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从军诗五首·其四

未知 / 张欣

"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
"巫峡中心郡,巴城四面春。草青临水地,头白见花人。
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
"独酌花前醉忆君,与君春别又逢春。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
神今自采何况人。"
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。


从军诗五首·其四拼音解释:

.jin chao fu ming ri .bu jue nian chi mu .bai fa zhu shu luo .zhu yan ci jing qu .
.xin zheng xian qian feng yue ye .jia ling jiang di kan xing chen .yi wen cheng shang san geng gu .
.wu xia zhong xin jun .ba cheng si mian chun .cao qing lin shui di .tou bai jian hua ren .
.yue hao hao du zuo .shuang song zai qian xuan .xi nan wei feng lai .qian ru zhi ye jian .
.du zhuo hua qian zui yi jun .yu jun chun bie you feng chun .
man ou si ru kan chi wan .kuang shi chun shen jiu ke ren ..
shen jin zi cai he kuang ren ..
yi zhi en ai dao tou kong .cao tang jiu bi lu shan xia .zhu yuan xin pao luo shui dong .
.ou xian zi xu deng shang di .que yin zhao yin yi zhong lin .
si hen xiang ru xin suo fu .wang jiang xin li wei ta kuang ..
xie lai zhu men jia .mai yu bai mian lang .yu jun dan fei ma .ke shi zhao di guang .
chun ri song gao yang .qiu ye qing luo yin .qiu yuan gong shui bo .shan shui gong shui xun .
.shan shu yi ju zhai .xia qian qi hou pian .lin luan shao ping di .wu yu duo yin tian .
shan jian zui gao yang .wei wen dao jie z5.qi ru gong jin ri .yu li jian you zhi .

译文及注释

译文
不(bu)管是花儿的(de)灵魂,还是鸟儿的精灵,都一(yi)样地难以挽留。问(wen)那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船(chuan)行只一日时间。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十(shi)分悠闲的。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月(yue)光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面(mian),但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
干枯的庄稼绿色新。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。

注释
②不道:不料。
132、高:指帽高。
⑹吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。一作“横刀”。
乐:一作“行”。估客乐,乐府“清商曲辞”西曲歌调名,清商曲旧题。王琦注:《通典》:《估客乐》者,齐武帝之所制也。武帝布衣时,常游樊、邓,登祚以后,追忆往事而作歌曰:“昔经樊、邓役,阻潮梅根渚。感忆追往事,意满情不叙。”梁改其名为《商旅行》。
(4)吕尚:姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号太公望。博闻多谋,处殷之末世,不得志,垂钓于渭水之阳,后遇文王辅周灭殷。
⑷颜公:颜真卿,唐代大书家。变法:谓变更书法。颜善正、草书,笔力雄浑沉着,为世所宝,称“颜体”。
⒂怏怏:气愤不平。踆踆:且进且退的样子。

赏析

  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  “气霁地表”对“云敛天末”
  “兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而(shu er)忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引(neng yin)发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的(guo de)失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣(lin si)环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的(zao de)酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初(zhou chu)逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节,这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

张欣( 未知 )

收录诗词 (1515)
简 介

张欣 张欣,毗陵(今江苏常州)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。光宗绍熙二年(一一九一)知光泽县(明嘉靖《邵武府志》卷四)。宁宗嘉泰四年(一二○四)知衡州。开禧二年(一二○六)除广东提刑(《永乐大典》卷八六四七)。

蝴蝶飞 / 卢震

不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。


舟夜书所见 / 苏学程

别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"


风入松·麓翁园堂宴客 / 曾渐

"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。


李夫人赋 / 石抹宜孙

不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 赵汝谔

杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。


垂老别 / 单学傅

"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。


问天 / 高棅

上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 储瓘

况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。


水仙子·西湖探梅 / 郭之义

观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。


杂说一·龙说 / 毛澄

兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
徒沾一点血,虚污箭头腥。"
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。