译文
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
(石灰石)只有(you)经过千万次锤打才能从深(shen)山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
从满(man)院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳(zhang)水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
赶路的人停下车驾不肯(ken)走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
幸好的是,他赠送(song)我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
注释
⑶竹西:竹林西畔。弄春柔:在春意中摆弄柔美姿态的意思。
羁泊:即羁旅飘泊。穷年:终生。
⑶凭栏:靠着栏杆。十里:形容水面辽阔。芰(jì):菱角。
(3)仅:几乎,将近。
点检:检查,细数。“点检”句:言自己如今年纪已老,当年歌舞场上的同伴大都已经不在人世。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。
④沉香亭:亭子名称。在唐兴庆宫龙池东。
援——执持,拿。