang zhong bai yu ..
dan neng ji ren zhi guo diao yin yang .guan niu ling chuan yi wu fang ..
.liu lang bu yong xian chou chang .qie zuo hua jian gong zui ren .
da xia sui cun zhu shi qing .an nie dong liang cheng du mu .
mao han xun dao luo .dai nuan shi gui qin .yi ni tong xie shou .cheng dong lue kan chun ..
jian chun men wai zu chi tai .lv you jian ye pu xin chang .hong la nian zhi xing yu kai .
shi nian sheng ji fu he ru .shi jun tan shang jiu fen shou .bie jia du tou xian de shu .
.shu san jun cheng tong ye ke .you xian guan she di shan jia .chun feng bei hu qian jing zhu .
.jin ye diao qin hu you qing .yu dan chou chang yi cui qing .
.mo hen zan gao jian .jiao you ji ge quan .yan ming xiang jian ri .fei bing yu qiu tian .
qi chang can zhuo ting yu qu .xie bei yin gang ban xia wei ..
can kui yuan lang wu huan xi ..

译文及注释

译文
大(da)地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事(shi),眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自(zi)得。常常写文(wen)章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使(shi)我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
违背是非标准追求(qiu)邪曲,争着苟合取悦作为法则。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚(jian)忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。

注释
⑵茂陵:司马相如病退后,居茂陵,这里代指司马相如。多病:司马相如有消渴病,即糖尿病。
③紫陌句:紫陌,京都郊野之路,指繁华的大道。盘马:回旋其马。鞚(kòng):马勒。
抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
簌簌:纷纷下落的样子,一作“蔌蔌”,音义皆同。
②下津:指从陵上下来到达水边。
17.沚(zhǐ):水中的沙滩。
题红:指红叶题诗事。范摅《云溪友议》:“中书舍人卢渥,应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,独获所退宫人。宫人睹红叶而呈叹久之,曰:‘当时偶随流,不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹无不讶焉。诗曰:‘流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。’”杳杳(yǎo):幽远貌。

赏析

  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望(si wang),只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  总之,这首小诗(xiao shi),既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几(zhong ji)至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  其一
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫(cang mang)无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

博尔都( 唐代 )

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简 介

博尔都 (1649—1708)清宗室,字问亭,号皋渔父。袭封三等辅国将军。后因故追削爵。与刘献廷、石涛交往。工诗画。有《问亭诗集》。

五美吟·明妃 / 张葆谦

"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。


结袜子 / 顿文

人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。


陪裴使君登岳阳楼 / 来复

谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
随分归舍来,一取妻孥意。"
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。


横塘 / 张先

甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
"昨夜凉风又飒然,萤飘叶坠卧床前。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。


绿水词 / 周燔

始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
晚凉闲兴动,忆同倾一杯。月明候柴户,藜杖何时来。"
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 许受衡

欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,


古从军行 / 唐时升

敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
但愿我与尔,终老不相离。"
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。
一夜思量十年事,几人强健几人无。


莺啼序·春晚感怀 / 牟子才

帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 丘浚

忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。


大墙上蒿行 / 赵汝愚

人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"