译文
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
吴王阖庐与楚争国,我们久已(yi)被他战胜!
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
不解风情的东风吹来,轻拂着(zhuo)她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
屈(qu)原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗(su)变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁(ning)可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
不必再因贬官南方而垂泪千(qian)行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
注释
〔24〕文窗:雕有花纹的窗子。窈窕:深貌。
冯谖(xuān宣),齐国游说之士。谖,一作“煖”,《史记》又作“驩”,音皆同。 客,做门客。
②汉:指汉水。游女:在汉水岸上出游的女子。
5“捐”,丢弃,舍弃。现在,此义仅保存在成语中,如“为国捐躯”。
(6)生而为英,死而为灵:活着的时候是人世间的英杰,死之后化为神灵。英,英雄、英杰。灵,神灵。
点绛唇:词牌名。此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”句而取名。四十一字。上阕四句,从第二句起用三仄韵;下阕五句,亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为,上阕第二句第一字宜用去声,“作平则不起调”。但亦有作平起调者。又有《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》《寻瑶草》《万年春》等异名。
(27)善:通”缮“,修治。这里是拭擦的意思。
(24)稠浊:多而乱。
②酒旆(pèi):酒店的旗帘,酒家悬于门前以招徕顾客。