译文
一片经霜的(de)红叶离开树枝,飞近身来让(rang)我题诗(shi)。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了(liao)。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕(bo)获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所(suo)说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩(wan),到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
注释
④君:指汉武帝。
奉:供奉。土木:指泥塑木雕的偶像。
(6)不称王:放弃王号,即内服于唐朝。
116. 陛下:对帝王的尊称。
⑵溢:满出。暗寓月色如水之意。
济:渡。梁:桥。
(13)遇:对待。深,这里是刻毒的意思。