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腊前月季

五代 / 冯敬可

自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥, ——孟郊
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
"绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。


腊前月季拼音解释:

zi lian huan xue xie an yin .yue ning lan zhao qing feng qi .ji quan jin lei jin zui zhen .
jiao ci ka chu ying .han huan za bian er . ..meng jiao
yan se sui chao lu .xin xiang zhu wan feng .he xu dai ling luo .ran hou shi zhi kong ..
yi duo you yi duo .bing kai han shi shi .shui jia bu jin huo .zong zai ci hua zhi .
si li xing shuai chuang .bei xu yi er juan .qing yin si que yin .zan fu nai ying qian ..
han sheng pian xiang yue zhong wen .ti yuan xiang dai cang shan yu .gui he ying he zi fu yun .
.shui hu xing tan lie tai xu .yan ni shi ba shang xian ju .shi ren wei shi liao dong he .
kong wen bie you hui shan li .que jian chang jiang qu chi liu ..
.lv huan shi nv shou xian xian .xin peng chang e chu su chan .
yu mu zhu han bai mo jiang .mei shu yi guo nan ling yu .ju suan kong dai dong ting shuang .
.min di gao seng chu di feng .seng you man xi gua chui song .
zhao san song shao bie .qi zhong zhu jie shou .jing zeng shuang que nian .gao bing wu weng you .
lai sui wei chao jin que qu .yi qian he lu zai gui ya ..
hu wen mei fu lai xiang fang .xiao zhuo he yi chu cao tang .er tong bu guan jian che ma .zou ru lu hua shen chu cang .
wei zao gong bu zai .shen xing li you bo .yi jian huang jia qing .fang zhi yu gong bao ..
he feng qing dong se .zhan lu jing liu jin .qian de cheng tian bu .shen yi rao yu lun .
pian fan xiang gua ji he yan .lv yao jiang dan ping li an .hong dian yun shu ju man chuan .
.zhe hua xie jiu kan long wo .lou yu chang jing jun yan guo .
.xu huo deng bao ge .san xiu ji ceng gou .du li tian di jian .yan yun man jin xiu .
.gu yuan suo jian sui nian shen .fang chu cheng nan bai zhang lin .

译文及注释

译文
青漆的(de)楼阁紧临大路,高大的宅门用的是(shi)两(liang)道门栓。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光(guang)晶莹迷人。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
魂啊不要去北方!
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止(zhi)出兵攻打燕国。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
蔷薇沾露如在哭(ku)泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散(san)乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅(mi)食。

注释
370、屯:聚集。
③琼(qióng)林玉殿(diàn):指赵佶宠臣蔡京、朱腼等搜刮财货、竭尽民力兴建而成的宫殿。
⑵将:与。
(4)偶然间,淄尘京国,乌衣门第:我在京城混迹于官场,又出身于高贵门第,这只是命运的偶然安排。淄尘京国,表居北京之无奈。淄尘,黑尘,喻污垢。此处作动词用,指混迹。淄,通“缁”,黑色。京国,京城。乌衣门第:东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷,后世遂以该巷名指称世家大族。
②乞与:给予。
7、“伊尹”句:伊尹乃商汤的旧臣,据传说最初伊尹为了接近汤,曾到汤的妻子有莘氏家里当奴仆,后又以“媵臣”的身份,背着做饭的锅和砧板见汤,用做菜的道理阐释他的政治见解,终于被汤所重用。
(12)设使:设、使都是“假设”的意思

赏析

  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中(man zhong)浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达(biao da)自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水(leng shui)。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如(ju ru)春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得(er de)的。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙(fan kuai)在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景(qiu jing)最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

冯敬可( 五代 )

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简 介

冯敬可 冯敬可,号历山。海盐栖真观道士。

浣溪沙·红桥 / 苗昌言

恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"
呀灵滀渟澄。益大联汉魏, ——韩愈
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 赵善傅

可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。


秦楼月·芳菲歇 / 焦炳炎

捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 钟万春

送远已伤飞雁,裁诗更切嘶蝉。 ——潘述
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。


宿新市徐公店 / 蒋智由

宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
四方上下无外头, ——李崿


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 何之鼎

"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
萧条暗杨柳,散漫下原隰。归路不我从,遥心空伫立。 ——皎然
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
灵光草照闲花红。"
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"


外戚世家序 / 喻先恩

九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"


风入松·听风听雨过清明 / 姚文烈

穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘,一足参差一家哭。
"越艳荆姝惯采莲,兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练,
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"


江雪 / 王度

"越艳荆姝惯采莲,兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练,
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。


壬辰寒食 / 陈鹄

"香发王孙草,春生君子风。光摇低偃处,影散艳阳中。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
芦花飞处秋风起,日暮不堪闻雁声。"
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。