衡阳与梦得分路赠别
长铗归来乎出无车。
此生谁更亲¤
何山弁山秀可掬，上若下若苹苕绿。翰林学士偶归来，亭倚鸥波送飞鹄。鹄飞尽没沧茫境，衣上青天倒摇影。鹿头舫子湖州歌，想带南风觉凄冷。冰盘瓜李进仲姬，生绡画就复题诗。郑虔三绝世无有，于乎何幸再见至大三年时！
方喜正同鸳帐，又言将往皇州。每忆良宵公子伴，
凤钗低赴节，筵上王孙愁绝。鸳鸯对衔罗结，
席箕风起雁声秋，陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽，不知凡白几人头。
翠蛾争劝临邛酒，纤纤手，拂面垂丝柳。
"凤髻绿云丛，深掩房栊。锦书通，梦中相见觉来慵。
爰字孔嘉。髦士攸宜。
最好凌晨和露看，碧纱窗外一枝新。"
"绝代佳人难得，倾国，花下见无期。一双愁黛远山眉，
一自楚王惊梦断，人间无路相逢。至今云雨带愁容。
开吾户。据吾床。
湛贲及第，彭伉落驴。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？