南歌子·转眄如波眼
此日江边赠君后，却携筇杖向东林。"
清晨趋九陌，秋色望三边。见说王都尹，山阳辟一贤。"
谬独哭不错，常流饮实难。知音知便了，归去旧江干。
舍此应休也，何人更赏之。淹留仙境晚，回骑雪风吹。"
枕外江滩响，窗西树石阴。他年衡岳寺，为我一相寻。"
下瞰日轮天欲晓，定知人世久长生。
"频倚银屏理凤笙，调中幽意起春情。
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
惟君心与我心同，方敢倾心与君说。"
返本还元已到干，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，
南歌子·转眄如波眼拼音解释:
ci ri jiang bian zeng jun hou .que xie qiong zhang xiang dong lin ..
qing chen qu jiu mo .qiu se wang san bian .jian shuo wang du yin .shan yang bi yi xian ..
miu du ku bu cuo .chang liu yin shi nan .zhi yin zhi bian liao .gui qu jiu jiang gan .
she ci ying xiu ye .he ren geng shang zhi .yan liu xian jing wan .hui qi xue feng chui ..
zhen wai jiang tan xiang .chuang xi shu shi yin .ta nian heng yue si .wei wo yi xiang xun ..
xia kan ri lun tian yu xiao .ding zhi ren shi jiu chang sheng .
.pin yi yin ping li feng sheng .diao zhong you yi qi chun qing .
wu jia ben zhu zai tian qi .ling luo bai yun suo shi ti .
wei jun xin yu wo xin tong .fang gan qing xin yu jun shuo ..
fan ben huan yuan yi dao gan .neng sheng neng jiang hao fei xian .yi yang sheng shi xing gong ri .
译文及注释
译文
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”
秦王直驱岐渭，大(da)鹏展翅翱翔。
勇敢的骑(qi)兵战士(shi)在战斗中牺牲，但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
你没看见金(jin)(jin)粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
刚抽出的花芽如玉簪，
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对(dui)明月。
你难道(dao)看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。
才闻(wen)渔父低声唱，忽听羁鸿哀声鸣。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
持节使臣去三河招募兵丁，招书令大将军分五路出兵。
注释
2、苗裔（yì）：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指子孙后代。
3.黄茅岭：在今湖南省零陵县城西面。
⑦还（xuán）：转动。玩：玩弄。
⒂自古贤达人：鲍照《拟行路难》：“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》：“四时之序，成功者去。……商君为秦孝公明法令，……功已成矣，而遂以车裂。……白起……功已成矣，而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣，而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸，功已彰而信矣，勾践终负而杀之。此四子者，功成不去，祸至于身？”
⑴云和：古代琴瑟一类乐器的代称。
（4）甫：国名，此指甫侯。其封地在今河南省南阳市西。申：国名，此指申伯。其封地在今河南南阳北。
[88]难期：难料。
赏析
自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜，以见相别之久而相爱之深也（她一心惦记着他在外“寒无衣”，就是爱之深切的表现），故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望，到下一节才正式写梦境。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
内容点评
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲(cai lian)少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐(le)情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
好朋友邀请赴宴，自己不想去，这是生活中经常碰到的事。面对这种情况，要借故推辞，很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体，既道出了不想去的原因，又说得不俗，耐人寻味。
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验(jing yan)，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
全诗四句，前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤，比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身，当时纵横沙场，东征西讨，意气昂扬，正好比那高天之上的云鹤，搏击八方来风，展翅翱翔。在茫茫九州之上，在朵朵彩云之间，奋翮高飞，无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写，正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才，也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出，诗人虽身为人臣，却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
通篇将橘人格化，除头两句外，都用第一人称，让橘自我表白，它的希冀，它的用心，它的颀喜，它的怨望，表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置，此处已为主体，就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句，组织得法，两个波折，显示了命运的挣扎情状，也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作：他好不容易结识了一位显贵，委身于这位显贵的门下，期待引荐，但久不见动静，因而不免焦灼、怨望，作此诗投献，以期动其恻隐之心，这种志趣与屈原相较，自有高尚鄙俗之分，却也是那个时代士人的常情常态(chang tai)。吏治的腐败，察举的荒谬，士人为求进身，只得投靠当权者。攀附请托，因人成事，是汉末吏治一大特征，所以有这种诗的出现，有“何不策高足，先据要路津”的呼喊。
这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字(zi)，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统， 而方内不安。徭役远，内外烦。古者，过年无徭，逾时无役。今近者数千里，远者 过万里，历二期而长子不还，父子忧愁，妻子咏叹,愤懑之情发于心，慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样，它“感于哀乐，缘事而发”，继承和发扬《诗经·国风》的优良传统，善于选择典 型事件，揭示社会现实。
诗共二章，摄取了两组歌舞的画面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙(de sheng)乐，属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》：“由房者，房中，对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐，非庙朝之乐，故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“敖，疑当读为骜夏之骜， 《周官·钟师》：奏九夏，其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容，但从君子（舞师）“阳阳”、“陶陶”等神情上看，当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”，韩诗作“旨”；《诗三家义集疏》：“旨本训美，乐旨，犹言乐之美者，意为乐甚。”
诗中所反映的祭祀仪式的规模，内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼：登基前祭天（前三章向天祷告）、择吉祭祖，又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后，“太保暨芮伯……再拜稽首曰：‘敢敬告天子，皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚，戡定厥功，用敷遗后人休。今王敬之哉！’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类，亦从天命说起，以期望告诫作终结（“徧为尔德”）。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚，也反映了周人的天命观。
末联又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意，都归落到对友人的怀念上去，说：“今天因为怀念你们，回头远望锦城，只见远树朦胧，云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思，结束全篇，情韵悠长，余味无穷。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
内容点评
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲(cai lian)少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐(le)情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
好朋友邀请赴宴，自己不想去，这是生活中经常碰到的事。面对这种情况，要借故推辞，很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体，既道出了不想去的原因，又说得不俗，耐人寻味。
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验(jing yan)，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
全诗四句，前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤，比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身，当时纵横沙场，东征西讨，意气昂扬，正好比那高天之上的云鹤，搏击八方来风，展翅翱翔。在茫茫九州之上，在朵朵彩云之间，奋翮高飞，无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写，正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才，也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出，诗人虽身为人臣，却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
通篇将橘人格化，除头两句外，都用第一人称，让橘自我表白，它的希冀，它的用心，它的颀喜，它的怨望，表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置，此处已为主体，就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句，组织得法，两个波折，显示了命运的挣扎情状，也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作：他好不容易结识了一位显贵，委身于这位显贵的门下，期待引荐，但久不见动静，因而不免焦灼、怨望，作此诗投献，以期动其恻隐之心，这种志趣与屈原相较，自有高尚鄙俗之分，却也是那个时代士人的常情常态(chang tai)。吏治的腐败，察举的荒谬，士人为求进身，只得投靠当权者。攀附请托，因人成事，是汉末吏治一大特征，所以有这种诗的出现，有“何不策高足，先据要路津”的呼喊。
这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字(zi)，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统， 而方内不安。徭役远，内外烦。古者，过年无徭，逾时无役。今近者数千里，远者 过万里，历二期而长子不还，父子忧愁，妻子咏叹,愤懑之情发于心，慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样，它“感于哀乐，缘事而发”，继承和发扬《诗经·国风》的优良传统，善于选择典 型事件，揭示社会现实。
诗共二章，摄取了两组歌舞的画面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙(de sheng)乐，属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》：“由房者，房中，对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐，非庙朝之乐，故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“敖，疑当读为骜夏之骜， 《周官·钟师》：奏九夏，其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容，但从君子（舞师）“阳阳”、“陶陶”等神情上看，当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”，韩诗作“旨”；《诗三家义集疏》：“旨本训美，乐旨，犹言乐之美者，意为乐甚。”
诗中所反映的祭祀仪式的规模，内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼：登基前祭天（前三章向天祷告）、择吉祭祖，又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后，“太保暨芮伯……再拜稽首曰：‘敢敬告天子，皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚，戡定厥功，用敷遗后人休。今王敬之哉！’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类，亦从天命说起，以期望告诫作终结（“徧为尔德”）。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚，也反映了周人的天命观。
末联又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意，都归落到对友人的怀念上去，说：“今天因为怀念你们，回头远望锦城，只见远树朦胧，云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思，结束全篇，情韵悠长，余味无穷。
创作背景
宋襄公陈念固封、顽钝愚闭，徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能，又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓，空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎？况无实力为后盾，天焉不弃。若真有仁义之心，以次而对天下黎庶，举广义、携良材。何苦宋国不强，霸业不成。
畲翔( 南北朝 )
收录诗词 (2837) 首
简 介
畲翔 福建莆田人，字宗汉，号凤台。嘉靖三十七年进士。任全椒知县。与御史议事意见相左，即拂衣罢去，放游山水以终。工诗，有《薜荔园诗稿》及《文草》。
踏莎行·秋入云山
"寂寥满地落花红，独有离人万恨中。
姹女住瑶台，仙花满地开。金苗从此出，玉蕊自天来。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
此日骋君千里步。"
"床头锦衾班复班，架上朱衣殷复殷。
"石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，
政化由来通上灵，丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰，
与顾章书
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。"
"杜叟学仙轻蕙质，韦公事佛畏青娥。
"梦绕嵯峨里，神疏骨亦寒。觉来谁共说，壁上自图看。
"君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。
"夜雨山草滋，爽籁生古木。闲吟竹仙偈，清于嚼金玉。
官里料朱砂，半眼供一国。 ——梁宝
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风。"
和马郎中移白菊见示
圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。"
问神理兮何如。愿君精兮为月，出孤影兮示予。
未调云路翼，空负桂枝情。莫尽关关兴，羁愁正厌生。"
从来苦清苦，近更加澹薄。讼庭何所有，一只两只鹤。
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。"
"南居古庙深，高树宿山禽。明月上清汉，骚人动楚吟。
"日角浮紫气，凛然尘外清。虽称李太白，知是那星精。
冰痕生砚水，柳影透琴床。何必称潇洒，独为诗酒狂。"
与元微之书
红锦帐中歌白雪，乌皮几畔抚青英。
寥泬晴方映，冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠，汀小荻花繁。
"终日河声咽暮空，烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑，
"西去长沙东上船，思量此事已千年。
"古台不见秋草衰，却忆吴王全盛时。千年月照秋草上，
"谁知闲退迹，门径入寒汀。静倚云僧杖，孤看野烧星。
道心制野猿，法语授幽客。境净万象真，寄目皆有益。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
苏台览古
秋风已伤骨，更带竹声吹。抱疾关门久，扶羸傍砌时。
把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。
近闻新拜命，鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝，且养冥冥翼。
荡子游不归，春来泪如雨。"
萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。
七玄已高飞，火炼生珠宫。馀庆逮天壤，平和王道融。
春期越草秀，晴忆剡云浓。便拟将轻锡，携居入乱峰。"
时花结就长生药。长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋
鹓鹭依川宿，骅骝向野嘶。春来诗更苦，松韵亦含凄。"
投赠荷君芷，馨香满幽襟。"
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪，北藏荧惑丙含壬。
令人转忆王夫子，一片真风去不回。"
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异，
睡觉莫言云去处，残灯一盏野蛾飞。"
片断云随体，稀疏雪满头。此门无所着，不肯暂淹留。"
水调歌头·和马叔度游月波楼
摄念精思引彩霞，焚香虚室对烟花。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近，好月论禅谢寺幽。
"含桃花谢杏花开，杜宇新啼燕子来。好事可能无分得，
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
不意入前溪，爱溪从错落。清清鉴不足，非是深难度。
沈潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。
"大火方燥石，停云昼亦收。将从赏心侣，寸景难远游。
（《道边古坟》）
垂老别
"禅月有名子，相知面未曾。笔精垂壁熘，诗涩滴杉冰。
出谷樵童怯，归林野鸟迷。煮茶融破练，磨墨染成黳.
"长吉才狂太白颠，二公文阵势横前。
两处山河见兴废，相思更切卧云期。"
"行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军，李白不知谁拟杀。
惜坐身犹倦，牵吟气尚羸。明年七十六，约此健相期。"
昔人有玉碗，击之千里鸣。今日睹斯文，碗有当时声。
鹧鸪天·十里楼台倚翠微
"大道多大笑，寂寥何以论。霜枫翻落叶，水鸟啄闲门。
有景堪援笔，何人未上楼。欲承凉冷兴，西向碧嵩游。"
何处堪投此踪迹，水边晴去上高台。"
"葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处，
凝弦停片景，发咏静秋声。何事禅中隐，诗题忽记名。"
惠岩亦有孤峰在，只恋繙经未得归。"
右听青女镜，左听宣尼铎。政术似蒲卢，诗情出冲漠。
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元
圣后求贤久，明公得隽稀。乘秋好携去，直望九霄飞。"
"眼暗心还白，逢春强凭栏。因闻积雨夜，却忆旧山寒。
珍重两篇千里达，去年江上雪飞时。"
"王家山水画图中，意思都卢粉墨容。
赖有青青河畔草，春来犹得慰羁情。"
猿啼唱道曲，虎啸出人间。松风清飒飒，鸟语声关关。
"家山临晚日，海路信归桡。树灭浑无岸，风生只有潮。
"长史画神独感神，高步区中无两人。雅而逸，高且真，