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哥舒歌

魏晋 / 储宪良

平乐馆前斜日时。锢党岂能留汉鼎,清谈空解识胡儿。
朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。"
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
"寺废竹色死,宦家宁尔留。霜根渐随斧,风玉尚敲秋。
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
湖山潮半隔,郡壁岸斜邻。自此钟陵道,裁书有故人。"
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋,金塘柳色前溪曲。
来向孤松枝上立,见人吟苦却高飞。"
"穷途别故人,京洛泣风尘。在世即应老,他乡又欲春。
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。


哥舒歌拼音解释:

ping le guan qian xie ri shi .gu dang qi neng liu han ding .qing tan kong jie shi hu er .
chao tian yu shi fei han shou .mo qie xiang lai dai lei ren ..
jiao qin bu nian zheng nan li .zuo ye feng fan qu si fei ..
.si fei zhu se si .huan jia ning er liu .shuang gen jian sui fu .feng yu shang qiao qiu .
fu chuang zhong you bai yun can .jing chen zhuo hou san yi jie .shan she chan chu wan xiang an .
.bai ti huan ni xie wei guan .yao ni qian feng song fa lan .xing jing wei zeng qing shi duan .
.nuan ying chun ri she nan qiong .zhen shang chou sheng xiao ting zhong .
ke xi chu qun ti .mao jiao jiu wo ni .sun yang ru bu gu .qi ji xiang shui si .
hu shan chao ban ge .jun bi an xie lin .zi ci zhong ling dao .cai shu you gu ren ..
xi li peng sheng han dian wei .chu an you hua hua gai wu .jin tang liu se qian xi qu .
lai xiang gu song zhi shang li .jian ren yin ku que gao fei ..
.qiong tu bie gu ren .jing luo qi feng chen .zai shi ji ying lao .ta xiang you yu chun .
cao zhong shou ma yang ting qin .qiu zhi liu bei qi yi de .xing yi guan shan fang du yin .
.shuang bao dong nan di .jiang feng luo wei qi .zhong shan li chu shang .gu zhao su wu xi .

译文及注释

译文
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就(jiu)是传说中黄帝乘龙飞天时(shi)不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着(zhuo)祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了(liao)仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活(huo)到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
少小时就没有随俗气韵,自(zi)己的天性是热爱自然。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
群鸟(niao)高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。

注释
⑺阙事:指错失。
二州:指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)
⑷恩:爱。《鲁诗》“恩”作“殷”,尽心之意。斯:语助词。
⑷海岱:东海、泰山。古诗:“浮云蔽白日。”海岱青徐,与兖州接壤。《禹贡》:“海岱惟青州。”
⑵飒飒:形容秋风吹的声音。
10、玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

赏析

  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一(zai yi)种渴求满足的心理驱使(qu shi)下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇(pian),一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

储宪良( 魏晋 )

收录诗词 (5761)
简 介

储宪良 储宪良,字丽江,荆溪(今宜兴)人。诸生。有《安素轩词》。

普天乐·垂虹夜月 / 夏侯辽源

渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.
"经客有馀音,他年终故林。高楼本危睇,凉月更伤心。
休指岩西数归日,知君已负白云期。"
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。
便着清江明月夜,轻凉与挂一身风。"
"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,
"已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。


西施 / 咏苎萝山 / 乌雅子璇

"九月三十日,雨声如别秋。无端满阶叶,共白几人头。
径草因缘合,栏花自此除。有形皆霢霂,无地不污潴。
道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。
帝里峰头出,邻家树色新。怜君高且静,有句寄闲人。"
"禁钟声尽见栖禽,关塞迢迢故国心。
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。


送魏二 / 长孙舒婕

"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
"静室遥临伊水东,寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬,
白头主印青山下,虽遇唐生不敢亲。"
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪,远看风色暮帆舒。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影,秋莲空吐锷边辉。
火山难下雪,瘴土不生茶。知决移来计,相逢期尚赊。"
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,遗恨丧贤良。


曾子易箦 / 彤静曼

有美扶皇运,无谁荐直言。已为秦逐客,复作楚冤魂。
"艳阳无处避,皎洁不成容。素质添瑶水,清光散玉峰。
"云卷庭虚月逗空,一方秋草尽鸣虫。
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。
兰亭旧都讲,今日意如何。有树关深院,无尘到浅莎。
"路傍佳树碧云愁,曾侍金舆幸驿楼。
夜入咸阳中,悲吞不能饭。"


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 太史寅

"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。闻流宁叹咤,待俗不亲疏。
"权门多见薄,吾道岂终行。散地徒忧国,良时不在城。
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。
有时霹雳半夜惊,窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢,
陇首年年汉飞将。麟阁无名期未归,楼中思妇徒相望。"
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
耽玩馀恬爽,顾盼轻痾力。旅途少颜尽,明镜劝仙食。


有狐 / 皮春竹

何年绛节下层城。鹤归辽海春光晚,花落闲阶夕雨晴。
"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。
几蜩嘿凉叶,数蛩思阴壁。落日空馆中,归心远山碧。
云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。"
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)


卜算子·烟雨幂横塘 / 钞念珍

独背寒灯枕手眠。"
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"
有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。"
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
枳嫩栖鸾叶,桐香待凤花。绶藤萦弱蔓,袍草展新芽。
"却忆天台去,移居海岛空。观寒琪树碧,雪浅石桥通。
星势寒垂地,河声晓上天。夫君自有恨,聊借此中传。"
烟煤朝奠处,风雨夜归时。寂寞东湖客,空看蒋帝碑。"


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 乐己卯

沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
"蛇年建午月,我自梁还秦。南下大散关,北济渭之滨。
蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论邦苦不早,只此负王庭。"
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
滞已妨行路,晴应好荷锄。醉楼思蜀客,鯹市想淮鱼。


小阑干·去年人在凤凰池 / 卫孤蝶

溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。"
敢忘垂堂戒,宁将暗室欺。悬头曾苦学,折臂反成医。
致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。"
"寂寞吾庐贫,同来二阁人。所论唯野事,招作住云邻。
静江鸣野鼓,发缆带村烟。却笑陶元亮,何须忆醉眠。"
风衣藤簟滑,露井竹床寒。卧忆郊扉月,恩深未挂冠。
"风惹闲云半谷阴,岩西隐者醉相寻。
"艳阳无处避,皎洁不成容。素质添瑶水,清光散玉峰。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 夹谷春波

短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
"早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,
鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
圆澈保直性,客尘排妄情。有住即非住,无行即是行。
郢城帆过夜,汉水月方秋。此谒亲知去,闻猿岂解愁。"
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
"腊景不可犯,从戎难自由。怜君急王事,走马赴边州。