首页 古诗词 咏雨

咏雨

魏晋 / 姚道衍

是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
梨枯竹尽黄令死,今日再来衰病身。"
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,


咏雨拼音解释:

shi shi xin yu shen .liao wu xian shi qian .yi ci du feng xue .xian ju lai liu nian .
li ku zhu jin huang ling si .jin ri zai lai shuai bing shen ..
.bai fa chang xing tan .qing e yi ban chou .han yi bu deng xia .xiao nv xi chuang tou .
zha jian yi hui mian .yao kan wu duan chang .feng chao wu fei yan .yu ye qi xiao niang .
xin duan luo yang san liang chu .yao niang di bao gu tian jin ..
ren niao sui shu tong shi ke .jian ci ke niao shang ke ren .shu ru fang ru fei ru yun .
jie guai huan jia wan .chang jiang yuan xin cheng .shuo ren tou zui guo .yao wo bao zong heng .
you jiu you jiu dong fang ming .yi bei ji jin tun yuan jing .shang si tian di zhi shi ming .
wei xiang liang feng qing jing dao .jin chao shu wo liang san ren ..
.huai shui dong nan kuo .wu feng du yi nan .gu yan sheng zha zhi .yuan shu wang duo yuan .
cao pu di yin ru .yun juan tian wei man .ying za pei qiang qiang .hua rao yi can can .
.huan tu ben zi an shen zhuo .shi lei you lai xiang lao duo .yuan zhe si nian tu yi yi .

译文及注释

译文
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢(chun)人也罢都是瞬息过客,
  阳山是天下(xia)(xia)荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上(shang)的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间(jian),住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与(yu)中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从(cong)南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
步骑随从分列两旁。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错(cuo)误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。

注释
沉香:木名,其芯材可作熏香料。沈,现写作沉。沈(沉)香,一种名贵香料,置水中则下沉,故又名沉水香,其香味可辟恶气。
(3)霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。
⑵斗鸡走马:即斗鸡赛马,古代的赌博游戏。
8.安;疑问代词.怎么,哪里
⑶乍觉:突然觉得。
④风烟:风云雾霭。

赏析

  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色(jing se)自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感(zhi gan),令人叹为观止。阅读(yue du)时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末(zhi mo),择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷(zai leng),再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

姚道衍( 魏晋 )

收录诗词 (7958)
简 介

姚道衍 (1335—1418)苏州府长洲人,幼名天禧。年十四度为僧,名道衍,字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平,住持庆寿寺,而常居府中,时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守,守御甚固。成祖即位,论功第一,拜太子少师,复其姓,赐名广孝,而不肯蓄发,常居僧寺。监修《太祖实录》,与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。

贺新郎·送陈真州子华 / 江奎

放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
窅窅钟漏尽,曈曈霞景初。楼台红照曜,松竹青扶疏。
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
人人散后君须看,归到江南无此花。"


浮萍篇 / 钱若水

走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。


野老歌 / 山农词 / 黄汉宗

晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。


东征赋 / 李行甫

"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"


溪居 / 鞠耀奎

因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
逢春不游乐,但恐是痴人。"
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
一部清商聊送老,白须萧飒管弦秋。"


天问 / 赵孟僖

"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。


螃蟹咏 / 吴定

卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
前事不须问着,新诗且更吟看。"


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 李健

暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。


八六子·洞房深 / 崔国因

至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
非君固不可,何夕枉高躅。"
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 陈贵谊

老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
前时君有期,访我来山城。心赏久云阻,言约无自轻。
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。