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真兴寺阁

魏晋 / 释圆极

刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
朝见牧竖集,夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸,寂寞杜陵原。
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。


真兴寺阁拼音解释:

chu rao shi zhou tong san chi .qi wei qing yun bian you ti ..
lei man luo yi jiu man zhi .yi sheng ge duan yuan shang li .
jin yi ji zhuo dao jia lin .zhen zhu mei bei chen ni xian .bing he duo zao lou yi qin .
chao jian mu shu ji .xi wen qi niao xuan .xiao tiao ba ting an .ji mo du ling yuan .
.chi tang duo xie jiu yan liu .chang de shuang ling fang zi you .
man tian lie zhang yan xiang dai .feng guan sao dao ying you long .tian lao jian xia pu xiao kong .
huo song yan ran .huo zan lin ge . ..tang heng
.qu zai fen jin hou .xun wen zai jian an .feng jiang zheng duo shi .zun zu ruo wei huan .
.zhui you ruo yu san qing le .xing cong ying fang yi ri chun ..li zhao .guo shi bu .
.sheng chao jia jie yu chang chun .gui peng jin lu zhu you fen .bao cang fa lai tian di xiu .
pan luo ji shi jing .gua xi qi song feng .hui shou ji lin dao .wei ying meng xiang tong ..
.jiang nan xiao sa di .ben zi yu jun yi .gu jie huan tong wo .xu xin yu dai shui .
zhi tian chun fei wo niu yang .yu lin can hua cui huang bi .shu yin ji she luo huai liang .
shang tian shui xin lu qi yao .san qing liao kuo pao chen meng .ba jing yun yan shi zao chao .

译文及注释

译文
说:“走(离开齐国)吗?”
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
青午时在边城使性放狂,
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他(ta)充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
远山随着空阔的长天没入了大海(hai),我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪(xie)或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日(ri)闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
将水榭亭台登临。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅(mei),现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。

注释
驿:驿站,古时驿道上每隔一段距离设一驿站,为往来官员歇息换马之所。
13耄:老
⒄胠(qū):打开。橐(tuó:袋子)
曩:从前。
(6)易牙:即雍巫,字易牙,长于调味,甚得桓公亲幸,桓公死后,曾作乱。煎、熬、燔(fàn)、炙:几种烹饪方法。燔:烤肉。炙:熏烤。
金缕鞋:绣织有金丝的鞋子。南唐李煜《菩萨蛮》:“划袜步香阶,手提金缕鞋。”

赏析

  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而(er)这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之景物。
  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物(er wu)皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向(suo xiang),则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  主题、情节结构和人物形象
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

释圆极( 魏晋 )

收录诗词 (9345)
简 介

释圆极 释圆极,曾依安吉州法如禅师。事见《五灯会元》卷一八《法如传》。

梦武昌 / 刘光谦

交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
傍似废毂仰,侧见折轴横。 ——侯喜
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
跂予望仙侣,高咏升天行。 ——潘述
"山中殷勤弟别兄,兄还送弟下山行。
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。


白菊杂书四首 / 余俦

赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
铭山子所工,插羽余何怍。未足烦刀俎,只应输管钥。 ——韩愈
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
止渴曾为用,和羹旧有才。含情欲攀折,瞻望几裴回。"


春晚 / 朱光暄

"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"


树中草 / 弘晓

非关曾入楚王宫,直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉,
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,


哭李商隐 / 刘文蔚

独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 静照

徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。


饮酒 / 干宝

夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。


梅圣俞诗集序 / 李栖筠

"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
"长安一分首,万里隔烟波。 ——王早
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
岂假良工指,堪为达士模。他山傥磨琢,慕爱是洪炉。"
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。


咏柳 / 殷兆镛

一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,


浣溪沙·桂 / 席佩兰

虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
琥珀无情忆苏小。"
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"