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张佐治遇蛙

宋代 / 陈瑸

坐使儿女相悲怜。
"暮春嘉月,上巳芳辰。群公禊饮,于洛之滨。
题剑恩方重,藏舟事已非。龙门不可望,感激涕沾衣。
林虚宿断雾,磴险挂悬流。拾青非汉策,化缁类秦裘。
"暂屏嚣尘累,言寻物外情。致逸心逾默,神幽体自轻。
"洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。
方此全盛时,岂无婵娟子。色荒神女至,魂荡宫观启。
狂歌欲叹凤,失路反占龟。草碍人行缓,花繁鸟度迟。
天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。
寂寂芸香阁,离思独悠哉。"
御沟通太液,戚里对平津。宝瑟调中妇,金罍引上宾。
"楚甸供王日,衡阳入贡年。麏包青野外,鸱啸绮楹前。
"枫叶下秋渚,二妃愁渡湘。疑山空杳蔼,何处望君王。
随风开又落,度日扫还飞。欲折枝枝赠,那知归不归。"
寻水终不饮,逢林亦未栖。别离应易老,万里两凄凄。"


张佐治遇蛙拼音解释:

zuo shi er nv xiang bei lian .
.mu chun jia yue .shang si fang chen .qun gong xi yin .yu luo zhi bin .
ti jian en fang zhong .cang zhou shi yi fei .long men bu ke wang .gan ji ti zhan yi .
lin xu su duan wu .deng xian gua xuan liu .shi qing fei han ce .hua zi lei qin qiu .
.zan ping xiao chen lei .yan xun wu wai qing .zhi yi xin yu mo .shen you ti zi qing .
.luo yang mo shang duo li bie .peng lai shan xia zu bo chao .
fang ci quan sheng shi .qi wu chan juan zi .se huang shen nv zhi .hun dang gong guan qi .
kuang ge yu tan feng .shi lu fan zhan gui .cao ai ren xing huan .hua fan niao du chi .
tian xiang zhong he man .ye fan qian shan kong .yang yang tan ji yue .liu liu shan shang feng .
ji ji yun xiang ge .li si du you zai ..
yu gou tong tai ye .qi li dui ping jin .bao se diao zhong fu .jin lei yin shang bin .
.chu dian gong wang ri .heng yang ru gong nian .jun bao qing ye wai .chi xiao qi ying qian .
.feng ye xia qiu zhu .er fei chou du xiang .yi shan kong yao ai .he chu wang jun wang .
sui feng kai you luo .du ri sao huan fei .yu zhe zhi zhi zeng .na zhi gui bu gui ..
xun shui zhong bu yin .feng lin yi wei qi .bie li ying yi lao .wan li liang qi qi ..

译文及注释

译文
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不(bu)(bu)深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪(xue)白的羽毛雄纠纠地走来。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
  刘(liu)邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本(ben)书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于(yu)是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干(gan)苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。

注释
⑶阿房:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。”
31.圣人:指崇祯皇帝朱由检。投缳(huán)道路:天启七年,崇祯即位,将魏忠贤放逐到凤阳去守陵,不久又派人去逮捕他。他得知消息后,畏罪吊死在路上。投缳,自缢。投,掷、扔。缳,绳圈,绞索。
(11)知:事先知道,预知。
⑷千里骨:出自典故:燕昭王以千金买千里骨马。
②卑陋:指身份、地位卑贱。
(69)旋瞻:不久即可看到。略:攻取。桓碣:即恒山、碣石山,在今山西、河北一带,这里指安禄山、史思明的老巢。

赏析

  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望(xi wang)。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一(zhe yi)切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景(jie jing)抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也(jing ye)太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理(xin li)的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明(fen ming)。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  高潮阶段
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

陈瑸( 宋代 )

收录诗词 (4939)
简 介

陈瑸 陈瑸(1656-1718年),字文焕,号眉川,广东海康(今属雷州市)人。康熙三十三年(公元1694年)进士,知福建古田县。疏议废加耗、惩贪官、禁滥刑、置社仓、粜积谷、崇节俭、兴书院、饬武备等。任福建巡抚、闽浙总督等。居官清廉,励精图治,布衣素食。累官福建巡抚、浙闽总督。清廉卓绝,圣祖称为“苦行老僧”。康熙三十九年任古田知县,又调到台湾主政。

画鸭 / 周献甫

去骖嘶别路,归棹隐寒洲。江皋木叶下,应想故城秋。"
沥胆隳肝惟恐后。当时一顾生青云,自谓生死长随君。
纻麻掩泪鲁人迷。通宵尘土飞山月,是处经营夹御堤。
丹丘恨不及,白露已苍苍。远闻山阳赋,感涕下沾裳。"
忽见泉台路,犹疑水镜悬。何如开白日,非复睹青天。
秋风落花空复情。棹歌数曲如有待,正见明月度东海。
来苏伫圣德,濡足乃乘干。正始淳风被,人劳用息肩。
"七泽云梦林,三湘洞庭水。自古传剽俗,有时逋恶子。


塞上曲二首 / 熊莪

岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流,
"野客思茅宇,山人爱竹林。琴尊唯待处,风月自相寻。
秦皇虚费驱山力。英风一去更无言,白骨沉埋暮山碧。"
忍见苍生苦苦苦。"
鸾歌无岁月,鹤语记春秋。臣朔真何幸,常陪汉武游。"
颜回唯乐道,原宪岂伤贫。(被召谢病,见《西清诗话》)
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下,
一室心偏静,三天夜正春。灵官竟谁降,仙相有夫人。


牧童诗 / 吴师尹

苍苍上古原,峨峨开新茔。含酸一恸哭,异口同哀声。
"秋来风瑟瑟,群马胡行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。
彩异惊流雪,香饶点便风。裁成识天意,万物与花同。"
积彩明书幌,流韵绕琴台。色夺迎仙羽,花避犯霜梅。
"玉甃谈仙客,铜台赏魏君。蜀都宵映火,杞国旦生云。
上天垂景贶,哲后举鸾觞。明德今方祚,邦家万世昌。
城邑高楼近,星辰北斗遥。无因生羽翼,轻举托还飙。"
"凤驾临香地,龙舆上翠微。星宫含雨气,月殿抱春辉。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 薛珩

仿佛长安陌,平生是旧游。何时复相遇,宛在水中流。"
谢庭赏方逸,袁扉掩未开。高人傥有访,兴尽讵须回。"
徒令汉将连年去,宛城今已献名王。"
摇落殊未已,荣华倏徂迁。愁思潇湘浦,悲凉云梦田。
残春未必多烟雨,泪滴闲阶长绿苔。"
从今与君别,花月几新残。"
"二月饮酒采桑津,宜男草生兰笑人。蒲如交剑风如薰,
黄金装屡尽,白首契逾新。空羡双凫舄,俱飞向玉轮。"


论诗三十首·其四 / 李从远

河堤草变,巩树花开。逸人谈发,仙御舟来。
"暗发三泉山,穷秋听骚屑。北林夜鸣雨,南望晓成雪。
"昔滥貂蝉长,同承雨露霏。今参鱼鳖守,望美洞庭归。
"伤见路傍杨柳春,一枝折尽一重新。
楚水殊演漾,名山杳岖嵚。客从洞庭来,婉娈潇湘深。
"兰膏坠发红玉春,燕钗拖颈抛盘云。城西杨柳向娇晚,
雁过寒云边思长。残月出林明剑戟,平沙隔水见牛羊。
"輶轩凤凰使,林薮鹖鸡冠。江湖一相许,云雾坐交欢。


陈太丘与友期行 / 严永华

"提剑云雷动,垂衣日月明。禁花呈瑞色,国老见星精。
礼毕祀先,香散几筵。罢舞干戚,收撤豆笾。
四维不复设,关塞良难恃。洞庭且忽焉,孟门终已矣。
"三秋倦行役,千里泛归潮。通波竹箭水,轻舸木兰桡。
备群娱之翕习哉。"
豫章观伟材,江州访灵崿。阳岫晓氛氲,阴崖暮萧索。
香生绮席华茵。珠佩貂珰熠爚,羽旄干戚纷纶。
"解缆春风后,鸣榔晓涨前。阳乌出海树,云雁下江烟。


贺新郎·夏景 / 徐一初

幽径还生拔心草。流风回雪傥便娟,骥子鱼文实可怜。
烟景无留意,风波有异浔。岁游难极目,春戏易为心。
神哭周南境,童歌渭北垂。贤哉荀奉倩,衮职伫来仪。"
弱蒂盘丝发,香蕤结素成。纤枝幸不弃,长就玉阶倾。"
食余肉兮饮余血。诚知杀身愿如此,以余为妻不如死。
黄彝将献,特牲预迎。既修昭事,潜达明诚。
顾惟惭叩寂,徒自仰钧天。"
"旧国才因地,当朝史命官。遗文征阙简,还思采芳兰。


小重山·秋到长门秋草黄 / 林正大

"故乡眇千里,离忧积万端。鹑服长悲碎,蜗庐未卜安。
"寂寞蓬蒿径,喧喧湫隘庐。屡逢长者辙,时引故人车。
"秋入长门殿,木落洞房虚。妾思宵徒静,君恩日更疏。
曩期冬赠橘,今哭夏成梅。执礼谁为赗,居常不徇财。
"三春休晦节,九谷泛年华。半晴馀细雨,全晚澹残霞。
"昭潭深无底,橘洲浅而浮。本欲凌波去,翻为目成留。
"一雀入官仓,所食能损几。所虑往损频,官仓乃害尔。
会葬知元伯,看碑识蔡邕。无由接神理,挥涕向青松。


江城子·江景 / 赵师秀

沧溟赴海还称少,素月开轮即是重。"
门邀千里驭,杯泛九光霞。日落山亭晚,雷送七香车。"
故人天一涯,久客殊未回。雁来不得书,空寄声哀哀。"
为邦复多幸,去国殊迁放。且泛篱下菊,还聆郢中唱。
忽叹人皆浊,堤防水至清。谷王常不让,深可戒中盈。"
春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早,长安贵游爱芳草。
人生富贵须回首,此地岂无歌舞来。"
"萧萧度阊阖,习习下庭闱。花蝶自飘舞,兰蕙生光辉。


猪肉颂 / 邵渊耀

调均风雨,制度阴阳。四窗八达,五室九房。
"共君春种瓜,本期清夏暑。瓜成人已去,失望将谁语。
翔鹍逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承晓共沾衣。"
"云端想京县,帝乡如可见。天涯望越台,海路几悠哉。
凯乐深居镐,传歌盛饮丰。小臣滥簪笔,无以颂唐风。"
"雪下阳关路,人稀陇戍头。封狐犹未翦,边将岂无羞。
倏云收兮雨歇,山青青兮水潺湲。"
皇恩贷芳月,旬宴美成功。鱼戏芙蓉水,莺啼杨柳风。