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展禽论祀爰居

魏晋 / 赵善鸣

长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。


展禽论祀爰居拼音解释:

chang yi xiao lou feng yue ye .hong lan gan shang liang san zhi ..
shi shu chang mian yuan .fen tai geng xian xi .ni jian lao fa jue .po dang e chi yi .
xing guo guan men san si li .liu hua bu jian jian jun shi ..
rui che jin ying ju .hua piao xue pian lu .bo hong ri xie mei .sha bai yue ping pu .
qi zai bao weng zi yuan tuo .jiao hua cong lai you yuan wei .bi jiang yong hai xian yong he .
wo lai gao qi shi .yong tan ou cheng shi .wei jun ti shi shang .yu shi gu shan zhi ..
wo jin ti ci shi .yu wu mi zhe xiong .fan wei da guan ren .nian lu duo gao chong .
yi wen jin qian shou .liu yi wu cha te .san zai jing luo jian .he ren wei shou shi .
.han jiu yan qi sheng .zhong ren ruo fan shao .qing feng yin he chu .cao shu bu dong yao .
wu dao ben you zhuo .shi tu duo xian jian .chang wen ji lv bei .you hui sheng shu wan .
.luan xue qian hua luo .xin si liang bin sheng .lao chu wu jun shou .chun bie luo yang cheng .

译文及注释

译文
十五的月亮映照在(zai)关(guan)山,征人思乡怀念秦川。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
今天终于把大地滋润。
谁能说(shuo)天理公道无欺人,迟暮之年却(que)无辜受牵累。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝(shi)。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够(gou)采送?
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原(yuan)因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎(sui)你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
爪(zhǎo) 牙
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。

注释
(1)范南伯:范如山,字南伯,是辛弃疾的内兄。张南轩:张 ,安敬夫,自号南轩,张浚之子,时任荆湖北路转运副使。辟:征召。 宰:县令。
⑦“平生个里愿杯深”两句:年轻时遇到良辰美景,总是尽兴喝酒,可是经十年贬谪之后,再也没有这种兴致了。个里,个中、此中。去国,离开朝廷。
舅夺母志:舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法
5.觅封侯:为求得封侯而从军。觅,寻求。
⑤悲秋:感秋气而悲伤,屈原《楚辞·九辩》:“悲哉秋之为气也”。
⑵章台:汉长安中街名,在陕西长安故城西南,见《汉书·张敞传》,是繁华的地方,后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记事春旦有所思》:“杨柳何时归,袅袅复依依,已映章台陌,复扫长门扉。”崔国辅《少年行》:“章台折杨柳。”《古今诗话》:“汉张敞为京兆尹,走马章台街。街有柳,终唐世曰章台柳。”故杜诗云:“京兆空柳色。”(《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引)。
⑵歃(shà):用嘴吸取。怀:思,想念。千金:钱财多,形容人的贪婪。

赏析

  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵(fu gui)利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终(zhong)则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍(jia bei)”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至(bian zhi)黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情(you qing),孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭(de zao)遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

赵善鸣( 魏晋 )

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简 介

赵善鸣 赵善鸣,字元默。顺德人。明孝宗弘治十四年(一五〇一年)举人。任南京户部员外郎,官至曲靖知府。游于白沙之门。工书法,其行草入神品,为世珍宝。人称丹山先生。着有《朱鸟洞集》。清道光《广东通志》卷二七四有传。

醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 完颜傲冬

"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。"
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 乌孙伟伟

"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
闻说风情筋力在,只如初破蔡州时。"
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。


治安策 / 弭歆月

壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。


留春令·画屏天畔 / 公羊晶

把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。


頍弁 / 段干勇

"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。


渔父 / 万俟利娇

客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
而我两不遂,三十鬓添霜。日暮江上立,蝉鸣枫树黄。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"


高祖功臣侯者年表 / 赫连景叶

区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。


条山苍 / 赫连文明

谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 春辛酉

醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 巫马志刚

"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。