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夜深 / 寒食夜

魏晋 / 陈鸿寿

旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。


夜深 / 寒食夜拼音解释:

qi cha zheng sha bao .qiang dan zhuo shuo quan .xiao tiao han ri luo .hao ling che qiong bian .
.qiu pu ya qing yan shu zi .qiao du zhong xian lao sang men .
.deng ling wang luo ri .miao ran shang bie hun .ting gao qiu se bian .you zi zai jing men .
dong ge yi zun qi xi chen .diao zan long jie geng yi chun .
feng se chao sheng e .tian han jiao yun gu .bie li qian wan li .he yi wei rong ku ..
qi hui dan zi jie .hu zhong pei kan li .yin yang sheng fan fu .pu hua yi sheng lei .
.zhi zi zhi dong luo .nang zhong you ji xin .hong chen shui bu ru .du he zi nan qin .
xie bu shang qi tuo .ji du ru lai die yi shi .fu guan tian shou beng yu e .
zi gu fu hua neng ji ji .shi bo zhong ri qu tao tao .han wang fei yuan sheng qiu cao .
chun feng you he qing .dan mu lai lin yuan .bu wen tao li zhu .chui luo hong wu yan .
.zhuo bo yang yang xi ning xiao wu .gong wu du he xi gong jing du .
feng jun jiu .xiu tan shi chao fei .zao zhi wu fu yao chi xing .hui jia hua liu cao cao gui .
yi shuang qing wu zi .fei lai wu liang tou .jie wen chuan qing zhong .ji xin dao yang zhou .

译文及注释

译文
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年(nian)我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱(bao)经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花(hua)朵开满(man)了芳草遍地的郊野。
这里尊重贤德之人。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚(chu)王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。

注释
②堪惆怅:堪,“那堪”的省文。此指因失意或失望而伤感、懊恼。
⒀离合:分裂和统一。此为偏义复词,谓分裂。
(4)飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。
⑷梅花虽亦高品,它尚有寻芳的伴侣,反衬兰花的寂寞。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之三:“巡檐索共梅花笑。”
190、非义:不行仁义。
(106)这句是说:假如不是为了上述的原因也不合您的心意,那就是您的心与臣子的心偶然不相投合啊。

赏析

  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴(de bao)风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之(ai zhi)感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生(chan sheng)了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一(wei yi)反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

陈鸿寿( 魏晋 )

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简 介

陈鸿寿 陈鸿寿(1768~1822年),钱塘(今浙江杭州)人,书画家、篆刻家。字子恭,号曼生、曼龚、曼公、恭寿、翼盦、种榆仙吏、种榆仙客、夹谷亭长、老曼等。曾任赣榆代知县、溧阳知县、江南海防同知。其工诗文、书画,善制宜兴紫砂壶,人称其壶为“曼生壶”。书法长于行、草、篆、隶诸体。为“西泠八家”之一。有《种榆仙馆摹印》、《种榆仙馆印谱》行世,并着有《种榆仙馆诗集》、《桑连理馆集》。嘉庆二十一年为周春撰着的《佛尔雅》提写序跋。

泛沔州城南郎官湖 / 邹宗谟

伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
还如瞽夫学长生。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。


冯谖客孟尝君 / 赵大佑

"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。


沁园春·孤馆灯青 / 李巽

"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。


湘月·天风吹我 / 荆人

"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。


更漏子·本意 / 李敷

对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 许民表

黄金色,若逢竹实终不食。"
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
精意不可道,冥然还掩扉。"
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"


淡黄柳·空城晓角 / 释净珪

相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 韩承晋

"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。


陌上花三首 / 胡庭

耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"


夜合花·柳锁莺魂 / 赵磻老

若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。