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古怨别

清代 / 鲍之蕙

"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
旆亡多空杠,轴折鲜联辖。剟肤浃疮痍,败面碎黥gp. ——韩愈
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。


古怨别拼音解释:

.chun xi yu an ping .chu yue chu xi ming . ..zhang jian
ji xing qiu bo ri .cai yao xiao deng shan .jiu fang chang sheng lu .shi xian rui cao huan ..
cong lai you gan jun jie ku .jin ri wu jun shui ku jun ..
hou de wei wen wen hou se .bu wang jia guo xing wang shen ..
pei wang duo kong gang .zhou zhe xian lian xia .duo fu jia chuang yi .bai mian sui qing gp. ..han yu
.gao qiu shui cun lu .ge an jian ren jia .hao shi jing shuang ye .hong yu dai lu hua .
han shu gong qian ding .chun qiu qi ke tui .geng lian you gu yu .ming yue shang xu qi ..
.jin xiao xing han gong jing guang .ying xiao luo fu jia shi lang .dou bing yi qing li hen cu .
yuan zhong dang ban ye .ming yue ru qian jia .bu zuo gu xiang meng .shi zhi jing luo she ..
rong zhuang qian li zhi .jiu lu shi nian gui .huan si ting zhou yan .xiang feng you bei fei ..
.sha niao fu huan mei .shan yun duan fu lian . ..gao li shi
bi zai hua h9ming .lou yi hAhayi .da tang you tian xia .wu hou yong shen qi .

译文及注释

译文
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至(zhi)尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒(jiu)作乐,帘幕中乐声扰扰。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
明月当然不(bu)会喝酒,身影也只是随着我身。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
要归隐请别买沃洲(zhou)名山,那里是世人早知的去处。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲(bei)伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!

注释
⑺恁(nèn):那。恁时:即那时、彼时。素手:指女子洁白如玉的手。
蛾眉:美女的代称,这里指女子。
64.驯:被驯服。驳:毛色不纯的马。驷(sì):古代四匹马驾一车称驷,此泛指马。
7、征鸿:远飞的大雁。
乃(乃不知有汉的乃):竟,竟然。
217. 卧:卧室,寝宫。

赏析

  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色(se)、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  李昂(即位前名李涵)在位十四年。他登基后宦官一直专权,甘露事变后他更是失去了人身自由,一生软弱,郁郁而终。他工于五言,诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈,不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。
  在这首诗中,作者(zuo zhe)表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹(yi you)传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

鲍之蕙( 清代 )

收录诗词 (5625)
简 介

鲍之蕙 鲍之蕙(1757-1810),清女诗人。字仲姒,又字茴香,丹徒人。之蕙着有《清娱阁吟稿》若干卷,传于世。

蝃蝀 / 林小山

"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"


曹刿论战 / 林淑温

鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
"整驾俟明发,逶迤历险途。天形逼峰尽,地势入溪无。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"


贺新郎·夏景 / 睢景臣

"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,


偶然作 / 费辰

良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"


酬屈突陕 / 许岷

"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
"清高素非宦侣,疏散从来道流。 ——皎然
新知满座笑相视。 ——颜真卿
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 郑敬

已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长。"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。


解语花·风销焰蜡 / 曾宏父

搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。


韦处士郊居 / 黄文涵

病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
风霜落满千林木,不近青青涧底松。


忆江南三首 / 倪之煃

谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
不堪兔绝良弓丧。"
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"


怨词 / 良乂

躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符