乱后逢村叟
"桐上知音日下身，道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客，
红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关。
"独上黄坛几度盟，印开龙渥喜丹成。
"龙门曾共战惊澜，雷电浮云出浚湍。紫府有名同羽化，
"天际归舟浩荡中，我关王泽道何穷。未为时彦徒经国，
燕拂沙河柳，鸦高石窟钟。悠然一暌阻，山叠虏云重。"
余求履其迹，君曰可但攻。啜波肠易饱，揖险神难从。
冷与阴虫间，清将玉漏谐。病身唯展转，谁见此时怀。"
还许醉吟松影中。车马照来红树合，烟霞咏尽翠微空。
"重德由来为国生，五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫，
乱后逢村叟拼音解释:
.tong shang zhi yin ri xia shen .dao guang shui bu yang qing chen .ou lai shui guan feng wei ke .
hong zhan ying tao han bai xue .duan chang sheng li chang yang guan .
.du shang huang tan ji du meng .yin kai long wo xi dan cheng .
.long men zeng gong zhan jing lan .lei dian fu yun chu jun tuan .zi fu you ming tong yu hua .
.tian ji gui zhou hao dang zhong .wo guan wang ze dao he qiong .wei wei shi yan tu jing guo .
yan fu sha he liu .ya gao shi ku zhong .you ran yi kui zu .shan die lu yun zhong ..
yu qiu lv qi ji .jun yue ke dan gong .chuai bo chang yi bao .yi xian shen nan cong .
leng yu yin chong jian .qing jiang yu lou xie .bing shen wei zhan zhuan .shui jian ci shi huai ..
huan xu zui yin song ying zhong .che ma zhao lai hong shu he .yan xia yong jin cui wei kong .
.zhong de you lai wei guo sheng .wu chao qing xian guan gong qing .feng bo jiu zhu ji chuan ji .
译文及注释
译文
春天里，我们彼此相爱，却在这寒冷的秋季，催生出无数相思的落泪。回忆起(qi)携手并肩时的亲密，那份感伤，就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫，依然绕着河岸缓缓地移动，可是我的心里却是这样的冷落，水在流，云还是那样地飘，只不知道心上的人儿，你在何处。想着那些相恋的日子，如同一阵吹来的东风，可是那是多么微弱风呵，吹不进重叠的窗帘，只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵，在夜阑人静的时候，在月淡星稀的时候，我对她说出自己心中的苦闷，让她传达我对你深深的思念。
蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西，就抓取过来，仰起头背着它们。背负的东西越来越重，即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙，因而物体堆积不会散落，最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它，替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行，就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不停止，直至跌落到地上摔死。 如今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来增加他们的家产，不知道财货会成为自己的累赘，还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头，有的被贬斥罢官，有的被流放到边远地区，这也够痛苦的了。一旦再被起用，他们仍不肯悔改，成天想着提高自己的官位，增加自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，因而面临着从高处摔下来的危险，看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大，他们的名义是人，可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了！
希望这台子永远牢固，快乐的心情永远都不会结束。
草木由青变衰，我来到剑阁之外，为兵戈阻断，在江边渐渐老去。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里，
把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。
一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。
好象长安月蚀(shi)时，引起满城百姓噒噒敲鼓声。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。
惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
“春禽喈喈旦暮鸣(ming)，最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁，这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居，春天的鸟又显得特别活跃，鸣声特别欢快，自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”，从早到晚鸣声不断，这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。 “我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”，南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大，情绪很高。“流浪渐冉经三龄，忽有白发素髭生。”“渐冉”，逐渐。看来他从军很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年华虚度，看到白发白须生出，十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽，明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须，晚上拔尽，第二天又长满了，这是夸张，类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”，写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客，客思寄灭生空精。”“寄灭”，归于消灭。“空精”，化为乌有的意思。这两句意思是，只是担心长期居留在外，变为他乡之鬼。“每怀旧乡野，念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡，一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分，自述从军无成、思念家乡亲人的心情。 “忽见过客问向我，‘宁知我家在南城？’”“南城”，指南武县，在东海郡。“问向我”，打听“我”，寻找“我”。所以“我”便反问他：“你怎么知道我是南城地方的人？”这就引出了下面一番话来。“答云：‘我曾居君乡，知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里，方今羁役去远征。”“邑”，乡邑。这人看来也是投军服役，途中寻访早已来此的乡人，是有话要说。“来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字，说明这情况是这位乡人听说的，下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”，又说她“形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞，正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写：“朝悲惨惨遂(sui)成滴，暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御(yu)，蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理，因丈夫不在身边，打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲，当愿君怀不暂忘！”“见此”的“见”，依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用，因为这个游子急于想知道家人的消息，乡人的“忽见”，可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁，妻子在家中那般痛苦，时刻望他归去，会使他更加思念了。还有一层情况，这个乡人叙说的情事都是得之听闻，并非亲见，这对于久别相思的人来说又有些不满足，更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语，通过乡人的告语表现他的思归之情，这是“从对面写来”的方法，正与第一部分自述相映衬。 《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓，而这首辞气甚是纡徐和婉，通篇行以叙事之笔，问答之语，絮絮道来，看似平浅的话语，情味颇多。用问话方式写思乡之情，鲍照还有《代门有车马客行》，王夫之评之曰：“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇，特以声情相辉映，而率不入鄙，朴自有韵，则天才固为卓尔，非一往人所望见也。”（《古诗评选》）王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
现在的人列五鼎而食，谈笑间千金一掷。
友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧(bi)空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
注释
⑶江淹诗：“炼药瞩虚幌，泛瑟卧遥帷。”
⑺“雪照”两句意为：白沙如雪，映照着集聚的雁群；杨花飘舞，出谷之莺自在地飞翔。
⑷手提：一作“手携”。金缕鞋：指鞋面用金线绣成的鞋。缕，线。
“邺城”句：邺城反覆，指史思明既降又叛，救安庆绪于邺城，复陷东京洛阳一事。思明被迫投降，反覆无常，乃意料中事，故云不足怪。
7. 粟：谷子，脱壳后称为小米，也泛指谷类。
10、惕然：忧惧的样子。
赏析
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美(mei)岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
第六章开头四句也是对偶，是全诗仅有的比兴句（“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法，可是也不妨解为天灾之实象，虽有“如”字而无“比”意），清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣，泉竭喻王政之乱由内无贤妃”，可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨”（大树推倒横在地，枝叶暂时没损伤，但是根断终枯死）数句，告戒幽王当悬崖勒马，迷途知返，否则小祸积大祸，小难变大难，国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样，不惜重言之，正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问：灾难普遍，难道我不受影响？意在向王示警：大难一起，覆巢之下岂有完卵？您大王也将身受其害，快清醒清醒吧！改弦更张现 在还来得及。
【其五】
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，所以才经得起寒冷的考验。
诗共二章，摄取了两组歌舞的画面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐，属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》：“由房者，房中，对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐，非庙朝之乐，故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“敖，疑当读为骜夏之骜， 《周官·钟师》：奏九夏，其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容，但从君子（舞师）“阳阳”、“陶陶”等神情上看，当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”，韩诗作“旨”；《诗三家义集疏》：“旨本训美，乐旨，犹言乐之美者，意为乐甚。”
刘邦不无忧虑地死去，活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害，双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了，如意被毒死，戚夫人被砍了手脚，挖眼熏耳，扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相，连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂：“此非人所为！”
北宋立国不久，逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者，对国势日益衰微，感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思，很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
诗人一直有“安社稷，济苍生”的壮志雄心，但总不能如愿，于是(yu shi)在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径，蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意，联接“暝色”和“山径”，仿佛暝色是山径迎接来的一般，赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁，有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
此诗不计乱辞，可分为五层，每层三节。前三层为回忆，第四层抒发作诗当时的心情，第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗，为第六层。
如用一“蔼”字，表现月光深暗，创造氛围。
从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。
此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截，难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭(gong)”解，那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚，那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者，那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意，后面又勉以恭谨尽职，自相矛盾；而且既然是退隐之士，就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾，使之能自圆其说，较有代表性的一种说法是：后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云：“‘嗟尔君子，无恒安处’，乃是大夫自相劳苦之辞，云：无苟偷安，使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰：“上三章唱悔仕乱世，厌于劳役，欲安处休息而不可得，故每章有怀归之叹。至是知不可去矣，则与其同列自相劳苦曰：嗟尔君子，无恒欲安处也。苟静恭于位，惟正直之道是与，则神将佑之矣，何必去哉！”戴溪之说与吕氏同，谓“前三章念共人而悔仕，后二章勉(zhang mian)君子以安位”，“始悔仕于乱世，终不忍去其君，可以为贤矣”（《续吕氏家塾读诗记》）。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教，但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词，实在是很牵强的，“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说，因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
对于这种醉后悟道境界的突然到来，诗人非常高兴，他感到自己已很久没有这种心境了，因此(yin ci)感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候，怕自己过早地酒醒，又回到残酷的现实社会中来，被种(bei zhong)种忧心的事所折磨，因此，他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”，直喝到月上中天。他对酒狂歌，逍遥自得，久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
第六章开头四句也是对偶，是全诗仅有的比兴句（“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法，可是也不妨解为天灾之实象，虽有“如”字而无“比”意），清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣，泉竭喻王政之乱由内无贤妃”，可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨”（大树推倒横在地，枝叶暂时没损伤，但是根断终枯死）数句，告戒幽王当悬崖勒马，迷途知返，否则小祸积大祸，小难变大难，国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样，不惜重言之，正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问：灾难普遍，难道我不受影响？意在向王示警：大难一起，覆巢之下岂有完卵？您大王也将身受其害，快清醒清醒吧！改弦更张现 在还来得及。
【其五】
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，所以才经得起寒冷的考验。
诗共二章，摄取了两组歌舞的画面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐，属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》：“由房者，房中，对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐，非庙朝之乐，故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“敖，疑当读为骜夏之骜， 《周官·钟师》：奏九夏，其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容，但从君子（舞师）“阳阳”、“陶陶”等神情上看，当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”，韩诗作“旨”；《诗三家义集疏》：“旨本训美，乐旨，犹言乐之美者，意为乐甚。”
刘邦不无忧虑地死去，活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害，双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了，如意被毒死，戚夫人被砍了手脚，挖眼熏耳，扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相，连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂：“此非人所为！”
北宋立国不久，逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者，对国势日益衰微，感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思，很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
诗人一直有“安社稷，济苍生”的壮志雄心，但总不能如愿，于是(yu shi)在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径，蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意，联接“暝色”和“山径”，仿佛暝色是山径迎接来的一般，赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁，有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
此诗不计乱辞，可分为五层，每层三节。前三层为回忆，第四层抒发作诗当时的心情，第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗，为第六层。
如用一“蔼”字，表现月光深暗，创造氛围。
从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。
此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截，难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭(gong)”解，那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚，那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者，那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意，后面又勉以恭谨尽职，自相矛盾；而且既然是退隐之士，就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾，使之能自圆其说，较有代表性的一种说法是：后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云：“‘嗟尔君子，无恒安处’，乃是大夫自相劳苦之辞，云：无苟偷安，使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰：“上三章唱悔仕乱世，厌于劳役，欲安处休息而不可得，故每章有怀归之叹。至是知不可去矣，则与其同列自相劳苦曰：嗟尔君子，无恒欲安处也。苟静恭于位，惟正直之道是与，则神将佑之矣，何必去哉！”戴溪之说与吕氏同，谓“前三章念共人而悔仕，后二章勉(zhang mian)君子以安位”，“始悔仕于乱世，终不忍去其君，可以为贤矣”（《续吕氏家塾读诗记》）。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教，但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词，实在是很牵强的，“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说，因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
对于这种醉后悟道境界的突然到来，诗人非常高兴，他感到自己已很久没有这种心境了，因此(yin ci)感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候，怕自己过早地酒醒，又回到残酷的现实社会中来，被种(bei zhong)种忧心的事所折磨，因此，他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”，直喝到月上中天。他对酒狂歌，逍遥自得，久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
创作背景
李商隐从小饱读诗书，雄心勃勃追求仕途功名，却屡遭挫败，最终只能沉沦幕僚，落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻，当是时，正值晚唐政治上的“牛李党争”，李商隐曾是令狐楚的门客，令狐楚对李商隐有知遇之恩，曾聘他作幕僚，而令狐楚属“牛党”，王茂元则属“李党”，义山以令狐门人身份与王氏结亲，这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼，成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的，其悲剧不仅仅是因其身处末世，人生道路曲折，命运多舛，而且在于他志存高洁，但有时又不免沦于庸俗卑微，难免要通过攀附权贵以求仕途，这是他不愿意的，但又别无选择，这种内心矛盾，可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生，同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱，多情，痴情，重情；情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态，他“深知身在情常在”，他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去，逝前夫妇未能见最后一面，此时的李商隐可谓“穷蹇无路，落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年，对于中年丧妻这一残酷的现实，李商隐毫无心理准备，满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
"修篁夹绿池，幽絮此中飞。何必青山远，仍将白发归。
健儿食肥肉，战马食新谷。食饱物有馀，所恨无两腹。
"太一真人隐翠霞，早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤，
南眺有归雁，北来无故人。却思陪宴处，回望与天邻。"
"此去三梁远，今来万里携。西施因网得，秦客被花迷。
长安秋风高，子在东甸县。仪形信寂蔑，风雨岂乖间。
"天晚日沈沈，归舟系柳阴。江村平见寺，山郭远闻砧。
"汗漫东游黄鹤雏，缙云仙子住清都。三元麟凤推高座，
中年
"北去西游春未半，蜀山云雪入诗情。青萝拂水花流影，
"千里长河初冻时，玉珂瑶珮响参差。
"宋玉平生恨有馀，远循三楚吊三闾。
云烧天中赤，山当日落秋。近郊经战后，处处骨成丘。"
平明一封书，寄向东北舟。翩翩春归鸟，会自为匹俦。"
浪晓戈鋋里，山晴鼓角中。甲开鱼照水，旗飏虎拏风。
政简稀开阁，功成每运筹。送春经野坞，迟日上高楼。
迢递趋远峤，微茫入孤舟。空路不堪望，西风白浪稠。"
题竹石牧牛
君作烹鲜用，谁膺仄席求。卷怀能愤悱，卒岁且优游。
"男儿所在即为家，百镒黄金一朵花。
"相思边草长，回望水连空。雁过当行次，蝉鸣复客中。
"阴洞日光薄，花开不及时。当春无半树，经烧足空枝。
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化，屡看鸡树第名流。
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪，隼旟齐驻是鸿冥。
"道在人间或可传，小还轻变已多年。
文章满人口，高第非苟得。要路在长安，归山却为客。
浣溪沙·已落芙蓉并叶凋
岭上犹多隐士云。独坐遗芳成故事，褰帷旧貌似元君。
幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。中郎推贵婿，定远重时英。
明时又作闲居赋，谁荐东门策四科。"
"废刈镜湖田，上书紫阁前。愁人久委地，诗道未闻天。
"三面接渔樵，前门向郡桥。岸沙崩橘树，山径入茶苗。
"寻常诗思巧如春，又喜幽亭蕙草新。
"石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。
寒暑逾流电，光阴甚建瓴。散曹分已白，崇直眼由青。
浣溪沙·露白蟾明又到秋
旧族开东岳，雄图奋北溟。邪同獬廌触，乐伴凤凰听。
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁，山舍禅初万象安。
瘴气笼飞远，蛮花向坐低。轻于赵皇后，贵极楚悬黎。
千岩一尺璧，八月十五夕。清露堕桂花，白鸟舞虚碧。
"渭水秦川拂眼明，希仁何事寡诗情。
若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。"
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大，晚闻车乱觉桥通。
无花地亦香，有鹤松多直。向此奚必孤，山僧尽相识。
吟剑
"独住水声里，有亭无热时。客来因月宿，床势向山移。
积泉留岱鸟，叠岫隔巴猿。琴月西斋集，如今岂复言。"
鹤发生何速，龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴，干禄贵明时。
萦盈几多思，掩抑若为裁。返照三声角，寒香一树梅。
长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异，他日衔环事亦同。
苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥。
移花疏处过，劚药困时攀。日暮微风起，难寻旧径还。"
后岭有微雨，北窗生晓凉。徒劳问归路，峰叠绕家乡。"
马诗二十三首·其十八
杨仆移关三百里，可能全是为荆山。"
动蠖苍苔静，藏蚕落叶虚。吹交来翕习，雷慢歇踌躇。
见令馋舌短，烹绕邻舍香。一得古诗字，与玉含异藏。"
钟沈残月坞，鸟去夕阳村。搜此成闲句，期逢作者论。"
莫羡孤生在山者，无人看着拂云枝。"
"省学为诗日，宵吟每达晨。十年期是梦，一事未成身。
小姑归晚红妆浅，镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首，
"晴峰三十六，侍立上春台。同宿别离恨，共看星月回。
杞人忧天
绝雀林藏鹘，无人境有猿。秋蟾才过雨，石上古松门。"
窜逐诸丞相，苍茫远帝阍。一名为吉士，谁免吊湘魂。
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥，蓬莱仙界海门通。
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思，已有蝉声报夏初。
深惭走马金牛路，骤和陈王白玉篇。"
道在猜谗息，仁深疾苦除。尧聪能下听，汤网本来疏。
君王不得为天子，半为当时赋洛神。"
"好客连宵在醉乡，蜡烟红暖胜春光。
行军九日思长安故园
翠户垂旗网，朱窗列剑锋。寒风金磬远，晴雪玉楼重。
"回雪舞萦盈，萦盈若回雪。腰支一把玉，只恐风吹折。
毕竟成功何处是，五湖云月一帆开。
霄汉几多同学伴，可怜头角尽卿材。"
露滴阴虫苦，秋声远客悲。晚营严鼓角，红叶拂旌旗。
大谷非无暖，幽枝自未春。昏昏过朝夕，应念苦吟人。"
贱子迹未安，谋身拙如鸠。分随烟霞老，岂有风云求。
"古树何人种，清阴减昔时。莓苔根半露，风雨节偏危。
凉州馆中与诸判官夜集
以下见《海录碎事》）
"来往几经过，前轩枕大河。远帆春水阔，高寺夕阳多。
"南斋梦钓竿，晨起月犹残。露重萤依草，风高蝶委兰。
粮薪极桂玉，大道生榛刺。耻息恶木阴，难书剑歌意。
花香知暗度，柳动觉潜生。只见低垂影，那闻击触声。
"日夕是西风，流光半已空。山光渐凝碧，树叶即翻红。
渐觉身非我，都迷蝶与周。何烦五色药，尊下即丹丘。"
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日，雁度寒江拟雪天。