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阅江楼记

元代 / 李炳灵

村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。


阅江楼记拼音解释:

cun weng mo yi heng pu zeng .yi ban yu xia shu ti ta ..
.lu shang chang an wei zhi chi .ba ling xi wang jie qin yuan .yi xi ri xia fen tian que .
.zuo yi can wu shu .gan yan pin yu qing .feng sao shui shi zhu .yan yue zi guan qing .
gu shu chun feng ru .yang he li tai chi .mo yan sheng yi jin .geng yin wan nian zhi .
.qing chen gu ting li .ji mu dui qian cen .yuan yu tian shui he .chang xia sheng xi lin .
bie li wu yan luan quan sheng .xiu jiang chao xu zheng xuan za .zi gong yi gao lun tai ping .
jin ri lin xing jin jiao ge .fen ming shou qu mei chuan zhu ..
.yi chan ying yao nian .long mei shun zhi qian .quan qi chu de di .xie die yu xing tian .
.tai hua wu qian xun .zhong yan he da qi .shi fei bai yun wai .ying dao huang he li .
yue zai gu su qiu zheng ming .qu jin lv yang han ye du .guan chui qing yu dong jiang cheng .
.jun zi chang wen bu po wei .cheng beng he yong ji zhong wei .

译文及注释

译文
毅然地抛弃茅棚奔赴前线(xian),天崩地裂(lie)真叫人摧断肺肝!
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶(e)贯满盈?
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
高台上常常吹着悲(bei)风,早晨的太阳(yang)照着北林。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗(yi)风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛(jing)稳定一下自己激动(dong)的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。

注释
⑸野渡:郊野的渡口。横:指随意飘浮。
③辘辘:车轮声。象征着农民军输的繁重和急迫。
(20)贤王:有德行的君王。这里指永王李璘。
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。
云中:汉时郡名,今内蒙古自治区托克托县一带,包括山西省西北一部分地区。
念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。念,想到。 无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者:……的人。

赏析

  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少(dao shao)了一个知音,深表惋惜。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人(yong ren)一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这(liang zhe)才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞,明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气,大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜,蟾宫折桂;次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑,势吞山河,正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转,写自己有诗才,却因为是女子,不能参与科举考试,空有满腹才情,无法与须眉男子一争长短,羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身,不然就可以像那些及第举子一样赢得功名,披红戴锦,一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神(jing shen)和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

李炳灵( 元代 )

收录诗词 (8322)
简 介

李炳灵 ?-1919后,字可渔,垫江(今四川省垫江县)人。光绪五年(1879)中举,后选授德阳县教谕,曾与谢必铿重修《垫江县志》。据《垫江中学校史》,1907年任垫江中学前身忠州学堂堂长,1912及1919任垫江县立中学校校长。

一络索·送蜀守蒋龙图 / 承绫

更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。


泰山吟 / 余辛未

为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 商著雍

诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 乐正建昌

重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。 ——裴度
当斅附金重,无贪曜火明。 ——颜真卿
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。


回乡偶书二首 / 壤驷红静

狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。 ——韩愈
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 冉听寒

"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
"癖性爱古物,终岁求不得。昨朝得古砚,兰河滩之侧。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"


虞美人·听雨 / 稽乐怡

"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。


牡丹 / 乘秋瑶

从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,


六月二十七日望湖楼醉书 / 东门绮柳

"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 咎楠茜

"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
"一师凭庙略,分阃佐元戎。势亚彤弓宠,时推金印雄。
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)