首页 古诗词 眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔

眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔

两汉 / 赵旸

《野客丛谈》)
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔拼音解释:

.ye ke cong tan ..
.bai fa lun tai shi .bian gong jing bu cheng .yun sha wan li di .gu fu yi shu sheng .
wen dao xian lang ge bai xue .you lai ci qu he ren xi ..
wu yue shan yu re .san feng huo yun zheng .ce wen qiao ren yan .shen gu you ji bing .
qin jia juan yi gui .ben shi chang jia zi .jin dian yi cheng en .diao chan man xiang li .
jun xin jian shang bu jian wang .zi mei shuang fei ru zi fang .zi fang cai nv bu de jian .
bai guo gong zhen zou .zhen qi xian jing shi .fu hao yu xing rong .sheng mo bu yi chi .
ban tian cheng bei yu .xie ri ba xi yun .ke dou jie cheng zi .wu ling cuo gu wen ..
zhi tian chun fei wo niu yang .yu lin can hua cui huang bi .shu yin ji she luo huai liang .
bin yan jie shi yan .le yan ling fang sui .shao ai qing shang man .yang tan gao wen li .
ji mu qing qing long mai qi .ye tang bo kuo xia fu yi .yang wu jing nuan lin sang mi .du li xian ting dai sheng ti .
ku hen jiao qin duo qi kuo .wei zhi liang hui ji shi tong ..
li ling bu ai si .xin cun gui han que .shi yu huan guo en .bu wei xiong nu qu .

译文及注释

译文
  人从出生到逝去,都要经历人世(shi)间的这段时光。可岁(sui)月悠悠,人生易老。时光就那样,它只(zhi)懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
大(da)丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧(sang)气?
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃(qi)这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!

注释
“伤心”二句:写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱,不忍问:是因为怕他们又从安禄山陷京说起,惹得彼此伤起心来。耆旧:年高望重的人。
⑪妲娥:传说中的月中仙女嫦娥。
(6)玄宗:指唐玄宗。
⑦请君:请诸位。
66、子自归:你自己回来。意思是,没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后,一定要娘家得到家的同意,派人迎接,才能回娘家。下文“不迎而自归”,也是按这种规矩说的责备的话。

赏析

  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇(jing xie),填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生(zhan sheng)涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  八章写永王水(wang shui)师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)

创作背景

  此诗作于公元748年(唐玄宗天宝七载),时杜甫37岁,居长安。韦左丞指韦济,时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗,并曾表示过关怀。公元747年(天宝六载),唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试,李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予录取,并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第,困守长安,心情落寞,想离京出游,于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负,倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况,于现实之黑暗亦有所抨击。

  

赵旸( 两汉 )

收录诗词 (3599)
简 介

赵旸 赵旸,字乂若。蕃祖父。其先本杭人,徙郑州及汴。哲宗绍圣元年(一○九四)进士。钦宗靖康初为左正言(《瀛奎律髓》卷二○)。高宗建炎初,以秘书少监出提点坑冶,寓信州玉山。累官朝散大夫直龙图阁。事见《漫塘集》卷三二、《宋史》卷四四五《赵蕃传》。今录诗二首。

宫之奇谏假道 / 徐端崇

看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,


雪诗 / 赵恒

下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。


天净沙·即事 / 张以宁

"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,


边词 / 王安礼

俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。


九日龙山饮 / 高瑾

举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。


鹧鸪天·戏题村舍 / 王莹修

唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。


悲陈陶 / 司马彪

寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)


贼平后送人北归 / 钟廷瑛

"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。


南涧中题 / 王材任

五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。


小雅·小弁 / 曹秀先

"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"