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湘江秋晓

未知 / 李钟璧

石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
寄之二君子,希见双南金。"
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
"朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。


湘江秋晓拼音解释:

shi jian ji qing xiang .ye dong cheng yu sa .qian shi ming yue zhong .jian shi yin he xie ..
ji zhi er jun zi .xi jian shuang nan jin ..
yu nian lin wu ji .xiu ri chuang yi wan .zi shi bing shi ran .fei you qu gao jian .
.yi qu xiao xiang tou yu bai .jin chao shi jian xing hua chun .
zao po tian xin xiong .nv wa ben shi fu xi fu .kong tian nu .dao lian wu se shi .
.chao ying bu xu qu .mu wen bu ke pai .ying wen man ba qu .ke jin yu xiang ge .
suo wen xi yi duo .suo de jin guo qian .ru he you xu bie .shi wo bao yuan yuan .
.mei ren fei qin se .bu shi wu qiao dan .wen jun ying zhong chang .shi jue zhi yin nan .
ci shu kuan shu jun .zhan ma ge lin jiang .zong lie lei ting xun .guan qi yu shi mang .
xian ren duo zi mai .dao li yu su guai .xi gong bu gan yan .yuan yun fang shi xie .
.huai nan bei mu luo .er wo yi shang qiu .kuang yu gu ren bie .na kan ji huan chou .
.wen chang xing xiang jin dong lai .you mu zhu men ci di kai .
nan yue ting zhi gan .yu ying yao ying jing .you ren mi qi shi .wu xin zi xu ling .
huo de zi sheng ren .yong ke yi ri wu .yu zhi shi qi dao .qiao shi mi tian yu .
ping ju fu shan guo .sui mu jing li suo .ye jiong qiao chang lai .ting kong shao jin luo .shi fen yin shi yuan .xin shang sui nian bao .mo mo liang he wei .tu cheng jin yu zuo .
gu an xia hua fa .yao lin wan chan qing .yan hui fang wan jing .gu jiao yi deng cheng .
gu zhen chu shui meng .du fan chu jiang cheng .jue lai can hen shen .shang yu gui lu bing .
.chang an yu xi xin qiu chu .ji mu han jing kai chen han .zhong nan xiao wang ta long wei .
qi er kong wo sheng chang wang .pan zhong bu ding li yu li .zhi jin nian cai si shi wu .
.tian ma chu cong wo shui lai .jiao ge zeng chang de long mei .

译文及注释

译文
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作(zuo)一首新诗《琵琶行》。
  再向(xiang)北走二百里(li),有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化(hua)为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
大鸟金乌多么(me)肥壮,为何竟会体解命丧?
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟(yan)云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔(ta)上空盘旋回互。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。

注释
1、张仆射:一说为张延赏,一说为张建封。塞下曲:古时的一种军歌。
⑸王杨卢骆:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人都是初唐时期著名的作家,时人称之为“初唐四杰”。诗风清新、刚健,一扫齐、梁颓靡遗风。当时体:指四杰诗文的体裁和风格在当时自成一体。
④恶:讨厌、憎恨。
鵙(jú):鸟名,即伯劳。
⑤绸缪:系好衣服的带结。比喻整顿好仪表。
31.郄(xì):同“隙”,空隙,引申为毛病。所郄:是具有名词性的“所”字结构,作“有”的宾语。有所郄:有什么毛病。
(30)摇情:激荡情思,犹言牵情。
⑶着:动词,穿。
④彦辅:《晋书·刘隗传》载刘纳语:“王夷甫太鲜明,乐彦辅我所敬。”

赏析

  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩味的空间。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失(ruo shi)。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主(de zhu)旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  柳宗元这首作于永州(yong zhou)溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释(jian shi)》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许(huo xu)指的就是这一类诗。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予(yu yu),然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是(si shi),溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

李钟璧( 未知 )

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简 介

李钟璧 清四川通江人,号鹿岚。李蕃子。康熙三十五年举人,官平南知县。有《雪鸿堂文集》。

论诗三十首·十六 / 陈丙

鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.
神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。
萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。


卜算子·雪江晴月 / 吴感

"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,


焚书坑 / 彭浚

忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,
旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。


桃花源记 / 刘云

韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
"借问炎州客,天南几日行。江连恶谿路,山绕夜郎城。
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
"仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 余翼

坐结行亦结,结尽百年月。"
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
"前日远别离,昨日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
"诗句临离袂,酒花薰别颜。水程千里外,岸泊几宵间。
"北客今朝出蜀门,翛然领得入时魂。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。


将发石头上烽火楼诗 / 顾八代

食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"
安能从汝巢神山。"
轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。


端午 / 崔遵度

当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
劳君又叩门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。


采桑子·花前失却游春侣 / 王浻

"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。
"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。


招魂 / 叶剑英

朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
门外竹桥折,马惊不敢逾。回头命僮御,向我色踟蹰。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
"白人宜着紫衣裳,冠子梳头双眼长。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"


言志 / 钱宝琛

今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"