渔父
咏碎龙山归去号，马奔流电妓奔车。"
松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。
"宦情牢落年将暮，病假联绵日渐深。被老相催虽白首，
胜于神女不归云。梦中那及觉时见，宋玉荆王应羡君。"
"春静晓风微，凌晨带酒归。远山笼宿雾，高树影朝晖。
手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。
"天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷，
旌旆知非远，烟云望不通。忙多对酒榼，兴少阅诗筒。
诏借当衢宅，恩容上殿车。延英开对久，门与日西斜。
白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡，
渔父拼音解释:
yong sui long shan gui qu hao .ma ben liu dian ji ben che ..
song shu qian nian xiu .jin hua yi ri xie .bi jing gong xu kong .he xu kua sui yue .
.huan qing lao luo nian jiang mu .bing jia lian mian ri jian shen .bei lao xiang cui sui bai shou .
sheng yu shen nv bu gui yun .meng zhong na ji jue shi jian .song yu jing wang ying xian jun ..
.chun jing xiao feng wei .ling chen dai jiu gui .yuan shan long su wu .gao shu ying chao hui .
shou bu ba shu juan .shen bu huan rong yi .er shi xi feng jue .men cheng xun qi zi .
.tian bao yu mo hu yu luan .hu ren xian nv neng hu xuan .xuan de ming wang bu jue mi .
jing pei zhi fei yuan .yan yun wang bu tong .mang duo dui jiu ke .xing shao yue shi tong .
zhao jie dang qu zhai .en rong shang dian che .yan ying kai dui jiu .men yu ri xi xie .
bai tou sui mu ku xiang si .chu que bei yin wu ke wei .zhen shang cong fang yi ye shui .
译文及注释
译文
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松，虬龙盘根绵延万年。
军书昨夜连夜送过渠黎，单于已在金山以西入侵。
对天下施以仁政，使得人们对京都倍加恭(gong)敬。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘(lian)，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？
魂啊不(bu)要去东方！
成万成亿难计量。
发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
只(zhi)要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？
不要推辞会醉倒在这个季节，有花而不去看它开放，就意味着(zhuo)人生很快消逝。不要等待着春离开大自然，纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
您将远行，我和您分别，请别轻视(shi)我的送别之情，希望您早日平定侵略者，以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
魂魄归来吧！
临当出(chu)发心怀惆怅，行进途中不时停驻。
凉风飕飕地从天边刮起，你的心境怎样呢？令我惦念不已。
你是孤傲高洁的检察官(guan)，身姿潇洒，有仙道之气。
海涛撼动着远山，云中天鸡在鸣叫。
不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
注释
⑨旦日：初一。
极：穷尽。
①王翱：明朝人。
82、贯：拾取。
少义理：言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
22.逞：施展。究：极尽。
⑧ 东面：脸朝东。端：边，尽头。
（7）鸡鸣寺：在南京市区北鸡鸣山，梁时与此始建同泰寺，后屡毁屡建。明代洪武年间（1368—1398）在其旧址建鸡鸣寺。
赏析
梅妻鹤子的来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水(shui)伊人无处可寻的浮想。从造(cong zao)型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
首句“关山客子路”，是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险，提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀，必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难：“蜀道之难难于上青天”，虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”，却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不发出“锦城虽云乐，不如早还乡”的叹息。
这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和平安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界，描绘作者旅途所历北国风光，下篇展示回忆，突出离别一幕，着力刻绘伊人形象。
此诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。
“结交在相知，骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。古往今来，这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实，世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言，即甜美之言。苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友，不能只听对方甜美的言辞。古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。无忠实，即心不诚，情不真。世薄，是说世情淡薄，即风气不好。多苏秦，即花言巧语的人太多。正因为世风如此，故交友特须留意，这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。
首联“楚水清若空，遥将碧海通”是说，眼前清澄的江水，遥遥地与碧海相通。若空，极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”（《望庐山瀑布水二首》其一）、“玉壶美酒清若空”（《前有一樽酒行》），亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域，故下句暗示其将往之处。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
“谁念献书来万里，君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平，诗人向两位朋友诉苦：我不远万里，到京城献书，谁知“君之门兮九重”，一片赤诚，难以上达天听，不为君知。这两句并不是“悔献书”，他对献书毫不悔恨，只是怨自己运气不好，怨君王深居禁中，不能赏识自己的才干，使得他不能象韦苏州和李明府那样，既能当官，又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子，对他们来说，最惬意的莫过于“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活，崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨，不过，他的“怨”，是“怨而不怒”，合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗，对他的矛盾心理写得很形象具体：“狥旬世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。荣宠无心易，艰危抗节(kang jie)难”。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水(shui)伊人无处可寻的浮想。从造(cong zao)型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
首句“关山客子路”，是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险，提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀，必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难：“蜀道之难难于上青天”，虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”，却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不发出“锦城虽云乐，不如早还乡”的叹息。
这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和平安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界，描绘作者旅途所历北国风光，下篇展示回忆，突出离别一幕，着力刻绘伊人形象。
此诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。
“结交在相知，骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。古往今来，这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实，世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言，即甜美之言。苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友，不能只听对方甜美的言辞。古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。无忠实，即心不诚，情不真。世薄，是说世情淡薄，即风气不好。多苏秦，即花言巧语的人太多。正因为世风如此，故交友特须留意，这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。
首联“楚水清若空，遥将碧海通”是说，眼前清澄的江水，遥遥地与碧海相通。若空，极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”（《望庐山瀑布水二首》其一）、“玉壶美酒清若空”（《前有一樽酒行》），亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域，故下句暗示其将往之处。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
“谁念献书来万里，君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平，诗人向两位朋友诉苦：我不远万里，到京城献书，谁知“君之门兮九重”，一片赤诚，难以上达天听，不为君知。这两句并不是“悔献书”，他对献书毫不悔恨，只是怨自己运气不好，怨君王深居禁中，不能赏识自己的才干，使得他不能象韦苏州和李明府那样，既能当官，又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子，对他们来说，最惬意的莫过于“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活，崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨，不过，他的“怨”，是“怨而不怒”，合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗，对他的矛盾心理写得很形象具体：“狥旬世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。荣宠无心易，艰危抗节(kang jie)难”。
创作背景
二是岳飞当时对功名非常重视，并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”，以后的《小重山》中“白首为功名”，表明当时岳飞头发已白，仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前，岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明，当时的岳飞非常重视功名。
孙奭( 先秦 )
收录诗词 (1555) 首
简 介
孙奭 （962—1033）博州博平人，徙居郓州须城，字宗古。太宗端拱二年“九经”及第。为莒县主簿。历国子监直讲、工部郎中，擢龙图阁待制，力谏真宗迎天书、祀汾阴事，出知密、兖等州。仁宗时为翰林侍讲学士，判国子监，修《真宗实录》。再迁兵部侍郎、龙图阁学士，以太子少傅致仕。有《经典徽言》、《五经节解》、《乐记图》、《五服制度》等。
国风·召南·鹊巢
尘灭骎骎迹，霜留皎皎姿。度关形未改，过隙影难追。
"汴河无景思，秋日又凄凄。地薄桑麻瘦，村贫屋舍低。
"人生何事心无定，宿昔如今意不同。
其间最幸者，朝客多分秩。行接鸳鹭群，坐成芝兰室。
随日合破坏，至今粗完全。齿牙未缺落，肢体尚轻便。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否，鸡舌含多口厌无。
今晨从此过，明日安能料。若不结跏禅，即须开口笑。"
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人，赎汝放汝飞入云。
梅花绝句二首·其一
地侯鞭社伯，海若跨天吴。雾喷雷公怒，烟扬灶鬼趋。
我能进若神之前，神不自言寄予口。尔欲见神安尔身，
"年来私自问，何故不归京。佩玉腰无力，看花眼不明。
请思游春梦，此梦何闪倏。艳色即空花，浮生乃焦谷。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉，王侄分疏叔不痴。
青丝发落丛鬓疏，红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜，
"风吹笋箨飘红砌，雨打桐花尽绿莎。
人间方药应无益，争得金篦试刮看。"
守株待兔
弃置何所任，郑公怜我病。三十九万钱，资予养顽暝。
山宫一闭无开日，未死此身不令出。松门到晓月裴回，
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老，罢郡家仍未苦贫。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁，春眼怅望秋心悲。
"西窗明且暖，晚坐卷书帷。琴匣拂开后，酒瓶添满时。
"野性爱栽植，植柳水中坻。乘春持斧斫，裁截而树之。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处，始为管儿歌此歌。
"当年此日花前醉，今日花前病里销。
外戚世家序
高星粲金粟，落月沉玉环。出门向关路，坦坦无阻艰。
碧耀高楼瓦，赪飞半壁文。鹤林萦古道，雁塔没归云。
"楚怀放灵均，国政亦荒淫。彷徨未忍决，绕泽行悲吟。
"平台高数尺，台上结茅茨。东西疏二牖，南北开两扉。
是时正月晦，假日无公事。烂熳不能休，自午将及未。
"云水埋藏恩德洞，簪裾束缚使君身。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿，知君险斗敌都卢。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭，黄昏钟漏下重关。
浣溪沙·楼上晴天碧四垂
"我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
"剪削干芦插寒竹，九孔漏声五音足。近来吹者谁得名，
山里犹难觅，人间岂易逢。仍闻移住处，太白最高峰。"
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路，日欲暮时人静处。
官职声名俱入手，近来诗客似君稀。"
"车骑新从梁苑回，履声珮响入中台。凤池望在终重去，
"自作浔阳客，无如苦雨何。阴昏晴日少，闲闷睡时多。
望云骓，用与不用各有时，尔勿悲。"
满江红·中秋夜潮
曾经绰立侍丹墀，绽蕊宫花拂面枝。
此语君莫怪，静思吾亦愁。如何三伏月，杨尹谪虔州。"
芸阁怀铅暇，姑峰带雪晴。何由身倚玉，空睹翰飞琼。
"闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。
以此送日月，问师为何如。"
君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵，未吐芳词貌夷坦。
"四弦不似琵琶声，乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒，
蜀道难·其一
远别关山外，初安庭户前。影孤明月夜，价重苦寒年。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人，李家管儿称上足。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝，我住东京作地仙。
"我年日已老，我身日已闲。闲出都门望，但见水与山。
人间方药应无益，争得金篦试刮看。"
他人生间别，婢仆多谩欺。君在或有托，出门当付谁。
有如女萝草，生在松之侧。蔓短枝苦高，萦回上不得。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱，骑驴诗客骂先行。
古别离
何不善和疗，岂独头有风。殷勤平生事，款曲无不终。
"隔浦爱红莲，昨日看犹在。夜来风吹落，只得一回采。
"索索风戒寒，沈沈日藏耀。劝君饮浊醪，听我吟清调。
卒不相知。惧聋摘耳，效痛嚬眉。我不非尔，尔无我非。"
"草浅马翩翩，新晴薄暮天。柳条春拂面，衫袖醉垂鞭。
且持一杯酒，聊以开愁颜。"
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌，帘断珍珠不满钩。
萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋。"
赠白马王彪·并序
吾道寻知止，君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏，兼谢剖鱼章。
奸豪与佞巧，非不憎且惧。直道渐光明，邪谋难盖覆。
岂止消时暑，应能保岁寒。莫同凡草木，一种夏中看。"
吴弦楚调潇湘弄，为我殷勤送一杯。"
更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。"
芒屩泅牛妇，丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖，醨酒水淋沽。
"晚从履道来归府，街路虽长尹不嫌。
"不入城门来五载，同时班列尽官高。
游白水书付过
暗被乡里荐，误上贤能书。一列朝士籍，遂为世网拘。
推此自豁豁，不必待安排。"
年长风情少，官高俗虑多。几时红烛下，闻唱竹枝歌。"
举世同此累，吾安能去之。"
"但要前尘减，无妨外相同。虽过酒肆上，不离道场中。
石片抬琴匣，松枝阁酒杯。此生终老处，昨日却归来。"
"曲江西岸又春风，万树花前一老翁。
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席，主人命乐娱宾客。