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菩萨蛮·赤阑桥尽香街直

宋代 / 释宗琏

"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直拼音解释:

.zhi zi bi zhong mu .ren jian cheng wei duo .yu shen se you yong .yu dao qi shang he .
yu fu yi ju xin li sheng .bai di cheng xi wan zhu pan .jie tong yin shui hou bu gan .
.xi di wen zhang jin .tian yu bie xing qian .shu bei wu xia jiu .bai zhang nei jiang chuan .
bu de cai ling qu .kong si cheng yue gui .qie lian dong gao shang .shui se qin jing fei ..
.bu jian mi shu xin ruo shi .ji jian mi shu shi xin ji .an wei dong zhu li xin ran .
yu lu fen shu liu .li gong chu yuan tian .xing xin wu xiang bei .wang jiu bian shan chuan .
hui xuan zi guo nan .lao you man ma qian .jie he can nong zhi .er wu yao yi qian .
ming bian zou song lian yu fu .xi zhan kai chang dui ma jun ..
.hua shou bang yao xin .guan dong xian yu chun .can shu yan ke dou .jiu ge bie qi lin .
zui hou wei neng bie .dai xing fang song jun .kan jun zou ma qu .zhi shang tian shan yun .
tou fei zan wan ji .mian fu ju yuan men .gui ku huang ai mu .tian chou bai ri hun .
fei zha xie san shou .si pian xi jian chou ..
yue wang lv deng zhi .he xiang chuan ci cai .ta miao chong qi dian .gui mo cheng zhuang zai .
.gua fan zao fa liu lang pu .ji feng sa sa hun ting wu .zhou zhong wu ri bu sha chen .
yi zi bao zhu yuan .shu huo bi shi cheng .jiong jiong yi xin zai .chen chen er shu ying .
di jin xing cheng shao .jia pin jiu zhai duo .zhi jun xin cheng yi .hao de nai chun he ..

译文及注释

译文
  这以后上官桀的(de)党羽有说(shuo)霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不(bu)敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
那里有扭成(cheng)九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
世路艰难,我只得归去啦!
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间(jian)翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!

注释
连横:战国时代,合六国抗秦,称为约从(或“合纵”);秦与六国中任何一国联合以打击别的国家,称为连横。
[5]罔间朔南:不分北南。
110、豪右:豪族大户,指权势盛大的家族。
⑴始觉:一作“始知”。
日出入行:乐府旧题。《乐府诗集》卷二十八列于《相和歌辞·相和曲》,又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。
5、吾:我。

赏析

  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直(zhi)书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句(liang ju)表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃(er fei)溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

释宗琏( 宋代 )

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简 介

释宗琏 释宗琏(一○九七~一一六○),号穷谷,俗姓董,合州云门(今重庆合川东北)人。幼师广化了达,剃度后,往参信相昌禅师。又扣月庵于道吾,随居福岩。晦迹南岳二十年,居思大三生藏,因号琏三生。晚住荆门军玉泉寺。为南岳下十六世,大沩月庵善果禅师法嗣。高宗绍兴三十年卒,年六十四。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。

咏史二首·其一 / 王蓝石

呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。


香菱咏月·其二 / 苏为

白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。


临江仙·清明前一日种海棠 / 晏乂

鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 林琼

哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。


念奴娇·春雪咏兰 / 韩殷

"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"


南中咏雁诗 / 邹汉勋

不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。


长相思·铁瓮城高 / 周青

"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。


秦风·无衣 / 王曙

澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
"安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。


小重山·秋到长门秋草黄 / 聂古柏

谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。


夏日田园杂兴 / 陆复礼

"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
平生方寸心,反掌帐下难。呜唿杀贤良,不叱白刃散。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"