春江晚景
"故纱绛帐旧青毡，药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后，
愿乞刀圭救生死。"
"深窥思不穷，揭趾浅沙中。一点山光净，孤飞潭影空。
微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。"
"一道温泉绕御楼，先皇曾向此中游。
雪岭无人又问来，十年夏腊平安否。"
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚，黄金马镫照旄头。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似，恐君重见生悲伤。
燕掠平芜去，人冲细雨来。东风生故里，又过几花开。"
青云马生角，黄州使持节。秦岭望樊川，只得回头别。
春江晚景拼音解释:
.gu sha jiang zhang jiu qing zhan .yao jiu xun xun yin zui mian .dou sou bi pao chun wan hou .
yuan qi dao gui jiu sheng si ..
.shen kui si bu qiong .jie zhi qian sha zhong .yi dian shan guang jing .gu fei tan ying kong .
wei feng hu qi chui lian ye .qing yu pan zhong xie shui yin ..
.yi dao wen quan rao yu lou .xian huang zeng xiang ci zhong you .
xue ling wu ren you wen lai .shi nian xia la ping an fou ..
lv luo jiu yu tu .zai yu gao niao xie .qing guang zhao zhang zhong .shi wu shi shang fa .
zuo jian yao xing luo cai zhou .qing cao pao jin fan ri jiao .huang jin ma deng zhao mao tou .
ji wo xing ying yu ke jiang .ru jin qiao cui bu xiang si .kong jun zhong jian sheng bei shang .
yan lue ping wu qu .ren chong xi yu lai .dong feng sheng gu li .you guo ji hua kai ..
qing yun ma sheng jiao .huang zhou shi chi jie .qin ling wang fan chuan .zhi de hui tou bie .
译文及注释
译文
吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。
渐渐吹尽了，枝梢上淡香的柳絮，到处人家，柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去，暮(mu)色里云帆凌乱，匆忙往返，究竟奔向哪里？看人间离别多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若是有情时，定不会长得如此青翠碧绿。
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
巍峨的泰山，到底如何(he)雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
垂柳一株，委身于永丰坊西南角的荒园中，因柔(rou)条极茂，被东使取两枝植于宫中，从此荣耀百倍，无异升天。料想今春的天象，将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒(mang)惠泽了。
经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促，要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过重，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁啊。
天气晴和，远处山峰挺出，秋水枯落，沙洲更加清冷辽阔。
这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。
民众大多饥寒交迫无力救，一人独享荣华没啥好心情。
我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯(bei)太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
秋风吹起枯叶更快脱落，眺望远山太阳刚刚下沉。
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
注释
觉：睡醒。
[42]阴山：在今内蒙古中部，西起河套，东接内兴安岭，原为匈奴南部屏障，匈奴常由此以侵汉。汉武帝时，为卫青、霍去病统军夺取，汉军损失亦惨重。
⑹胡马：北方所产的马。
①《陇头歌辞》为“梁鼓角横吹曲”之一。《乐府诗集》载三首，写游子漂流在外的痛苦心情。
⑷樽，盛酒的器具。置，盛放。斛，古时十斗为一斛。千斛，形容船中置酒极多。
⑷三边：幽、并、凉三州为汉时边郡，这里泛指边陲地区。
（6）太白：金星。古时认为是战争的征兆。
赏析
诗人(shi ren)对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
首联开门见山，写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路，高耸入云的磴级，为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法，而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达，成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说，山路之险峻已经是够艰苦的了，但诗人并不以此为苦，而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情，以烘云托月的手法突显出来。
《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
落日终于西沉了，暮色从天际酒来，把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙，既承接上句，补充说明“不见家”之由，又“暗度陈仓”，由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见，不仅因为距离遥远，还因为路途阻隔，所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起，无限感慨已在其中。第四句再递进一层，故乡为碧山阻隔，已令人恨恨不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起，障碍重重，恨重重。再说，山本可用青、绿形容，用青更符合诗的平仄要求，可是诗人却用碧字，大约是因为青、绿较为轻、明，碧较为重、暗，不仅更符合等色苍茫中山的色彩，而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山，凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾，随着时间的冉冉推移，诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩，色调的由明而暗的变化，结构上的层层递进，那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁，以致浓得化不开。
这首诗纯用比体，《诗经》中此类诗连同此篇只有三首，另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人，但此篇稍有不同。另两篇可(pian ke)以看作寓言诗，通篇比喻，寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同，但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开，寓意包含在整体形象中，理解易生分歧；而此篇后半则是人控诉鼠，寓意较直，喻体与喻指基本是一对一的对应关系，《诗序》认为老鼠“贪而畏人”，重敛者“蚕食于民……若大鼠也”，对寓意的理解与两千年后的今人非常相近，其理就在此。
韵律变化
诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景，抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联，常为一联写景，一联抒情。此诗突破常格，两联皆融合情景，境界深远。“春岸”两句，更融现景与想象于一体，为人称道。
表面上看写的是琴的遭遇，实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智，讽刺了元末一帮缺乏见识，不重真才实学而只重虚名的虚伪之人，其寓意是十分鲜明而深刻的。
作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
次句忽然宕开，写到“楚国在天涯”，似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语，而是刚醒来的旅人此刻心中所想，而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来，惟见空室孤灯，顿悟此身仍在山驿，“楚国”仍远在天涯，不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人，但在江南日久，俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
全文具有以下特点：
历史发展到鲁宣公的时候，周王的权杖早已失去昔日的威严，地处荒蛮的南楚日渐强大。于是，楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎，顺势移兵洛邑，居然在周王室境内进行军事演习，耀武扬威，不可一世。周定王敢怒而不敢言，忍气吞声，还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后，楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有，劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力，飞扬跋扈，气势汹汹，蛮横无礼，蔑视周定王，对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答，从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发，以“德”抗“霸”，一语击破楚庄王的问鼎野心：“在德不在鼎。”立论如金石，坚不可摧。接下来，以夏、商、周的历史变迁为鉴，有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程，用以说明有德的君主才配有九鼎，才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重，摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”，你还不配问鼎。鼎随德迁，那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来，王孙满妙转机杼，又搬出个“天”来。“周德虽衰，天命未改”，周王朝的命数是天定的，天命难违，任何人都无法改变。王孙满的答话，无一句直接指说楚庄王，却无一语不在谴责他，既狠击其心，又死封其口。条理严密，涵蓄有力，与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此(qing ci)景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
首联开门见山，写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路，高耸入云的磴级，为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法，而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达，成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说，山路之险峻已经是够艰苦的了，但诗人并不以此为苦，而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情，以烘云托月的手法突显出来。
《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
落日终于西沉了，暮色从天际酒来，把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙，既承接上句，补充说明“不见家”之由，又“暗度陈仓”，由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见，不仅因为距离遥远，还因为路途阻隔，所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起，无限感慨已在其中。第四句再递进一层，故乡为碧山阻隔，已令人恨恨不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起，障碍重重，恨重重。再说，山本可用青、绿形容，用青更符合诗的平仄要求，可是诗人却用碧字，大约是因为青、绿较为轻、明，碧较为重、暗，不仅更符合等色苍茫中山的色彩，而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山，凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾，随着时间的冉冉推移，诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩，色调的由明而暗的变化，结构上的层层递进，那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁，以致浓得化不开。
这首诗纯用比体，《诗经》中此类诗连同此篇只有三首，另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人，但此篇稍有不同。另两篇可(pian ke)以看作寓言诗，通篇比喻，寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同，但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开，寓意包含在整体形象中，理解易生分歧；而此篇后半则是人控诉鼠，寓意较直，喻体与喻指基本是一对一的对应关系，《诗序》认为老鼠“贪而畏人”，重敛者“蚕食于民……若大鼠也”，对寓意的理解与两千年后的今人非常相近，其理就在此。
韵律变化
诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景，抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联，常为一联写景，一联抒情。此诗突破常格，两联皆融合情景，境界深远。“春岸”两句，更融现景与想象于一体，为人称道。
表面上看写的是琴的遭遇，实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智，讽刺了元末一帮缺乏见识，不重真才实学而只重虚名的虚伪之人，其寓意是十分鲜明而深刻的。
作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
次句忽然宕开，写到“楚国在天涯”，似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语，而是刚醒来的旅人此刻心中所想，而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来，惟见空室孤灯，顿悟此身仍在山驿，“楚国”仍远在天涯，不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人，但在江南日久，俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
全文具有以下特点：
历史发展到鲁宣公的时候，周王的权杖早已失去昔日的威严，地处荒蛮的南楚日渐强大。于是，楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎，顺势移兵洛邑，居然在周王室境内进行军事演习，耀武扬威，不可一世。周定王敢怒而不敢言，忍气吞声，还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后，楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有，劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力，飞扬跋扈，气势汹汹，蛮横无礼，蔑视周定王，对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答，从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发，以“德”抗“霸”，一语击破楚庄王的问鼎野心：“在德不在鼎。”立论如金石，坚不可摧。接下来，以夏、商、周的历史变迁为鉴，有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程，用以说明有德的君主才配有九鼎，才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重，摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”，你还不配问鼎。鼎随德迁，那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来，王孙满妙转机杼，又搬出个“天”来。“周德虽衰，天命未改”，周王朝的命数是天定的，天命难违，任何人都无法改变。王孙满的答话，无一句直接指说楚庄王，却无一语不在谴责他，既狠击其心，又死封其口。条理严密，涵蓄有力，与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此(qing ci)景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
创作背景
时间条件 隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。” 唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触，扬言要杀他，后来他悟出魏征是为了国家地长治久安，便越来越能够接受魏征的建议，并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年（公元六三七年）。唐太宗登基后，开始了一段较有作为的政略，所以出现了历史上有名的“贞观之治”，因为他常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力。他曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”（《资治通鉴》卷一〇九四著）。 可是，到了贞观中期，生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年，已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏，如监察御史马周就曾在上书中指出：“今所营为者，颇多不急之务”，百姓因“供官徭役，道路相继”，“春夏秋冬，略无息时”而“咸有怨言”（《贞观政要》卷十）。他却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使”。（《新唐书·魏征传》） 他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年，唐太宗巡游洛阳宫，泛舟积翠池，看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁，便大发议论说：“（炀帝）将行幸不息，民怨不堪”，“遂使天下怨叛，身死国灭”，看起来他似乎应该以隋为鉴了，但最后他却洋洋得意地说：“今其宫苑尽为我有。”（《贞观政要》卷十），并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才，太宗收到许多有用的建议，可是没有像样的行动。魏征曾上疏说：“国家思欲进忠良，退不肖，十有余载矣，徒闻其语，不见其人，何哉？盖言之是也，行之非也。”（《贞观政要》卷七）。就在唐太宗越来越忘乎所以，别的大臣都噤若寒蝉的情况下，魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中，连给唐太宗上了四疏，《十思疏》就是其中著名的一篇（此为四疏中第二疏）。（节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》） 在此疏中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”的思想，为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。（《贞观政要》）
南歌子·转眄如波眼
下念草木年，坐家见重孙。举案馈宾客，糟浆盈陶尊。
"泛棹若流萍，桂寒山更青。望云生碧落，看日下沧溟。
遗书自有亲□处，何必驱驰扰世尘。"
尘满空床屋见天，独作驴鸣一声去。"
直以蒸黎念，思陈政化源。如何子牟意，今古道斯存。"
分席罗玄冕，行觞举绿醪。彀中时落羽，橦末乍升猱。
若期野客来相访，一室无烟何处寻。"
"雒阳城见梅迎雪，鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合，
瀑布
夜深寒峒响，秋近碧萝鲜。未省明君意，遗踪万古传。"
月上行虚市，风回望舶船。知君还自洁，更为酌贪泉。"
雪路初晴出，人家向晚深。自从王在镐，天宝至如今。"
"年过五十鬓如丝，不必前程更问师。
绠汲岂无井，颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀，一雨根茎润。
野客偷煎茗，山僧惜净床。三禅不要问，孤月在中央。"
乃知东海水，清浅谁能问。
痒闷头风切，爬搔臂力烦。披榛通白道，束马置朱幡。
春词二首
每念羊叔子，言之岂常辍。人生不如意，十乃居七八。
"闲思昔岁事，忽忽念伊川。乘月步秋坂，满山闻石泉。
迹似萍随水，情同鹤在田。何当功业遂，归路下遥天。"
"衔杯谁道易更阑，沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷，
"灵山蓄云彩，纷郁出清晨。望树繁花白，看峰小雪新。
诗卷却抛书袋里，正如闲看华山来。"
"百日织彩丝，一朝停杼机。机中有双凤，化作天边衣。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。"
长相思·惜梅
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生，当时泣舜肠断声。
青天诏下宠光至，颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔，
不知正在谁家乐，月下犹疑是远砧。"
恐是麻姑残米粒，不曾将与世人看。"
林壑能忘轩冕贵，白云黄鹤好相亲。"
行吟洞庭句，不见洞庭人。尽日碧江梦，江南红树春。
兄锄弟耨妻在机，夜犬不吠开蓬扉。乡里儿，醉还饱，
后人知是何人墓。忆君思君独不眠，夜寒月照青枫树。"
还
上皇一御含元殿，丹凤门开白日明。"
"海边佳树生奇彩，知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑，
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐，或随山僧夜坐禅。
水声寒不尽，山色暮相依。惆怅未成语，数行鸦又飞。"
"谁云蒿上烟，随云依碧落。（投白公）
想随香驭至，不假定钟催。"
"伊川新雨霁，原上见春山。缑岭晴虹断，龙门宿鸟还。
我乡路三千，百里一主人。一宿独何恋，何况旧乡邻。
秋蕊香·七夕
我来穿穴非无意，愿向君家作壁鱼。"
巴峡声心里，松江色眼前。今朝小滩上，能不思悠然。"
"团团铜镜似潭水，心爱玉颜私自亲。
吴溪漫淬干将剑，却是猿声断客肠。"
"林疏多暮蝉，师去宿山烟。古壁灯熏画，秋琴雨润弦。
云收中岳近，钟出后宫微。回首禁门路，群鸦度落晖。"
新声指上怀中纸，莫怪潜偷数曲归。"
"故城故垒满江濆，尽是干戈旧苦辛。
谒金门·春又老
燕子不藏雷不蛰，烛烟昏雾暗腾腾。"
"幽居近谷西，乔木与山齐。野竹连池合，岩松映雪低。
梦中足不病，健似少年日。既悟神返初，依然旧形质。
"人间多别离，处处是相思。海内无烟夜，天涯有月时。
每就玉山倾一酌，兴来如对醉尚书。"
如何更羡看灯夜，曾见宫花拂面春。"
不必如丝千万缕，只禁离恨两三条。"
"自有此山川，于今几太守。近世二千石，毕公宣化厚。
醉桃源·柳
镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去，海燕差池拂水回。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽，一夜笙歌凤吹频。
宦名浑不计，酒熟且开封。晴月销灯色，寒天挫笔锋。
"野店东头花落处，一条流水号罗敷。
"病寄曲江居带城，傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷，
"天福坤维厚，忠贤拥节旄。江同渭滨远，山似傅岩高。
到处无闲日，回期已隔年。何因陪夜坐，清论谏臣边。"
堪羡寒溪自无事，潺潺一夜宿关来。"
阮郎归·南园春半踏青时
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举，凤声初歇翅齐张。
徒烦人劝谏，只合自寻思。白发来无限，青山去有期。
举头忽见南山雪，便说休官相近居。"
利涉馀千里，山河仅百程。池塘初展见，金玉自凡轻。
渚闹渔歌响，风和角粽香。却愁南去棹，早晚到潇湘。"
一种共翁头似雪，翁无衣食自如何。"
纵使将军能伏剑，何人岛上哭田横。"
珮声清漏间，天语侍臣闻。莫笑冯唐老，还来谒圣君。"
曲江二首
草毒人惊剪，茅荒室未诛。火风晴处扇，山鬼雨中唿。
隔石尝茶坐，当山抱瑟吟。谁知潇洒意，不似有朝簪。"
"斋宫前日满三旬，酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客，
"人生分外愁。（郇伯与范酂为友，酂得句云：
衣亲玉体又何如，杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人，
听取满城歌舞曲，凉州声韵喜参差。"
老于君者应无数，犹趁西京十五朝。"
"暖卧摩绵褥，晨倾药酒螺。昏昏布裘底，病醉睡相和。