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燕山亭·幽梦初回

清代 / 余菊庵

险穴骇坤牢,高萝挂天笮。池容淡相向,蛟怪如可摸。
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
"都缘声价振皇州,高卧中条不自由。早副急征来凤沼,
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
自扫雪中归鹿迹,天明恐被猎人寻。"
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸,竹映仙禽未胜高。
背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐。"
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
别来三载当谁道,门前年年绿阴好。春来定解飞雪花,
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"


燕山亭·幽梦初回拼音解释:

xian xue hai kun lao .gao luo gua tian ze .chi rong dan xiang xiang .jiao guai ru ke mo .
wo yuan zuo yi shu .zou zhi yu qiong cang .liu shen qian wan si .yong fu wu feng jiang ..
.du yuan sheng jia zhen huang zhou .gao wo zhong tiao bu zi you .zao fu ji zheng lai feng zhao .
jiu zhong kan hen sui di shang .zeng re long zhou wu feng huang ..
gao feng xiang qi niao .bao yu shi chi yu .an shi gui shan ji .cun bian mai lu che .
zi sao xue zhong gui lu ji .tian ming kong bei lie ren xun ..
xian hua you qian chi shuang pao .yan pi guai shi nan tong yi .zhu ying xian qin wei sheng gao .
bei bi can deng bu ji ying .zhong tiao que xiang deng qian zuo ..
ke lian fen shui zhi ren yi .pang yu tun sheng wei ren xiu ..
gu dao gui zhuo zhi .shi shi bu zu yan .mo yin dao quan shui .wu wei tian xia xian .
suo qi zhe qian kong .suo shang zhe cong qian .pang chuan can dong xue .nei qiao jun huan chuan .
bai xue fei bu jin .bi yun yu cheng dui .jing feng chu di hu .xi xi si zhen lei .
bie lai san zai dang shui dao .men qian nian nian lv yin hao .chun lai ding jie fei xue hua .
luan shan gao mu .bi tai fang hui .song zhi si zhi .qi sheng yu xi ..
ying hen ke cheng gui wei de .lv chuang hong lei leng juan juan ..

译文及注释

译文
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的(de)力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到(dao)整车的柴草。’那么,大王您(nin)相信吗?”
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
齐宣王只是笑却不说话。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下(xia)啸声而闻听山岩下的歌音。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国(guo)用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死(si)在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑(sheng)池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。

注释
138、缤纷:极言多。
66.蹝(xǐ)履:趿着鞋子。
《墨梅》王冕 古诗:用墨笔勾勒出来的梅花。
⑥水:名词用作动词,下雨。
(20)彼恶知之:他们怎么知道呢?恶(wū):怎,如何。
凌:是聚集的水。阴:指藏冰之处。
⑶江色鲜明:江上的颜色很明亮。海气:海上吹来的风。
⑥憎:憎恨,讨厌,厌烦等不好的方面。
⑴更深:古时计算时间,一夜分成五更。更深,夜深了。

赏析

  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一(shi yi)种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字(si zi)可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙(ji xu)简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

余菊庵( 清代 )

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简 介

余菊庵 余菊庵,名潜,宇行,号海棠花馆主。为我国当代书画家、诗人,擅长中国画、篆刻,其“诗书画印”被誉为“四绝”。同时他也被艺术界公认为艺坛上继陈子庄黄秋园之后的又一被发现的,被誉为走中国传统艺术一路的,“诗、书、画、印”造诣达到“四绝”境界的艺术家。

寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 赵万年

云霞水木共苍苍,元化分功秀一方。百里湖波轻撼月,
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
初疑潜苑囿,忽似拏寥廓。遂使铜雀台,香消野花落。"
散发抵泉流,支颐数云片。坐石忽忘起,扪萝不知倦。
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。
家遥楚国寄,帆对汉山飞。知己盈华省,看君再发机。"


获麟解 / 顾闻

山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
牵时万鬐入,已有千钧力。尚悔不横流,恐他人更得。"
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
出师不听忠臣谏,徒耻穷泉见子胥。"
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"


醉落魄·席上呈元素 / 欧阳澥

故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
"长安去是归,上马肯沾衣。水国车通少,秦人楚荐稀。
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
羽节升坛拜七星。当路独行冲虎豹,向风孤啸起雷霆。


示长安君 / 黎锦

东归未必胜羁旅,况是东归未有期。"
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。
"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,
"关山迢递古交州,岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女,


对酒 / 邹智

"宦游萧索为无能,移住中条最上层。得剑乍如添健仆,
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
"九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。"


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 张为

"梁宋追游早岁同,偶然违别事皆空。年如流水催何急,
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。
"一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净,
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
"一庙争祠两让君,几千年后转清芬。
应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"
蔽日群山雾,滔天四海波。吾皇思壮士,谁应大风歌。"


谒金门·杨花落 / 孙荪意

服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。
鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止,两行愁血谢知音。
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
莫羡长安占春者,明年始见故园花。"


九日与陆处士羽饮茶 / 丁宝桢

反语为村里老也)
棹入寒潭急,帆当落照迟。远书如不寄,无以慰相思。"
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。
如今莫问西禅坞,一炷寒香老病身。"
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,


贾谊论 / 刘应陛

客路不归秋又晚,西风吹动洛阳砧。"
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
欲问无由得心曲。
穷幽不知倦,复息芝园舍。锵佩引凉姿,焚香礼遥夜。
日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。"
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,


酹江月·驿中言别 / 陆士规

九层黄土是何物,销得向前冤恨来。"
"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
兼之星斗藏,独有神仙期。初闻锵镣跳,积渐调参差。