译文
父亲仔细揣测我的(de)生辰,于是赐给我相应的美名:
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校(xiao),众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂(fu)去衣上尘土。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
敌虏可摧,胡星将灭(mie),要将胡虏彻底消灭。
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光(guang)的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步(bu),那么,在权利(li)私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
注释
遐:远,指死者远逝。
⑺一生拚:舍弃一生。拚,舍弃,不顾惜,一作“拌”。
③著花未:开花没有?著(zhuó)花,开花。未,用于句末,相当于“否”,表疑问。
23.兀然:昏然无知的样子。孤枕:独枕。借指独宿、独眠。唐李商隐《戏赠张书记》诗:“别馆君孤枕,空庭我闭关。”
②离袱:亦作“离蓰”,毛羽始生貌。
⑷好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。
清吟:清雅的吟唱诗句。