首页 古诗词 浣溪沙·绿玉枝头一粟黄

浣溪沙·绿玉枝头一粟黄

明代 / 郑孝胥

生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"
"从无入有云峰聚,已有还无电火销。
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
"峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。孤高不可状,图写尽应非。
"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,
何必苦劳魂与梦,王昌只在此墙东。"
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长。
"一竿青竹老江隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
国运方夷险,天心讵测量。九流虽暂蔽,三柄岂相妨。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄拼音解释:

sheng tai wu niao xia .shi lu you yun mai .wei yi chan zhong jiu .shi you meng bai ya ..
.cong wu ru you yun feng ju .yi you huan wu dian huo xiao .
.yu ma chi xi yi dai quan .kai men jing wu si fan chuan .zhu yi ying shui ren gui xian .
.ji dong jiang chi se .chun can yi qu you .gu feng sheng ma zu .huai xue di ren tou .
xing you fang chi bing diao ji .xiao shan cong gui qie wei ban .zhong fu bai yun chang zi gui .
xiao tian jiang shu lv tiao tiao .qing bo shi yan quan dang jian .xiao jing song men si dui qiao .
dang shi bu shi er jun ji .pi ma na neng jie zhao wei ..
.qiao ren song wei wei .qing lan ran jin ji .gu gao bu ke zhuang .tu xie jin ying fei .
.ni jian zi gao yu en guang .xin ma si feng chu luo yang .ci qu yuan yan gui zi li .
he bi ku lao hun yu meng .wang chang zhi zai ci qiang dong ..
zhi jun yi sai ping sheng yuan .ri yu jiao qin zui ji chang ..
shi ju bian feng guan jian jin .ye tao chong duan hai bian teng ..
.meng ti wu yan jue wu yu .yao yao wei wei wang yan pu .
gu dan xiao jian yu zhou zai .xin lian qing tan qu wei neng ..
yue ou xi ye fa cha xiang .feng piao luan dian geng chou zhuan .pai song fan xian qu po chang .
.yi gan qing zhu lao jiang wei .he ye yi shang ke zi cai .tan ding jing xuan si ying zhi .
hai ri qi bian chu .sha qin jiao wai gui .si ming duo yin ke .xian yue dao yan fei ..
.jin shan ru hua qiang .yuan shan ru zhou chang .wo cong yun zhong lai .hui tou bai mang mang .
.zeng sui feng shui hua fan lin .an shang men qian yi zi xin .
guo yun fang yi xian .tian xin ju ce liang .jiu liu sui zan bi .san bing qi xiang fang .

译文及注释

译文
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有(you)人嫉妒阻挠乱哄哄。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
刚刚走出长安东(dong)门,寒风直射铜人的眼珠里。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲(gang),所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
吟唱之声逢秋更苦;
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
请你调理好宝瑟空桑。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
暗自悲(bei)叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
人生好似虚(xu)幻变化,最终难免泯灭空无。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。

注释
25、等:等同,一样。
(6)豺狼在邑:指安禄山占据长安。邑:京城。龙在野:指唐玄宗奔逃至蜀地。
④马革裹尸:英勇作战,战死于战场。《后汉书·马援传》:方今匈奴、乌桓,尚在北边,欲自请击之。男儿要当死边野,以马革裹尸还葬耳。”
【薄】迫近,靠近。
⑸举子:指被推荐参加考试的读书人。槐花:豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收,及时干燥,除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”,后者习称“槐米”。踏槐花:唐代有“槐花黄,举子忙”俗语,槐花落时,也就是举子应试的时间了,后因称参加科举考试为“踏槐花”。

赏析

  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天(tian)宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人(gei ren)一种雄浑豪放的感(de gan)受。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻(jie ke)画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

郑孝胥( 明代 )

收录诗词 (9822)
简 介

郑孝胥 郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。着有《海藏楼诗集》。

虞美人·寄公度 / 娄坚

"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
"广泽去无边,夜程风信偏。疏星遥抵浪,远烧似迎船。
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。


画堂春·东风吹柳日初长 / 蒋忠

黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
"绿杨城郭雨凄凄,过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路,
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
"白头新作尉,县在故山中。高第能卑宦,前贤尚此风。
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 宋祁

浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
"前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。


青玉案·送伯固归吴中 / 王之棠

守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。
青丝一绺堕云鬟,金剪刀鸣不忍看。
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
落花乱上花砖上,不忍和苔蹋紫英。"
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
"南邻公子夜归声,数炬银灯隔竹明。


庭前菊 / 谢瑛

细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
忍交孙武重泉下,不见时人说用兵。"
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
《吟窗杂录》)"


绣岭宫词 / 胡浩然

"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
"万里重山绕福州,南横一道见溪流。天边飞鸟东西没,
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
飘红堕白堪惆怅,少别秾华又隔年。"
"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 朱显

王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
平野有千里,居人无一家。甲兵年正少,日久戍天涯。
荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
安羡仓中鼠,危同幕上禽。期君调鼎鼐,他日俟羊斟。"
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 赵作肃

洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
"越鸟巢边溪路断,秦人耕处洞门开。
毕竟章华会中客,冠缨虚绝为何人。
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
"秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。


马诗二十三首·其九 / 林希逸

才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗,旋求粮食莫供炊。
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
百舌唤朝眠,春心动几般。枕痕霞黯澹,泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇,屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄,瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨,临明一阵寒。海棠花在否,侧卧卷帘看。
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,
鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土,
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
"索寞襟怀酒半醒,无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽,


小雅·大东 / 邓犀如

"卷箔舒红茵,当轩玩明月。懿哉深夜中,静听歌初发。
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
莫言一匹追风马,天骥牵来也不看。
睡倚松根日色斜。撼锡度冈猿抱树,挈瓶盛浪鹭翘沙。
"南国清和烟雨辰,刺桐夹道花开新。林梢簇簇红霞烂,
惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"