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对雪

宋代 / 张曙

服道身可遗,乞闲心已诺。人间亦何事,万态相毒蠚。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石床。
他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。"
"坐看南北与西东,远近无非礼义中。一县繁花香送雨,
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹,哭途阮籍谩无聊。
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"
滩平眠獭石,烧断饮猿藤。岁尽校殊最,方当见异能。"
"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
世间第一风流事,借得王公玉枕痕。
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。


对雪拼音解释:

fu dao shen ke yi .qi xian xin yi nuo .ren jian yi he shi .wan tai xiang du he .
mu jiao mei hua yuan .qing jiang gui ying han .shu li yuan di shi .liao wo qi chang tan ..
.han jiang bo lang lu yu tai .mei dao jiang bian bing yan kai .ban yu ban feng zhong ri hen .
yi shi kong yin bai tan xiang .he chu ru ye gui yun wu .ru guan feng chun luo shi chuang .
ta nian ye di yan he shi .qing zeng liu ling zuo zui hou ..
.zuo kan nan bei yu xi dong .yuan jin wu fei li yi zhong .yi xian fan hua xiang song yu .
shang de lin duan xue wei xiao .fan jia wang zun he zu tan .ku tu ruan ji man wu liao .
bai ji huang quan bu jiang qu .qie ji tao hua shen dong zhong .
jiu chang nian shao ying nan de .ren bu cong bian dao ye guan ..
tan ping mian ta shi .shao duan yin yuan teng .sui jin xiao shu zui .fang dang jian yi neng ..
.ye ren duo bing men chang yan .huang pu zhong yang ju zi kai .chou li you wen qing di yuan .
nian nian ling shang chun wu zhu .lu qi hua chou duan ke hun ..
jiao si yu xian nan cai ge .xu jie yu fei jin jian dao .
xian yao zhu shu qu .cun xiang bai pei gang .di li fang wu hui .ren feng si ran mang .
.sao ye jian cha zhai ye shu .xin xian wu meng ye chuang xu .
shi jian di yi feng liu shi .jie de wang gong yu zhen hen .
mo zuo zhong qing ye .ning si nian bi yun .xiang feng ying wei bo .yu zheng zou xiao fen ..
shi zhong you lv you xu jie .mo xiang shi zhong zhuo bu ping .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎(zen)么能不感到奇怪呢?”
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之(zhi)外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情(qing),生出许多忧愁。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋(mou)略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。

挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平(ping)展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨(mo)过的月亮(liang),又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。

注释
73.金阶白玉堂:形容豪华宅第。古乐府《相逢行》:“黄金为君门,白玉为君堂。”
④苦行:指头陀行。
⑵齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
⑷云根:古人认为“云触石而生”,故称石为云根。这里指石根云气。
[32]灰丝:指虫丝。
⑶翩翩:形容轻捷地驰骋。陇(lǒng)头:指陕西箥陇县西北。陇北地区是古代通往西域的要道。

赏析

  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎(qu yan)附势,落井下石(xia shi),不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于(ji yu)奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛(zhong tao)翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民(li min)疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  第二部分
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
其九赏析
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

张曙( 宋代 )

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简 介

张曙 张曙 (772-846),小字阿灰,一作阿咸,南阳(今属河南)人。侍郎张祎之从子。(一说侄)。唐昭宗龙纪元年(889年)进士,官至拾遗。 曙工诗善词,才名籍甚。颇为乡里所重。词传一首,或疑张泌作。

采苓 / 子车玉丹

翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
"云似无心水似闲,忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着,
得伴方平同一醉,明朝应作蔡经身。"
井寻芸吏汲,茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮,犹吟隔苑钟。"
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"
防边半是异乡人。山河再阔千馀里,城市曾经一百春。
"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。


王氏能远楼 / 卜安瑶

"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
"谁知此中路,暗出虚无际。广莫是邻封,华胥为附丽。
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟,富有半四海,


马诗二十三首·其十 / 撒天容

重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
愿狎寒水怪,不封朱毂侯。岂知烟浪涯,坐可思重裘。
满地馀香在,繁枝一夜空。只应公子见,先忆坠楼红。"
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。


登单于台 / 芸淑

大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
穿花渡水来相访,珍重多才阮步兵。
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,
若道长生是虚语,洞中争得有秦人。"
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其馀安可黩。
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。


稽山书院尊经阁记 / 东方红瑞

"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"
从来名利地,皆起是非心。所以青青草,年年生汉阴。"
裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
春风漫折一枝桂,烟阁英雄笑杀人。"
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。


湖心亭看雪 / 和昊然

"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
"争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。
祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"
好将宫徵陪歌扇,莫遣新声郑卫侵。"
"园锁开声骇鹿群,满林鲜箨水犀文。森森竞泫林梢雨,
大须审固穿杨箭,莫遣参差鬓雪新。"
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。


金城北楼 / 虞甲寅

千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
当时天下方龙战,谁为将军作诔文。"
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后,恰似有志行天刑。
此时门巷无行迹,尘满尊罍谁得知。"


山人劝酒 / 乌孙丽

人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,
反语为村里老也)
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,
自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"
新授金书八素章,玉皇教妾主扶桑。
"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 壤驷利伟

人间未有关身事,每到渔家不欲归。"
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
"日高荒庙掩双扉,杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思,
"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
"闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。


虞美人·秋感 / 西门世豪

"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
"危桥转溪路,经雨石丛荒。幽瀑下仙果,孤巢悬夕阳。
老拟归何处,闲应过此生。江湖终一日,拜别便东行。"
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。"
鼓角喧京口,江山尽汝濆。六朝兴废地,行子一销魂。"
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。