汴京元夕
返本还元已到干，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
垂袖腾腾傲世尘，葫芦携却数游巡。利名身外终非道，
"南国搜奇久，偏伤杜甫坟。重来经汉浦，又去入嵩云。
"君游南国去，旅梦若为宁。一路随鸿雁，千峰绕洞庭。
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
"早向文章里，能降少壮心。不愁人不爱，闲处自闲吟。
贫山何所有，特此邀来客。"
因说元戎能破敌，高歌一曲陇关情。"
"独自住乌龙，应怜是衲僧。句须人未道，君此事偏能。
汴京元夕拼音解释:
fan ben huan yuan yi dao gan .neng sheng neng jiang hao fei xian .yi yang sheng shi xing gong ri .
hu wei hu hu quan shi chong gu hua shi yu diao zan .
chui xiu teng teng ao shi chen .hu lu xie que shu you xun .li ming shen wai zhong fei dao .
.nan guo sou qi jiu .pian shang du fu fen .zhong lai jing han pu .you qu ru song yun .
.jun you nan guo qu .lv meng ruo wei ning .yi lu sui hong yan .qian feng rao dong ting .
cong ci ying duo hao xiao xi .mo wang jiang shang yi xian ren ..
ren ta wu tu zou gan kun .ying er zhi lian yang zhong mu .cha nv xu chao ding shang zun .
.zao xiang wen zhang li .neng jiang shao zhuang xin .bu chou ren bu ai .xian chu zi xian yin .
pin shan he suo you .te ci yao lai ke ..
yin shuo yuan rong neng po di .gao ge yi qu long guan qing ..
.du zi zhu wu long .ying lian shi na seng .ju xu ren wei dao .jun ci shi pian neng .
译文及注释
译文
顶风逆流而上好像有千斤重，前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
一(yi)个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
遥羡你在重阳节的佳作，现在应该过了戏马台吧。
魂啊不(bu)要去北方！
浑将军意气风发，决定出征万里以外；努力作战，准备了出行一年的计划。
夏启急于(yu)朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
老百姓呆不住了便抛家别业，
碑高三丈字大如斗，灵鳌驼负，螭龙盘围。文句奇特语意深长，世俗难以理解；有人便向皇上进谗，诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒，粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭，已经深入众人的肝脾；正象那汤盘孔鼎的铭文，古器虽早就荡然无存，世间却永远流传着文辞。啊，圣王与贤相的不朽(xiu)功勋，显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代，宪宗的帝业，又(you)怎得与三皇五帝遥相承继！我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍，哪怕是我口角流沫，右手磨出茧皮！让它流传千秋万代，好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
悲愁困迫啊独处辽阔大地，有一位美人啊心中悲凄。
满目孤愁，心怀万般伤痛，脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉，危亭旷(kuang)望，有多少人终因饮恨余生而心死神伤？
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
民间谚语说：“不要学习做官的办法，只要观察以往成功的事情。”又说：“前车覆，后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治，看它们以往的事可以明白了，但是却不加以学习，这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡，其原因也可以看得清楚了，但是却不注意避免，这样，汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运，决定于太子一人，要使太子成为好的继承人，在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育，容易收到成效，使太子知晓仁义道德的要旨，是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行，就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人，刚出生时的哭声完全一样，吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同，等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯，各操自己的语言，即使经过多次翻译都无法相互理解，有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活，这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随，及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人，那么太子必定为人正直，太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说：“天子一人善良，天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
自从分别以后，不知几个春天没有回家了，又是个温暖的春日，隔窗望去，樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来，开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断，悲痛欲绝。女子头发浓密如云，因为她愁绪万千，像旋风吹动雪花那样绵绵不断，她实在懒得梳理。去年寄书回来，就说要回来了；今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊，你捎去女子的思念，使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归，实在是百无聊赖，只见满地落花堆积，青苔蔓延整个台阶。
人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。
谷口呼呼刮大风，大风夹带阵阵雨(yu)。当年担惊受怕时，唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐，你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风，大风旋转不停息。当年担惊受怕时，你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐，将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停，刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死，刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
至今记得，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中午。
鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；
注释
莫待：不要等到。其十三
(27)碣(jié)石、潇湘：一南一北，暗指路途遥远，相聚无望。
⑴鹧鸪天：词牌名。双调，五十五字，押平声韵。也是曲牌名。
1、节选自《后汉书·《张衡传》范晔 古诗》（中华书局1965版）。范晔（398-445），字蔚宗，南朝宋顺阳（在今河南淅川东）人，历史学家。
61. 宗室：与国君或皇帝同一祖宗的贵族。
赏析
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情(gan qing)，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出(er chu)：“相送情无限，沾襟比散丝。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《姜斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，一脉贯通，浑然一体。
“昂昂累世士，结根在所固” 二句：昂昂，高超挺拔的样子。累世士，累积几代才出现的贤才。累世，连续几代。结根，扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果，是需要牢固的根基的。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转眼间已进“天命”之年，可自我感觉还没怎么活，人活着易，活出质量来难，在我看来，快乐的人生才是最对得起自己，也对得起他人的人生。人啊，怎么活才能活快乐，这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼，多是悲情、伤感，充满对现实的无奈与苦闷，真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题，实写自洛赴越，把洛阳与吴越联系起来，具体而开阔。中间两联意思连接很紧，首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生，尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔，气象悠远阔大。
结构赏析
颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海，“岱”指泰山，都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字，用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中，浮云笼罩，难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向，兖州往东与海“连”接，往西伸“入”楚地。不但壮观，且传神。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味(wei)，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。
最后两句："愿为比翼鸟，施翮起高翔。"比翼鸟，是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟，古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾)，展翅。这二句，是在上二句基础上(chu shang)的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难，而且相会的日子叉很久远，那么盆：么办?诗人展开理想的翅膀，进行了大胆、合理的想象：愿化作比翼鸟，和朋友们展翅高翔。这里，诗人没有抒写离愁别绪，而是满含激情，愿与朋友们比翼双飞，表现了诗人对未来的美好希望，读来荡气回肠，感人至深。
这首诗，运笔空灵，妙有含蓄，而主要得力于结尾一句。这个结句，就本句说是景中见情，就全篇说是以景结情，收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿，王孙归不归”句，都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。但王维句是明写，语意实；这一句是暗点，更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思，也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里，人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史叛军的嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会(bing hui)击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
颔联为静境描写，颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画，写得生动； “点”字以画笔入诗，下得有神(you shen)。一“翻”一“点”，使江天景物增添了无限生意，而遗词用意之精微传神，尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗，则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景，诗人不愿独自欣赏，赶快画为图幅，寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》，就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出，更想工人下手难”之句，从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情(gan qing)，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出(er chu)：“相送情无限，沾襟比散丝。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《姜斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，一脉贯通，浑然一体。
“昂昂累世士，结根在所固” 二句：昂昂，高超挺拔的样子。累世士，累积几代才出现的贤才。累世，连续几代。结根，扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果，是需要牢固的根基的。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转眼间已进“天命”之年，可自我感觉还没怎么活，人活着易，活出质量来难，在我看来，快乐的人生才是最对得起自己，也对得起他人的人生。人啊，怎么活才能活快乐，这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼，多是悲情、伤感，充满对现实的无奈与苦闷，真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题，实写自洛赴越，把洛阳与吴越联系起来，具体而开阔。中间两联意思连接很紧，首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生，尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔，气象悠远阔大。
结构赏析
颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海，“岱”指泰山，都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字，用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中，浮云笼罩，难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向，兖州往东与海“连”接，往西伸“入”楚地。不但壮观，且传神。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味(wei)，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。
最后两句："愿为比翼鸟，施翮起高翔。"比翼鸟，是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟，古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾)，展翅。这二句，是在上二句基础上(chu shang)的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难，而且相会的日子叉很久远，那么盆：么办?诗人展开理想的翅膀，进行了大胆、合理的想象：愿化作比翼鸟，和朋友们展翅高翔。这里，诗人没有抒写离愁别绪，而是满含激情，愿与朋友们比翼双飞，表现了诗人对未来的美好希望，读来荡气回肠，感人至深。
这首诗，运笔空灵，妙有含蓄，而主要得力于结尾一句。这个结句，就本句说是景中见情，就全篇说是以景结情，收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿，王孙归不归”句，都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。但王维句是明写，语意实；这一句是暗点，更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思，也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里，人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史叛军的嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会(bing hui)击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
颔联为静境描写，颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画，写得生动； “点”字以画笔入诗，下得有神(you shen)。一“翻”一“点”，使江天景物增添了无限生意，而遗词用意之精微传神，尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗，则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景，诗人不愿独自欣赏，赶快画为图幅，寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》，就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出，更想工人下手难”之句，从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
创作背景
岳飞是千古奇冤，历来有许多题咏、凭吊，这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室，带有皇家血统，自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡，宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了，取而代之的是“英雄已死嗟何及，天下中分遂不支”的无奈，对于此时的局势，再没翻身的可能了。
阮学浩( 明代 )
收录诗词 (8226) 首
简 介
阮学浩 阮学浩，字裴园，号缓堂，清代淮安府山阳县人。雍正八年（1730年）中进士，历官翰林院检讨，《四朝实录》编修，提督湖南学政，主持陕西、山西乡试，任京都会试同考官，赠中宪大夫通政使司参议。着有《娱萱亭稿》、《职思亭诗文集》。
早发焉耆怀终南别业
"波心精舍好，那岸是繁华。碍目无高树，当门即远沙。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住，在黑无亏白自干。
"野寺出人境，舍舟登远峰。林开明见月，万壑静闻钟。
风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。虽斅忘机者，斯人尚未忘。
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
"北山峨峨香拂拂，翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中，
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
古风·其十九
近枕吴溪与越峰，前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深，古池香泛荷花白。 客有经年别故林，落日啼猿情脉脉。
岛上离家化，茅茨竹户开。黄桑双鹊喜，白日有谁来。
大泽云寂寂，长亭雨凄凄。君还到湘水，寒夜满猿啼。"
"茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。莫言白发多，茎茎是愁筋。
石围泉眼碧，秋落洞门虚。莫虑搜贤僻，征君旧此居。"
"僻巷谁相访，风篱翠蔓牵。易中通性命，贫里过流年。
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
黄鸟在花里，青蝉夺其声。尔生非金玉，岂常贵复贞。
春园即事
咄哉冥冥子，胡为自尘污。"
"蝶舞莺歌喜岁芳，柳丝袅袅蕙带长。
"天与松子寿，独饮日月精。复令颜子贤，胡为夭其生。
"兹亭迹素浅，胜事并随公。法界飘香雨，禅窗洒竹风。
天人何济济，高会碧堂中。列侍奏云歌，真音满太空。
吞并宁唯汉，凄凉莫问陈。尽随流水去，寂莫野花春。"
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白，海日犹思火阵红。
藩牧今荣饯，诗流此盛文。水从吴渚别，树向楚门分。
庐陵王墓下作
一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。
幽践随鹿麋，久期怨蟾兔。情同不系舟，有迹道所恶。"
"江上樯竿一百尺，山中楼台十二重。
岸绕春残树，江浮晓霁天。应过虎溪社，伫立想诸贤。"
结驾从之游，飘飘出天垂。不理人自化，神凝物无疵。
幡旗既赫赫，钲鼓何锽锽.外夷违命者，翦覆被大殃。
"芸香误比荆山玉，那似登科甲乙年。
"风波千里阔，台榭半天高。此兴将何比，身知插羽毛。
汉寿城春望
疾风知劲草，世乱识忠臣。哀哀独孤公，临死乃结缨。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。
上将可陵师，匹士志难移。如论惜短命，何得满长祇."
"敢谓神仙手，多怀老比丘。编联来鹿野，酬唱在龙楼。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。
"头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽，
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
"云林出空乌未归，松吹时飘雨浴衣。
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
"陇西苍巘结巢高，本为无人识翠毛。
"连旬阴翳晓来晴，水满圆塘照日明。岸草短长边过客，
日欹诸天近，雨过三华润。留客云外心，忘机松中韵。
"生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。春水独行人渐远，
浮云灭复生，芳草死还出。不知千古万古人，
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。
睡觉莫言云去处，残灯一盏野蛾飞。"
卜算子·独自上层楼
碑古苔文叠，山晴钟韵长。翻思南岳上，欠此白莲香。"
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。
"吾有一宝琴，价重双南金。刻作龙凤象，弹为山水音。
暮气藏邻寺，寒涛聒近村。离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂。
迈五方云大，超三始见奇。锦霞连紫极，仙鸟下峨眉。
役思曾冲尹，多言阻国亲。桂枝何所直，陋巷不胜贫。
井上梧桐是妾移，夜来花发最高枝。
官辞中秘府，疏放野麋齐。偃仰青霄近，登临白日低。
如梦令·紫黯红愁无绪
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远，萧萧松岛片帆开。
莫疑远去无消息，七万馀年始半年。
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。
山遥晴出树，野极暮连空。何以念兄弟，应思洁膳同。"
兰苕行采采，桂棹思悠悠。宿昔无机者，为君动离忧。"
万事皆妨道，孤峰谩忆他。新诗旧知己，始为味如何。"
如今柳巷通车马，唯恐他时立棘垣。"
望国乘风久，浮天绝岛来。傥因华夏使，书札转悠哉。"
一剪梅·咏柳
"为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
"千叠云峰万顷湖，白波分去绕荆吴。
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
瀑灂群公社，江崩古帝墟。终期再相见，招手复何如。"
残阳曜极野，黑水浸空坟。那得无乡思，前程入楚云。"
两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。"
时人莫把和泥看，一片飞从天上来。"
古风·其一
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉，自拔船桩色无愧。
青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。"
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健，问俗看渔晚泊迟。
"船满琴书与酒杯，清湘影里片帆开。人归南国乡园去，
独步绕石涧，孤陟上峰峦。时坐盘陀石，偃仰攀萝沿。
下山遭离乱，多病惟深藏。一别三十年，烟水空茫茫。
桐花落尽春又尽，紫塞征人犹未归。（《古意》）"
不是龚黄覆育才，即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去，