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踏莎行·寒草烟光阔

南北朝 / 秦柄

"江平芦荻齐,五两贴樯低。绕郭覆晴雪,满船闻曙鸡。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"
翳桑俄有绩,宿麦复盈租。圆寂期超诣,凋残幸已苏。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
独居方寂寞,相对觉蹉跎。不是通家旧,频劳文举过。"
日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
都门送旌节,符竹领诸侯。汉沔分戎寄,黎元减圣忧。
相逢与相失,共是亡羊路。"
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
"一清淮甸假朝纲,金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露,
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。"


踏莎行·寒草烟光阔拼音解释:

.jiang ping lu di qi .wu liang tie qiang di .rao guo fu qing xue .man chuan wen shu ji .
.ce zhang zheng cheng shi .qing xi nong diao si .dang nian pan zi mao .bi bing shen hou shi .
.zheng lu hu cui che .shen gou wei de yu .jie jiao wei wo shao .sang jiu zi jun chu .
dong cheng yuan bie guan xian chou .qing you mu li ren ru yu .huang he lou zhong yue bing gou .
shen wu jin bu sha .jie fu ru jin shen .xi jia xing zi di .huai zai song jing shen ..
yi sang e you ji .su mai fu ying zu .yuan ji qi chao yi .diao can xing yi su .
jun you zao wan huan .wu jiu feng chen jian .ci bie wei yuan bie .qiu qi dao xian shan ..
du ju fang ji mo .xiang dui jue cuo tuo .bu shi tong jia jiu .pin lao wen ju guo ..
ri lin gong shu gao .yan gai sha cao ping .hui dang rong shi xi .lian ying rao chi xing ..
.yun fan miao miao ba ling du .yan shu cang cang gu ying cheng .
du men song jing jie .fu zhu ling zhu hou .han mian fen rong ji .li yuan jian sheng you .
xiang feng yu xiang shi .gong shi wang yang lu ..
lin liu xi mu jing .hua bie qi xiang qing .li zhuo bu ci zui .xi jiang chun cao sheng ..
.yi qing huai dian jia chao gang .jin yin chu ying xi liu huang .ci que tian wei he yu lu .
xi ren wei wei quan xia ke .ruo dao ci zhong huan duan chang ..

译文及注释

译文
眼睁睁吹翻了这家(jia),吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的(de)西(xi)面高枕而卧。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起(qi)草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东(dong)的大佛阁很相像。于是他就忍(ren)痛爬起来,扶着(zhuo)杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
二十年来历经沧桑(sang)患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
江水静流啊积(ji)沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
沙场广袤(mao)夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。

注释
入:回到国内
⑦白兔,指神话中月亮里的白兔。
(9)荻:即“楸”。落叶乔木,干直树高。“树之荻千章”是说楸树千株,“章”通“橦”,大木林。
4、穆王:西周人,姓姬名满,传说他曾周游天下。
哑——表示不以为然的惊叹声。
⑷独夜:孤独一人的夜晚。
(5)邛僰:邛,古国名,位于今四川省邛崃市一带;僰,本为西南少数民族名,后引为地名,大致位于今四川省宜宾市一带。

赏析

  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿(ta fang)佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠(he kao)描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表(lai biao)现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴(bi xing),以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开(zhong kai)花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自(er zi)饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

秦柄( 南北朝 )

收录诗词 (2791)
简 介

秦柄 秦柄,明藏书家。字汝操,号邗塘,江苏无锡人。与兄秦柱于万历五年(1577)同为贡生,后多次乡试不中,从此闭门读书,为顾宪成所推重。编纂有《万历无锡县志》、《邗塘诗文集》等。

自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 应郁安

"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。


多歧亡羊 / 公良沛寒

"五侯三任未相称,头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑,
嗈嗈慕俦匹,远集清江湄。中有孤文鹓,翩翩好容仪。
逢着探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。


点绛唇·黄花城早望 / 玉承弼

雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
为问泉上翁,何时见沙石。"
"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
"外馆嫔仪贵,中参睿渥深。初笄横白玉,盛服镂黄金。
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"


望海潮·洛阳怀古 / 祖庚辰

姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。"
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。


吴起守信 / 乌雅瑞娜

百年飘若水,万绪尽归空。何可宗禅客,迟回岐路中。"
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。


水龙吟·楚天千里无云 / 郤玉琲

狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
学就晨昏外,欢生礼乐中。春游随墨客,夜宿伴潜公。
见说只今生草处,禁泉荒石已相和。
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
"朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,


巴江柳 / 耿亦凝

少年即见春好处,似我白头无好树。"
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
"老翁曾旧识,相引出柴门。苦话别时事,因寻溪上村。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,


叔向贺贫 / 夏侯良策

梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
白雪飞成曲,黄钟律应均。层霄翔迅羽,广陌驻归轮。
"万里烟尘合,秦吴遂渺然。无人来上国,洒泪向新年。
范云许访西林寺,枝叶须和彩凤看。"
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。


清平调·其二 / 楼寻春

"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
明年此夕游何处,纵有清光知对谁。"
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"


卜算子·兰 / 钟离雨欣

宣城四面水茫茫,草盖江城竹夹墙。"
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
"南国冰霜晚,年华已暗归。闲招别馆客,远念故山薇。
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,