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瑶池

隋代 / 曾镒

风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"


瑶池拼音解释:

feng sao zuo zhe wei shang que .dao qu bi yun zheng ji cheng ..
.shang luo jin jing shi .cai nan fu mu shi .li ge fen bai zhu .hou qi yong qing si .
.meng shi wei kai wan li qing .yue zhong kan si ri zhong ming .ci shi ou lu wu ren jian .
xin ji gong shi zheng ji xu .si ren xian chu zi chi hui ..
ke qing xiao lv huo .wang hua si yao nian .mo shi chun hui yue .jiang cheng gu yu qian ..
.chan zuo yin xing shui yu tong .shan song gong zai ji liao zhong .bi yun shi li zhong nan dao .
shi bian zhong ren jiu ti ming .xian lin han dan huang chi zuo .luan ta yuan yang po wa xing .
zuo jue xin xin mo .xing si bu bu bing .zhong gui shi fang li .yi dian ye shen deng ..
chou tian quan jie kan jian li .chen hun dian jin huang jin fen .qing ke xiu cheng yu shi zhi .
zhi le xiang yuan ju .can yi da zhe you .ming ming guang chen nei .ji sang cheng hai ou ..
.shen gui xian suo nan cheng meng .na de tong qin gong xiu chuang .
yu jiu wei wei bai .shao cheng jian jian hong .yi wan yan wan ji .wu wai qu chong chong .
bai jiu quan qing weng .pu lun ban zai yun .cong zi ju jian shu .bi yan ji ren fen ..
shui jia xie dan shao nian .ni da hong yi zhuo mu .
ri chu chang ge qu .yue ming fu zhang gui .he ren de si er .wu shi yi wu fei ..

译文及注释

译文
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有(you)时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献(xian)上获胜捷报的诗歌。
梅花盛开的时候可(ke)以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多(duo)长呢!
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官(guan)的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违(wei)背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食(shi)物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬(ying)是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。

注释
⑷“沧浪”二句:《楚辞·渔父》:“渔夫莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’”
⑵宰:主管。西畿县:唐长安西边的一个县。
西极:极西之地。汉《《天马歌》李白 古诗》:“天马俫,从西极。涉流沙,九夷服。”
⑹汉家:唐代诗人多以汉代唐。 【汉家大将:指封常清,当时任安西节度使兼北庭都护,岑参在他的幕府任职。】
⑻巫峡:长江三峡之一,因穿过巫山得名。

赏析

  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横(hua heng)溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐(yin le)的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势(zhi shi)。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客(bin ke)亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏(huai hong)图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

曾镒( 隋代 )

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简 介

曾镒 曾镒,明孝宗弘治六年(一四九三年)进士,南京户部主事,升浙江司郎中。事见清道光《万州志》卷二。

闲居初夏午睡起·其二 / 王福娘

"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 司空图

宁知江边坟,不是犹醉卧。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。


咏茶十二韵 / 谈缙

鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"


初晴游沧浪亭 / 史正志

微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 张在辛

衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,


驳复仇议 / 尼正觉

或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威


夏日登车盖亭 / 庄昶

业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"


一落索·眉共春山争秀 / 黄章渊

常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"


柳梢青·岳阳楼 / 蒋谦

"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。


赠徐安宜 / 元万顷

也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
王孙且无归,芳草正萋萋。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。