春洲曲
魄散云将尽，形全玉尚莹。空垂两行血，深送一枝琼。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸，元亮先为自祭文。
各于其上题名谥，一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存，
重裀衬枕暖于春，小青衣动桃根起，嫩绿醅浮竹叶新。
"南郡生徒辞绛帐，东山妓乐拥油旌。
日脚金波碎，峰头钿点繁。送秋千里雁，报暝一声猿。
乡国此时阻，家书何处传。仍闻陈蔡戍，转战已三年。"
何处春深好，春深学士家。凤书裁五色，马鬣剪三花。
"过得炎蒸月，尤宜老病身。衣裳朝不润，枕簟夜相亲。
顾谓尔菊花，后时何独鲜。诚知不为我，借尔暂开颜。"
春洲曲拼音解释:
po san yun jiang jin .xing quan yu shang ying .kong chui liang xing xue .shen song yi zhi qiong .
jing ming guan jue shi fu yun .bo lun mei zhi sui shen cha .yuan liang xian wei zi ji wen .
ge yu qi shang ti ming shi .yi zhi gao shan yi chen shui .ling gu sui qian bei du cun .
zhong yin chen zhen nuan yu chun .xiao qing yi dong tao gen qi .nen lv pei fu zhu ye xin .
.nan jun sheng tu ci jiang zhang .dong shan ji le yong you jing .
ri jiao jin bo sui .feng tou dian dian fan .song qiu qian li yan .bao ming yi sheng yuan .
xiang guo ci shi zu .jia shu he chu chuan .reng wen chen cai shu .zhuan zhan yi san nian ..
he chu chun shen hao .chun shen xue shi jia .feng shu cai wu se .ma lie jian san hua .
.guo de yan zheng yue .you yi lao bing shen .yi shang chao bu run .zhen dian ye xiang qin .
gu wei er ju hua .hou shi he du xian .cheng zhi bu wei wo .jie er zan kai yan ..
译文及注释
译文
我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。
明年百花盛开时节，你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去，旧巢也已倾落，只有房梁空空。
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水(shui)声，就像人身上佩带的(de)佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种(zhong)不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？
有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信(xin)的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
吴国(guo)公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》。季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》。季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”乐工为他歌唱《南风》。季札说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是周公东征时的乐歌吧！”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是周室故地的乐歌吧！”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说：“思虑深远啊！大概是帝尧的后代吧！如果不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，乐工为他歌唱《陈风》。季札说：“国家没有主人，难道能够长久吗？”再歌唱《郐风》以下的乐歌，季礼就不作评论了。
颗粒饱满生机旺。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
湖光山影相互映照泛青光。
西风渐渐急(ji)了起来，吹得窗前竹枝发响。时停时续地，她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好，每年秋天大雁归来的时候就能相见，而对方却又一次次地违期，眼看大雁归来了，人却没有归来。
那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
注释
⑵东都：指洛阳。唐代首都长安，以洛阳为东都。
129.覆舟斟寻，何道取之：斟寻，夏的同姓诸侯国。道，方法。《竹书纪年》载帝相二十七年：“浇伐斟寻，大战于潍，覆其舟，灭之”。王逸《章句》解释“汤谋易旅”，说“殷汤欲变易夏众，使之从己”。
枫香：尔雅注：枫有脂而香。南史：任昉营佛殿，调枫香二石。
7、其鸣自詨：它的叫声是在呼唤自己的名字
⒁临歧：歧路，岔路。古人送别常在岔路口处分手，故把临别称为临歧。
赏析
然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
次句“花柳帝王城”，是指“二兄”出发的地点——长安，繁华似锦，歌舞升华，一派繁华的景象。
词的上片以感慨起调，言天涯(tian ya)流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问(wei wen)”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯》佚名 古诗(gu shi)《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法(fang fa)（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
4、虚实相益，以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景：叶落声寒，水动风凉；三、四句写引发想象：黑夜明灯，童观蟋斗。所见所闻，或明或暗，虚实相映。满耳秋声，满目秋夜，满怀乡情。实中有虚，寓虚于实，言寥寥而意无尽！
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语，用了许多朴素无华的词语，如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等，重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观：气势磅礴的大江，“银山拍天”的浪涛。造境，于宏阔中出雄奇；抒情，在平(zai ping)淡中见深沉；具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景，景中寓情，从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
此篇共四章，第一、二两章章六句，第三、四两章章四句。（按：毛诗分五章，章四句，不甚合理，兹从鲁诗）第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台，但究竟是什么台，今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云：“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象，察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说：“据孔疏，此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台，非以观四时施化之时台（气象台），亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台（囿中看台）也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式，使得文气很连贯紧凑，显示出百姓乐于为王效命的热情，一如方玉润《诗经原始》说：“民情踊跃，于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。岑参与杜甫在公元757年（至德二年）至758年（乾元元年）初，同仕于朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语，表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情。
次句“花柳帝王城”，是指“二兄”出发的地点——长安，繁华似锦，歌舞升华，一派繁华的景象。
词的上片以感慨起调，言天涯(tian ya)流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问(wei wen)”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯》佚名 古诗(gu shi)《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法(fang fa)（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
4、虚实相益，以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景：叶落声寒，水动风凉；三、四句写引发想象：黑夜明灯，童观蟋斗。所见所闻，或明或暗，虚实相映。满耳秋声，满目秋夜，满怀乡情。实中有虚，寓虚于实，言寥寥而意无尽！
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语，用了许多朴素无华的词语，如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等，重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观：气势磅礴的大江，“银山拍天”的浪涛。造境，于宏阔中出雄奇；抒情，在平(zai ping)淡中见深沉；具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景，景中寓情，从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
此篇共四章，第一、二两章章六句，第三、四两章章四句。（按：毛诗分五章，章四句，不甚合理，兹从鲁诗）第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台，但究竟是什么台，今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云：“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象，察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说：“据孔疏，此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台，非以观四时施化之时台（气象台），亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台（囿中看台）也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式，使得文气很连贯紧凑，显示出百姓乐于为王效命的热情，一如方玉润《诗经原始》说：“民情踊跃，于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。岑参与杜甫在公元757年（至德二年）至758年（乾元元年）初，同仕于朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语，表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情。
创作背景
玩了一天，酒散人归的时候，南湖上全是灯火，第二天索性不在家里演戏了，再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶，虽是明末，但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间，明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达，史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西，满湖灯火醉人归”的情形，可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
桑瑾( 唐代 )
收录诗词 (4946) 首
简 介
桑瑾 桑瑾（一四三九—一五一五），字廷璋，明常熟人。景泰举人。处州通判，兴修水利有功，以病致仕。门人私谥“渊静先生”。有《三经集说》、《梦窗杂记》等。
残叶
他日秉钧如见念，壮心直气未全销。"
"醉来忘渴复忘饥，冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后，
避旗飞鹭翩翻白，惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇，
诤臣杜口为冗员，谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默，
"秋景引闲步，山游不知疲。杖藜舍舆马，十里与僧期。
人生未死间，不能忘其身。所须者衣食，不过饱与温。
书出步虚三百韵，蕊珠文字在人间。"
"存亡感月一潸然，月色今宵似往年。
柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游
分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人，从幸巴渝归入秦。
"苍然两片石，厥状怪且丑。俗用无所堪，时人嫌不取。
忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。"
玉梳钿朵香胶解，尽日风吹玳瑁筝。
岩鸟共旅宿，草虫伴愁吟。秋天床席冷，夜雨灯火深。
傍观愚亦见，当己贤多失。不敢论他人，狂言示诸侄。"
系缆步平岸，回头望江州。城雉映水见，隐隐如蜃楼。
莫言不是江南会，虚白亭中旧主人。"
淮上即事寄广陵亲故
"樱桃厅院春偏好，石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出，
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭，天子深衷空悯悼。
"乱雪千花落，新丝两鬓生。老除吴郡守，春别洛阳城。
内外及中间，了然无一碍。所以日阳中，向君言自在。"
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。空山三十载，日望辎輧迎。
行吟赏未足，坐叹销何易。犹胜岭南看，雰雰不到地。"
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀，莫把籝金便付人。"
预扫题诗壁，先开望海楼。饮思亲履舄，宿忆并衾裯.
乞巧
慕为人，劝事君。"
"洛阳陌上春长在，惜别今来二十年。
直至晓来犹妄想，耳中如有管弦声。"
耒水波文细，湘江竹叶轻。平生思风月，潜寐若为情。"
柳眼开浑尽，梅心动已阑。风光好时少，杯酒病中难。
白石卧可枕，青萝行可攀。意中如有得，尽日不欲还。
"虹梁雁齿随年换，素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别，
每叹陈夫子，常嗟李谪仙。名高折人爵，思苦减天年。
长干行·其一
浣渚逢新艳，兰亭识旧题。山经秦帝望，垒辨越王栖。
人生大块间，如鸿毛在风。或飘青云上，或落泥涂中。
蚊蚋与利觜，枳棘与锋铓。赖得人道有拣别，
今日嘉川驿楼下，可怜如练绕明窗。
"西州彼此意何如，官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马，
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云，君之来兮为一身，
"维鹈受刺因吾过，得马生灾念尔冤。
胜事无穷境，流年有限身。懒将闲气力，争斗野塘春。"
吾富有钱时
冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑。岂无子房口，口舌无所施。
汉祖过沛亦有歌，秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难，
"年历复年历，卷尽悲且惜。历日何足悲，但悲年运易。
语到欲明欢又泣，傍人相笑两相伤。"
折桂名惭郄，收萤志慕车。官场泥补处，最怕寸阴斜。
命酒树下饮，停杯拾馀葩。因桃忽自感，悲咤成狂歌。"
罨头新令从偷去，刮骨清吟得似无。
鸿虽脱罗弋，鹤尚居禄位。唯此未忘怀，有时犹内愧。"
别董大二首
借问空门子，何法易修行。使我忘得心，不教烦恼生。"
"别鹤声声怨夜弦，闻君此奏欲潸然。
"今冬腊候不严凝，暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪，
镜水波犹冷，稽峰雪尚残。不能辜物色，乍可怯春寒。
何处生春早，春生梅援中。蕊排难犯雪，香乞拟来风。
月明穿暗隙，灯烬落残灰。更想咸阳道，魂车昨夜回。"
"烛泪夜粘桃叶袖，酒痕春污石榴裙。
苍茫生海色，渺漫连空翠。风卷白波翻，日煎红浪沸。
春洲曲
别时何处最肠断，日暮渭阳驱马行。"
伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬，
止竟悲君须自省，川流前后各风波。"
我年过不惑，休退诚非早。从此拂尘衣，归山未为老。"
闲携斑竹杖，徐曳黄麻屦。欲识往来频，青芜成白路。"
并州好马应无数，不怕旌旄试觅看。"
上得篮舆未能去，春风敷水店门前。"
真谛成知别，迷心尚有云。多生沉五蕴，宿习乐三坟。
女冠子·四月十七
其下无人居，悠哉多岁年。有时聚猿鸟，终日空风烟。
犹去孤舟三四里，水烟沙雨欲黄昏。"
亦须随丰约，可得无限剂。若待足始休，休官在何岁。
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲，翻作歌词闻至尊。"
"忽忽心如梦，星星鬓似丝。纵贫长有酒，虽老未抛诗。
既在高科选，还从好爵縻。东垣君谏诤，西邑我驱驰。
"雨滑危梁性命愁，差池一步一生休。
"决决涌岩穴，溅溅出洞门。向东应入海，从此不归源。
女冠子·含娇含笑
奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。
并州好马应无数，不怕旌旄试觅看。"
读罢书仍展，棋终局未收。午茶能散睡，卯酒善销愁。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣，薛氏乐童年十二。
安泰良有以，与君论梗概。心了事未了，饥寒迫于外。
满头行小梳，当面施圆靥。最恨落花时，妆成独披掩。"
曙灯残未灭，风帘闲自翻。每一得静境，思与故人言。"
"旧峰松雪旧溪云，怅望今朝遥属君。